山海经

世界设定

典籍与世界框架

• 《五臧山经》：全书由中次八至十二经、海外/海内四经、大荒四经与海内经组成二十六卷，记山五千三百七十、总里程六万四千零五十六里。
• 四海结构：东海、西海、南海、北海构成世界边界，海外经述海界之外诸邦，大荒经述极远荒域，海内经述中原近域。
• 九州：禹布土所定九州（冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍），与江河淮济洛汉汾渭泗等水系相互对应。
• 中央山脉体系（总称）：以苦山、荆山、岷山、首阳山、翼望山、洞庭山等为代表的中域山脉系统，各经列山数与里程不一。
• 全部山经总计：诸山经合计四十山、总长一万六千三百八十里（章节内统计口径）。
• 全西经山系总纲：西经共七十七山，总长一万七千五百一十七里。
• 特殊地理单元总表：三危、流沙、赤水、黑水、弱水、青水、洋水、温源谷、汤谷、甘渊、孟翼之池、封渊、沈渊、三淖、昆吾之食等为重要/极端地理要素。

地理叙述法与空间度量

• “又西X里”坐标系统：以连续“又西X里”构成线性西行地理链条，用于标定山系顺序与距离。
• “又北X里/又东北X里”等坐标系统：以固定方向+里程递进描述北方与东北向山脉链。
• 距离单位“里”：作为基本度量单位，章节反复出现10里至7000余里等具体里程标注。
• 山体阴阳分野：山之阴面（北坡）与阳面（南坡）对应不同矿物、植被、生物分布规律。
• 四级地理层级：形成“山—水—泽—河”的嵌套层级体系（黄河为终极归宿水系、沱为次级枢纽、泰泽为大型封闭水域等）。
• 海域并非等同今地：如“渤海”标注为山海经古称渤海，非现代渤海。

山系谱系

• 南山经：南方山系总称，含鹊山山系、南次二经、南次三经等分列。
• 鹊山山系：自招摇之山至箕尾之山，共十山，总长二千九百五十里。
• 南次二经（第一定义）：以柜山为起点的南方第二条山系。
• 南次二经（第二定义）：自柜山至漆吴之山，共十七山，总长七千二百里，整体东向延伸。
• 南次三经：自天虞之山至南禺之山，共十四山，总长六千五百三十里。
• 西山经：以华山为起点的西部山系谱系，含钱来之山、松果之山、太华之山、小华之山、符禺之山、石脆之山等。
• 西经之首：自钱来之山至马鬼山，共十九山，总长二千九百五十七里。
• 西次二经：以钤山为起点的西方第二列山系，从钤山至莱山，共二十山（章节亦有“凡十七山四千一百四十里”的另一统计口径）。
• 西次三经：自崇吾之山起至恒山四成（章节内并扩展至翼望之山的版本），为西方第三列山系。
• 西次四经：自阴山至崦嵫之山共十九山，总长三千六百八十里。
• 北山经：自单狐之山起，向北延伸至涿光之山（章节另述至阝是山共二十五山、五千四百九十里）。
• 北山经（至【阝是】山版本）：自单狐之山至阝是山，共二十五山，总长五千四百九十里。
• 北次二经：自管涔之山至敦题之山共十七山，总长五千六百九十里。
• 北次三经：自太行之山至无逢之山，共四十六山，总长一万二千三百五十里。
• 东山经：自木敕上牛左下虫右下虫之山至竹山，共十二山，总长三千六百里。
• 东次二经：自空桑之山起至左石右上西右下土山，共十七山，总长六千六百四十里。
• 东次三经：自尸胡之山至无皋之山共九山，总长六千九百里。
• 东次四经：自北号之山至太山，共八山，一千七百二十里。
• 中山经薄山山系：自甘枣之山至鼓镫之山，凡十五山，六千六百七十里。
• 中次二经注山山系：自火军诸之山起，向西南至鲜山。
• 济山山系：自火军诸之山至蔓渠之山，凡九山，一千六百七十里。
• 【上艹下负】山山系：自敖岸之山至和山，凡五山，四百四十里。
• 厘山山系：自鹿蹄之山起，含扶猪之山、厘山等（并扩展为连续山序列）。
• 凡薄山山系：自苟林之山至阳虚之山，共十六山，总长二千九百八十二里。
• 中次六经缟【羊氐】山山系：以平逢之山起，至夸父之山为止形成一条山脉链。
• 缟【羊氐】山系（岳神山系版本）：自平逢之山至阳华之山共十四山，总长七百九十里，为岳神所居，须按六月定制祭祀以安天下。
• 中次七经苦山山系：自休囗之山起，至讲山止，构成连续东向山链。
• 帝都之山：位于大型泽域之内（作为“泽中之山/岛”层级节点）。

重要山岳/地点

• 华山：西经诸山之冢，属最高等级祭祀核心山岳。
• 昆仑之丘/昆仑之虚：位于西南，为“帝之下都”，亦为众水发源地与神圣空间中心。
• 玉山：西王母居所的神山。
• 轩辕之丘：地貌荒瘠（无草木），洵水出，多丹粟与青雄黄。
• 积石之山：山下有石门，河水自石门涌出西流，象征万物汇聚之地。
• 长留之山：白帝少昊与员神石鬼氏所居，多文玉石。
• 章莪之山：无草木，多瑶碧，多怪异兽鸟。
• 阴山（西系）：浊浴之水出，多文贝。
• 符惕之山：多棕木丹、金玉，多怪雨，为风云所出。
• 三危之山：广员百里，为三青鸟所居。
• 【马鬼】山（多处出现）：濒西海或位于西行序列节点，多玉（部分记为“多玉无石/多积蛇/无草木”），且多水系发源点（正回之水等）。
• 敦薨之山：出于昆仑之东北隅，实惟河原（黄河源头概念）。
• 不周之山：河水所潜之地（河水潜源），原“浑浑泡泡”。
• 槐江之山：帝之平圃；可远眺昆仑、大泽、恒山四成等，兼具帝王苑囿意味。
• 桃林：在夸父之山北，广员三百里，多马。

海域、泽国与关键水体

• 具区：即太湖，为浮玉之山北望的地理坐标。
• 幼海：无皋之山以南所望海域。
• 北海：北号之山所临海域。
• 阏之泽：洵水所注之泽，产芘蠃。
• 列涂：溴水注入的水体。
• 泰泽：多水系注入的关键泽域（北山经、王屋系统等）。
• 【氵幼】泽：多条河流注入的泽域枢纽（西北、北方水网中的终点之一）。
• 稷泽：桃水所注之泽。
• 番泽：浊浴之水所注之泽。
• 黄泽：薄水、明漳之水所注之泽（北方/中域水网节点）。
• 栎泽、印泽、海泽等：作为区域性汇流终点的泽域节点。
• 渤海（古称）：丹水与汎水最终注入的海域（非今渤海）。
• 西海：西经边界海域，马鬼山濒之。
• 流沙：反复出现的地理障碍与过渡带（可“水行四百里”、亦有“三进里”“百里”“五百里”“三百里”等版本），具有阻隔与行进难度属性。
• 汤谷：英水注入之地，亦为十日所浴的宇宙地理核心之一。
• 甘渊：羲和浴日之所（宇宙时空地标）。
• “无达”“泛天之水”“丑涂之水”“大杆”等：河水、赤水、洋水、墨水所入的远域水体终点。

水文系统

• 黄河/河：多水注入的终极干流（渭水、洛水、汾水、谯水、嚣水、共水、畛水等皆与之关联）。
• 渭水：出鸟鼠同穴之山，东流注河；亦为多支流注入的关中枢纽河。
• 洛水：多源并存（白於之山阳、申首之山潜行复出、刚山之尾北流注河等），并接受多山系支流汇入。
• 汉水：出山番冢之山，东南流注沔水；与滥水等发生汇流关系。
• 沔水：作为汉水下游承接水体（亦承末涂之水等）。
• 江：环水东流注入江，构成东部大江体系节点。
• 汾水：出管涔之山，西流注河，并承接酸水、晋水、胜水等支流。
• 伊水：出虢山西注河（北系版本）；亦在中域系统中承接即鱼之水、鲜水、阳水、荔水等并最终与洛系互动。
• 赤水、洋水、墨水：皆自昆仑之丘发源，分别注入泛天之水、丑涂之水、四海入大杆等远域终点。
• 苕水（南/西多处）：浮玉之山出北注具区；龙首之山出东注泾；崦嵫之山出西注大海（多处同名异水并存）。
• 【外门内豕】水：成山出，南注于上虎头下乎勺。
• 勺水：会稽之山出，南注溴。
• 溴水：夷山出，南注列涂；亦为勺水所注之水体。
• 洵水：洵山出南注阏之泽；又轩辕之丘出南注黑水（同名异源并存）。
• 滂水：上虎头下乎勺之山出东注海；亦承鹿水、泽更之水注入。
• 鹿水：区吴之山出南注滂水。
• 泽更之水：鹿吴之山出南注滂水。
• 浪水：祷过之山出南注海。
• 丹水（多处同名）：丹穴之山出南注渤海；竹山出东南注洛水；南山出北注渭水；虫尾之山出南注河等（同名异水并存）。
• 汎水：发爽之山出南注渤海。
• 黑水：鸡山出南入海；亦为洵水（轩辕之丘）所注之下游体系节点。
• 佐水：南禺之山出东南入海。
• 禹水：英山出北注招水。
• 竹水：竹山出北注渭水。
• 漆水：囗次之山出北注渭水。
• 逐水：时山出北注渭水。
• 涔水（多处同名）：大时之山支流；北嚣之山出东注邛泽等（同名异水并存）。
• 清水：大时之山出南注汉水。
• 嚣水（多处同名）：山番冢之山出北注汤水；北系中亦作为诸怀之水所注并西注海。
• 蔷水：上自下半涂之山出西注诸资之水。
• 涂水：同山出南注集获之水。
• 盼水：黄山出西注赤水。
• 【氵妻】水：马鬼山出西入海。
• 浴水：泰冒之山出东注河。
• 楚水：数历之山出南注渭。
• 泾水（多处同名）：高山出东注渭；泾谷之山出东南注渭等。
• 鸟危之水：鸟危之山出西注赤水。
• 皇水：皇人之山出西注赤水。
• 【氵此】水：长沙之山出北注氵幼水；亦石者之山出西注河（同名异源并存）。
• 【氵幼】水：在多系统中作为汇流终点与方位参照（泽/水并存命名）。
• 丹水（【上山中大下土】山版本）：丹水出西注稷泽，其中多白玉。
• 观水：泰器之山出西注流沙。
• 丘时之水：槐江之山出北注氵幼水。
• 英水：天山出西南注汤谷。
• 阴水：阴山出西注洛水。
• 弱水：劳山出西注洛水。
• 洱水：罢父之山出西注洛水。
• 区水：中山出南注河。
• 辱水：鸟山出东注河。
• 汤水：上申之山出东注河。
• 诸次之水：诸次之山出东注河。
• 端水：号山出东注河。
• 生水：盂山出东注河。
• 夹水：白於之山阴出东注生水。
• 刚水：刚山出北注渭水。
• 【氵宛】水：英革是之山出北注陵羊之泽。
• 氵蒙水：圭阝山出南注洋水。
• 滥水：鸟鼠同穴之山西出，西注汉水。
• 逢氵逢水：单狐之山出西注氵幼水。
• 滑水：求如之山出西注诸囗之水。
• 彭水：带山出西注芘湖之水。
• 谯水：谯明之山出西注黄河。
• 嚣水：涿光之山出西注黄河。
• 伊水：虢山出西注河。
• 鱼水：虢山之尾出西注河。
• 熏水：丹熏之山出西注棠水。
• 杠水：边春之山出西注氵幼泽。
• 栎水：单张之山出南注杠水。
• 匠韩之水：灌题之山出西注氵幼泽。
• 边水：潘侯之山出南注栎泽。
• 敦薨之水：敦薨之山出西注氵幼泽。
• 敦水：少咸之山出东注雁门之水。
• 【氵联】水：王屋之山出西北注泰泽。
• 教水：教山出西注河，冬干夏流，名“干河”。
• 平水：平山出，潜于其下。
• 高水：京山出南注河。
• 薄水：虫尾之山出东南注黄泽。
• 蚤林之水：彭囟比之山出东南注河。
• 肥水：彭囟比之山出南注床水。
• 明漳之水：小侯之山出南注黄泽。
• 共水（多处同名）：泰头之山出南注池；甘枣之山出西注河；长石之山出西南注洛（同名异源并存）。
• 沁水：谒戾之山出南注河。
• 丹林之水：丹林出南注河。
• 婴侯之水：谒戾之山出北注汜水。
• 黄水：神?之山出东注洹。
• 滏水：神?之山出东注欧水。
• 牛首之水：锡山出东注滏水。
• 漳水：发鸠之山出东注河。
• 清漳之水：少山出东注浊漳之水。
• 景水：景山出东南注海泽。
• 【氵綦】水：沮洳之山出南注河。
• 浴水（东山经版本）：幽都之山出。
• 食水：东山经首山出东北入海。
• 湖水（东山经版本）：杻山出东注食水；另夸父之山湖水北注河（同名异源并存）。
• 【氵只】水：木旬状之山出北注湖水。
• 【氵咸】水：番条之山出北注海。
• 姑儿之水：姑儿之山出北注海。
• 诸绳之水：高氏之山出东注泽。
• 泺水：岳山出东注泽。
• 末涂之水：独山出东注沔水。
• 环水：泰山出东注江。
• 激水：竹山出东注娶檀之水。
• 澧水：葛山之首发源水系。
• 激女之水：含蜃珧等水生物。
• 杂余之水、沙水、原水、峄皋之水、涮泽、余泽、黄水（东系）、【左石右上西右下土】水等：在东次二经构成区域水文网络。
• 共水（渠猪系统）：渠猪之山渠猪之水南注河。
• 钅句水：太山出北注劳水。
• 劳水：牛首之山出西注囗水（并产飞鱼）。
• 少水（多处同名）：阴山出；瞻诸之山阴出北注谷水（同名异源并存）。
• 即鱼之水：发视之山出西注伊水。
• 鲜水：鲜山出北注伊水（并另有北系鲜水西北注涂吾之水）。
• 阳水：阳山出北注伊水（中域版本）；亦在北部多次出现同名水体条目。
• 荔水：荔山出北注伊水。
• 畛水：青要之山出北注河。
• 正回之水：马鬼山出北注河。
• 【氵庸】【氵庸】之水：宜苏之山、厘山出北注河；又在长链中南注伊水（同名不同支向描述）。
• 甘水：鹿蹄之山出北注洛。
• 虢水：扶猪之山出北注洛。
• 雒水：在连续山水关系中“东北注玄扈之水”作为一段节点水体。
• 余水、乳水、龙余之水、黄酸之水、滔雕之水、浮濠之水等：在厘山—阳虚一带形成附属水网，分别注河或洛等终点。

天文与时空设定

• 日次：漆吴之山为太阳运行途中驻止之处，其光“载出开车入”。
• 十日浴扶桑：汤谷扶桑为十日所浴之所，一日居上枝、九日居下枝。
• 羲和浴日：甘渊为羲和浴日之所。
• 常羲浴月：月生于常羲浴月之地。
• 日月出入诸山：日月所出之山与所入之山分别有多处专名节点（如丰沮玉门、日月山等为入处体系之一）。
• 时间计量体系：以四时、太岁、星辰纪年；“岁有十二，噎鸣所生”。
• 竖亥测天：竖亥步测天地，五亿十万九千八百步。
• 宇宙空间尺度：天地东西二万八千里、南北二万六千里。
• 昆仑虚尺度：昆仑虚高万仞、方八百里。
• 巨木尺度组：寻木长千里；三桑无枝而高百仞；建木/扶木柱三百里。

气象、风候与自然现象

• 条风：令丘之山南侧中谷之风源。
• 凯风：出自育遗谷。
• 羽山多雨：羽山气候特征为多雨。
• 上申之山冬夏雪：上申之山无草木、多硌石而冬夏皆雪。
• 姑灌之山夏雪：姑灌之山在夏季降雪（“科夏有雪”）。
• 深泽皆涌：足支踵之山上涌水湖泊广员四十里皆涌。
• 河水潜源现象：不周之山为河水所潜之地，其原“浑浑泡泡”。
• 门水分流：门水一支自河出，行七百九十里入名隹水。
• 山气员：氵幼山“西望日所入，其气员”表现为圆形山气现象。
• 风云所出：符惕之山为风云发生地，且“多怪雨”。

神祇体系

• 帝（最高神格）：与黄帝、颛顼、帝俊等可叠合的至高神权象征。
• 天帝：作为“天界最高权柄”在多山记载中出现（如天帝之山）。
• 昆仑为帝之下都：昆仑之丘/虚是帝之下都的神圣行政中心。
• 陆吾：司掌“天之九部”与“帝之囿时”（天界行政与苑囿时节）。
• 西王母：居玉山，司掌“天之厉及五残”（灾厉刑杀神职）。
• 神长乘：关联或执掌“天之九德”。
• 员神【石鬼】氏：居长留之山，司“反景”（特殊光影/时空现象）。
• 白帝少昊：居长留之山，与员神共处。
• 四时方神：句芒司春、祝融司夏、蓐收司秋、禺强司冬。
• 烛阴：司昼夜寒暑。
• 风候司职群：石夷、上鸟下宛、折丹、因因乎等与日月风候相关。
• 巫咸：司医药（巫医体系代表）。
• 孟涂：司讼狱，以血验讼。
• 雨师妾：司雨。
• 旱魃：司旱。
• 岳神：居缟羊氐山系，须六月依制祭祀以安天下。
• 帝台：以“帝台之棋”祷百神的祭祀中心意象。

山神形制总类

• 西次三经诸山神：皆羊身人面。
• 北次三经山神谱系：共四十四神，分马身人面（廿神）、彘身载玉（十四神）、彘身八足蛇尾（十神）三类。
• 东山经山神：十二山神皆人身龙首。
• 东次二经山神：兽身人面载角各。
• 东次三经山神：人身而羊角，且“见则风雨水为败”。
• 厘山—玄扈段山神：九山之神皆人面兽身。
• 十神之祠/十辈神之祠：在西次三经体系内，对应不同祭品等级与程序。
• “不火食”禁令：北次三经山神祭祀禁用熟食（以生祭为原则）。

祭祀制度

• 毛（毛物/毛牲）：以带毛之牲畜为祭品的总称（鸡、犬、羊、彘、白狗等依经而异）。
• 糈（精米祭粮）：用作祭米的精粮，常见禾余、稻米、稷米、黍等不同体系。
• 婴（吉玉/璧/圭等）：以玉器（璧、吉玉、王圭等）作陪祭或瘗埋的制度性要素。
• 瘗（瘗埋/投）：将祭品与玉器合埋或投置于地/水的仪式动作。
• 采衣/毛采：以彩帛包裹或用彩色材料参与祭仪的规制。
• 少牢/太牢：以牲畜组合等级区分高级祭祀（少牢、太牢）与更复杂礼制。
• 白菅为席：白菅草编席作为标准祭祀铺具，在多个山系反复出现。
• 不糈：部分山系礼制明确“不设糈”（不供精米祭品）。
• 烛（百草未灰之烬）：特指“百草未灰之烬”作为祭祀材料，并需以白下艹下席采等纯之。
• 斋百日：特定山神祭祀需斋戒百日。
• 百牺/百瑜/百樽/百璧：极端奢巨的高规格祭礼配置。
• 干儛与鼓：首山等祭礼包含干儛、置鼓等仪式组件。
• 桑封：中山经祭祀中“县婴用桑封”的器制（下方上锐、中穿加金）。
• 鹊山山系祭祀礼制：以璋玉与祭牲合瘗，糈用禾余米与稻米，白菅为席。
• 南次二经山神祭祀法：以毛物与一璧瘗埋，祭粮用禾余。
• 南次三经山神祭祀：以一白狗为牺牲，以禾余为祭米。
• 西次三经诸山神祠礼：用一吉玉瘗埋，糈米为稷米。
• 西次四经山神祭祀：白鸡为祭牲，糈为稻米，席以白菅。
• 北山经山民祭祀习俗：以雄鸡、猪为毛牲埋瘗，同瘗吉玉王圭一，不设糈。
• 北次二经山神祭祀法：用一雄鸡、一彘瘗埋；另投一璧、一王圭，不供糈。
• 东山经山神祠法：毛用一犬祈，耳申用鱼（以鱼为特定用途祭品）。
• 东次二经山神祭祀：毛用一鸡祈，婴用一壁瘗。
• 东次三经山神祭祀：用一牡羊为牲，以黍为祭米。
• 西经华山祭祀：华山为西经诸山之冢，祭用太牢。
• 西经某山神极礼：需烛、斋百日、百牺、瘗百瑜、汤酒百樽、婴百王圭百壁。
• 西经其余十七山：以毛牛全配一羊祭祀。
• 十神之祠：毛用少牢，白菅为席。
• 十辈神之祠：毛用一雄鸡，钤而不糈，毛采。
• 历儿之山为冢祭：用毛、太牢之具、县以吉玉。
• 中山经十三山祭：用毛（一羊）、县婴用桑封、瘗而不糈。
• 升山祠礼：用太牢，婴以吉玉。
• 首山祠礼：用禾余、黑牺太牢之具、蘖酿，行干儛置鼓，婴用一璧。
• 尸水祠礼：以肥牲祠，上用黑犬、下用雌鸡、刮牝羊献血，婴用采饰吉玉并飨之。
• 骄虫祠礼：用一雄鸡禳而勿杀。
• 济山山系祭祀：用毛牲、一吉玉，投而不糈。
• 【上艹下负】山系祭祀：泰逢、熏池、武罗用一牡羊副、婴用吉玉；另二神用一雄鸡瘗之；糈用禾余。
• 岳神六月祭：缟羊氐山系需六月依诸岳祠法祭祀以安天下。
• 帝台祷百神：帝台以“帝台之棋”祷百神（并有“服之不蛊”的效用叙述）。

矿产、宝石与材料

• 玉（通称）：广布多山，多用于祭祀与器用。
• 白玉：在大时之山阳、囗次之山阳（婴垣之玉）、鸟鼠同穴之山、中曲之山、圭阝山、带山、求如之山、申首之山、泾谷之山等多处出现。
• 苍玉：竹山阳、孟门之山、氵焦水中等出现。
• 水玉：堂庭之山、柜山、竹山丹水、时山逐水、白石之山水中、泰山环水等多处出现。
• 婴垣之玉：囗次之山阳所产特名白玉。
• 瑾瑜之玉：由黄帝投玉荣于钟山之阳而生，坚粟精密，天地鬼神可食可飨，君子服之以御为祥。
• 【王雩】【王孚】之玉：小华之山阳、石脆之山阳、众兽之山、刚山、外疒内鬼山阴、大上非下古之山等处出现。
• 【王因】玉：傅山谷水与夸父之山湖水中产出。
• 藻玉/美玉/文玉石/文石/鸣石/磬石/馨石/冷石/硌石等：分别于浴水、苕水（龙首）、长留之山、瞻诸之山/娄豕之山/白石之山、高山/鸟危之山、共水等水山系统出现。
• 瑶碧/青碧/碧/碧玉：石者之山、章莪之山、虫尾之山、少咸之山、归山/湖灌之山等多处。
• 金：尧光之山阴、瞿父之山、句余之山、成山、会稽之山、祷过之山、丹穴之山、中曲之山、孟门之山、泰山、独山、众多北方与中山山体等。
• 黄金：见于上自下半涂之山阴；亦多山“多黄金”条目。
• 银：大时之山阴、上自下半涂之山阴、数历之山、高山、鹿台之山等。
• 铜：松果之山、符禺之山、石脆之山、咸山、阳山等。
• 铁：符禺之山下、英山阴、竹山阴、泰冒之山阴、西皇之山阴、鸟山阴、盂山阴、泰威之山枭谷等多处。
• 赤金：英山阳所产。
• 赤铜：囗次之山阴、女床之山阳、小次之山、氵委山、鼓镫之山、囗谷之山、昆吾之山等。
• 金锡：在连续山系资源条目中出现（具体山位于长链）。
• 石涅/涅石：女床之山阴、贲闻之山、孟门之山等。
• 黄垩/垩：大次之山阳、贲闻之山、天池之山、孟门之山等。
• 雄黄/青雄黄：高山、皇人之山、长沙之山、轩辕之丘、天山等多处。
• 琅【王千】：槐江之山所多。
• 砥砺/砺石：苕水（崦嵫）产砥砺；发视之山多砥砺；灌题之山下多流沙、砥等。
• 磁石：匠韩之水中多磁石。
• 白金：泾谷之山多白金白玉。
• 文贝/黄贝：鱼水多文贝；洋水中多黄贝。
• 博石、洗石、【石夫】石、采石、芘石、文石、涂石、怪石、囗石、【上三田下石】石等：分别在漆吴之山、钱来之山、会稽之山、马鬼山水中、氵幼水等处出现。
• 流赭：石脆之山灌水所产，可涂牛马防病。
• 丹粟：柜山英水、马鬼山水、鸟危之水、皇水、轩辕之丘、槐江之山等多处出现。
• 丹【左丹右上隹右下又】/青【左丹右上隹右下又】等颜料矿：青丘之山阴、成山山下、鸡山下、仑者之山下等处出现。

植被与木草

• 祝余草：状如韭而青华，食之不饥。
• 迷谷树：状如谷而黑理、华四照，佩之不迷。
• 【木炎】木：堂庭之山所产树木（特名木材）。
• 白菅：常用于祭祀铺席的草本植物。
• 白【上艹下咎】：仑者之山树木，汁如漆味如饴，食之不饥、释劳、可“血玉”。
• 文茎：符禺之山树木，果如枣，可治耳聋。
• 萆荔：松果之山草本，状如乌韭，食之已心痛。
• 条（草）：符禺/石脆之山草本，有赤花黄实或白花黑实，可治心痛或疥。
• 荆杞：多山出现的植物（小华之山、上虎头下乎勺之山、余上山下我之山下等）。
• 棕【木丹】：多山出现的树木（石脆之山、天帝之山、翠山、符惕之山、敦薨之山、夸父之山等）。
• 杻木：英山与大时之山下常见树种。
• 箭竹/箭【上竹下媚】：英山阳、竹山阳、囗次之山下、黄山等多处。
• 乔木：竹山之上植被类型。
• 盼木：浮山之木，枳叶无伤，木虫居之。
• 檀木类（【木或】囗）：囗次之山之上。
• 楮树/柞树：大时之山之上。
• 桂木：上自下半涂之山之上。
• 菅、蕙：天帝之山之下。
• 茆、蕃：阴山草多茆蕃。
• 茈草：劳山多茈草；罢父之山多茈；咸山亦有茈草。
• 松柏：白於之山、潘侯之山、咸山、谒戾之山等多处。
• 栎檀：白於之山多栎檀。
• 漆：虢山上多漆；漆木在京山出现；漆树在姑儿之山出现。
• 桐椐：虢山下多桐椐。
• 樗柏/樗：丹熏之山上多樗柏；岳山多樗；边春等多见杂木。
• 柘木：发鸠之山多柘木。
• 桃李：边春之山多桃李；歧山木多桃李。
• 榛【木苦】：上申之山下多榛木苦；潘侯之山下亦多榛木苦。
• 稷：囗阳之山多稷。
• 豫章：囗阳之山多豫章。
• 藻【上艹下臣】：北次三经马身人面神祭品用水生植物藻上艹下臣。
• 杯木：状如棠、叶圆、赤实如木瓜，食之多力。
• 丹木（多处）：叶如楮、实大如瓜（或“叶如楮、实大如瓜、赤符黑理”），食之已瘅、可御火；亦在上山中大下土山有“丹木”并受玉膏灌溉。
• 机木：单狐之山所产。
• 华草：单狐之山所产。
• 芑木：东始之山所产，汁如血，可服马。
• 赤华杨状木：北号之山之木，实如枣无核，食之不疟。
• 沙棠：状如棠，黄华赤实，味如李无核，可御水，食之不溺。
• 【上艹下宾】草：状如葵、味如葱，食之已劳。
• 黄囗：可浴治疥、月付。
• 薰草：可佩治疠。
• 【上艹下骨】蓉：食之使人无子。
• 杜衡：可走马、食之已瘿。
• 无条（毒鼠用）：可毒鼠。
• 囗（白石）：可毒鼠。
• 秦椒：景山草中所生。
• 赭：景山阴所产。
• 三桑：洹山生三桑，无枝，高百仞（巨木特征）。
• 百果树：洹山所生。
• 器酸：生于长泽，三岁一成。
• 【木旬】：在北方水体命名与植物条目中出现（型态用于山名或物产参照）。
• 芍药、芎【上艹下穷】、门冬、【上艹下术】芫、【上艹下凡】、【上艹下诸】蕙等：在连续山系植物资源条中出现。
• 寇脱、美垩、【木熏】木等：在连续山系资源条中出现。
• 箨：葵本，可已懵。
• 【木万】木：方茎圆叶黄华，服之不忘。
• 植褚：状如葵叶赤华，实如棕荚，可以已疒鼠，食之不眯。
• 天婴：状如龙骨，可以已痤。
• 鬼草：叶如葵、赤茎、秀如禾，服之不忧。
• 荣草：叶如柳，本如鸡卵，莨之已风。
• 夙条草：休囗之山草，状如蓍，赤叶、本生。
• 焉酸草：鼓钟之山草，方茎黄华圆叶三成，可以为毒。
• 媚人草（帝女所化）：姑囗之山，服之媚于人。
• 无条（不瘿用）：苦山之草，服之不瘿（与“毒鼠无条”属不同条目同名）。
• 牛伤草：大上非下古之山，服之为厥、可御兵。
• 嘉荣草：半石之山，服之不霆。
• 帝休木：少室之山，服之不怒。
• 【木有】木：泰室之山，服之不妒。
• 囗草（不味用）：泰室之山，服之不味。
• 帝屋木：讲山，反伤赤实，可以御凶。
• 文文木：放皋之山，叶如蜂、枝尾反舌、善呼（拟声/灵木属性）。

动物、异兽与奇禽

• 狸力：出现预示当地将兴土木工程。
• 【朱鸟】：出现预示当地将大兴土工。
• 长右：出现预示郡县将发大水。
• 天下大旱征兆组：鲭鱼出现、禺页出现、肥囗出现皆为大旱征兆。
• 蛮蛮：一翼一目，相得乃飞，见则天下大水。
• 大鹗：钦丕鸟所化，见则有大兵。
• 【皴去皮加鸟】鸟：鼓所化，见即其邑大旱。
• 文鳐鱼：见则天下大穰（并可食疗“已狂”）。
• 天神现：其邑有兵（天神显现的征兆规则）。
• 土蝼：状如羊而四角，食人（危险异兽）。
• 钦原：状如蜂大如鸳鸯，触鸟兽则死、触木则枯（致死/致枯规则）。
• 狡：状如犬而豹文角如牛，见则其国大穰。
• 胜遇：状如翟而赤，见则其国大水。
• 毕文：一足鹤状，见则其邑有讠为火（火灾征兆）。
• 鸾鸟：见则天下安宁（祥瑞）。
• 报兵之鸟：状如雄鸡自叫，见则有兵（兵灾征兆）。
• 朱厌：猿状白首赤足，见则大兵（大兵征兆）。
• 罗罗：莱山食人之鸟（凶鸟）。
• 嬴鱼：现则其邑大水。
• 鳋鱼：动则其邑大兵。
• 【号鸟】人面鸟：现则其邑大旱。
• 朋蛇：现则其邑大旱。
• 【上此下虫】鼠：现则其邑大旱。
• 【犭才】山兽：现则天下大水。
• 囗【虫庸】：现则其邑大旱。
• 鸣蛇：鲜水中蛇而四翼，见则其邑大旱。
• 薄鱼：一目，见则天下大旱。
• 【鱼骨】鱼（东次三经版本）：鸟翼鱼出入有光，见则天下大旱。
• 当康：鸣声自名，见则天下大穰。
• 合囗：音如婴儿，见则天下大水。
• 东次三经山神显现：见则风雨水为败（神显灾败规则）。
• 山【犭军】：出现预示天下大风。
• 肥遗：出现预示其国大旱（北山经条目；另在总纲中亦为旱征兆异兽）。
• 雍和：见则大恐（总纲灾异感应条目）。
• 【犭戾】：见则大疫（总纲）。
• 闻【麟鹿换犭】：见则大风（总纲）。
• 【足支】踵：见则大疫（总纲）。
• 女丑：见则大疫（总纲）。
• 鹿蜀：其肉宜子孙。
• 鲑鱼：其肉治肿疾。
• 类兽：其肉可除妒。
• 【尚鸟】【付鸟】：其肉可抗困倦。
• 九尾狐：其肉可防蛊。
• 赤【鱼需】：其肉可防疥。
• 虎蛟：食之可消肿、疗痔。
• 旋龟：可防耳聋、疗疾（并在密山豪水中出现形态：鸟首鳖尾、音如判木）。
• 【左犭右上甫右下寸】【讠也】：其皮毛可壮胆（佩用）。
• 灌灌：其羽毛可防迷惑（佩用）。
• 马交：具有御兵之能。
• 杯木（植物但属食用条目）：食之多力（与御火体系并列的“功能性效用系统”条目）。
• 丹木果实：食之已瘅、可御火。
• 囗囗【同习】之鱼：可御火、已瘅、不瘅（同一鱼具多重功能）。
• 滑鱼：已疣。
• 何罗之鱼：已痈。
• 囗鱼：已忧（解除忧愁）。
• 【奇鸟】【余鸟】：不疽（预防痈疽）。
• 耳鼠：可御百毒；食之不月采。
• 窝鸟：能御兵。
• 【交鸟】：食之已风。
• 白【夜鸟】：食之已嗌痛，并可已疒制。
• 【鱼市】【鱼市】之鱼：食之杀人（明确禁食毒鱼）。
• 雍雍之鱼：状如犁牛鸣如彘（物种描写）。
• 箴鱼：喙如针，食之无疫疾。
• 人鱼（多处）：决决之水人鱼食之无痴疾；杨水多人鱼（未述食效）；傅山厌染水人鱼（物种出现）。
• 【鱼羞】鱼：旄山与钦山产，食者不疣；亦钅句水产。
• 豪鱼：渠猪之水产，已白癣。
• 飞鱼：劳水产，食之已痔彳同亍；另在中域条目“服之不畏雷、可以御兵”（同名异条或同物异说）。
• 雕棠（植物但具食效）：食之已聋。
• 修辟之鱼：橐山水中，食之已白癣。
• 三足龟：狂水中，食者无大疾、可以已肿。
• 【鱼仑】鱼：米需之水中，食之不睡。
• 【左月右上关右下鱼】鱼：合水中，食之不痈、可以为瘘。
• 【鱼帝】鱼：休水中，食之无蛊疾、可以御兵。
• 【上龙下虫】【虫氏】：食之不眯。
• 【幼鸟】：食之宜子。
• 黄鸟：食之可不妒。
• 【古鸟】【左上羽左下白右鸟】：食之可不氵爵。
• 祝余草（植物但属食效）：食之不饥。
• 不周之山嘉果：食之不劳。
• 崇吾之山之木实：食之宜子孙。
• 【上山中大下土】山丹木：食之不饥。
• 白猿：发爽之山多。
• 犀、兕、象：祷过之山山下多（亦在囗次/女床等地多次出现）。
• 蝮虫：羽山与非出山之下多毒蛇。
• 【上此下鱼】鱼（浮玉苕水）：特定鱼种名录。
• 芘蠃：阏之泽软体动物。
• 豪彘：竹山兽类。
• 嚣（兽类）：囗次之山兽类（与北次二经“嚣鸟”不同名同形问题并存）。
• 猛豹、尸鸠：南山兽鸟。
• 犀、兕、熊、罴、白翰、赤【上敝下鸟】：山番冢之山兽鸟群。
• 溪边：天帝之山兽类。
• 【犭婴】如：上自下半涂之山兽类。
• 【上敏下牛】：黄山兽类。
• 鹦鹉：黄山鸟类；亦在数历之山所多。
• 白虎：鸟鼠同穴之山所见。
• 囗羊：涿光之山所见。
• 蕃（鸟类）：涿光之山鸟类；亦作为阴山草名“蕃”并存同名异类。
• 【鱼丰】鱼：禺水中，形如鳖、声如羊。
• 【牛乍】牛、【羊咸】羊：多山出现的常见异兽名录。
• 大蛇：禺稿之山所多蛇类。
• 【左三田右鸟】：翠山异鸟，赤黑、两四足，可御火。
• 天狗：状如狸白首，音如榴榴，可以御凶。
• 【彳敖】【彳因】：状如牛白身四角豪如披蓑（物种存在条目）。
• 鸱：一首三身（物种存在条目）。
• 【马孛】马：牛尾白身一角，音如呼（异马）。
• 龙龟：阝是水中特有生物。
• 独【犭谷】：北嚣之山兽，虎状白身犬首马尾彘鬣。
• 囗【冒鸟】：北嚣之山鸟，乌状人面，宵飞昼伏，食之已日曷。
• 居暨：梁渠之山兽，赤毛音如豚。
• 嚣（鸟）：梁渠之山鸟，状如夸父、四翼一目犬尾，食之已腹痛、止彳同亍。
• 【马军】：归山兽，四角马尾有距、善还，鸣自讠交。
• 囗（归山鸟）：鹊状白身赤尾六足，善惊，鸣自讠交。
• 天马：马成之山兽，白犬黑头见人则飞，鸣自讠交。
• 【屈鸟】【居鸟】：马成之山鸟，食之不饥、已寓，鸣自讠交。
• 飞鼠：天池之山兽，以背飞。
• 领胡：阳山兽，食之已狂，鸣自讠交。
• 象蛇：阳山鸟，赤雉五采，自为牝牡，鸣自讠交。
• 囗父之鱼：留水鱼，食之已呕。
• 【鱼旦】：湖灌之水鱼类。
• 师鱼：历虢之水中鱼，食之杀人。
• 蒲夷之鱼：绳水中鱼类。
• 【留鸟】：饶山鸟类。
• 犀渠：状如牛苍身声如婴儿，食人（凶兽）。
• 【犭吉页】：獳犬状有鳞，毛如彘鬣。
• 【鸟大】鸟：食之已垫（治垫病）。
• 化蛇：音如叱呼，见则大水。
• 夫诸：现则大水（与化蛇并列）。
• 钦【丕鸟】/鼓的转化：钦丕鸟化大鹗；鼓化皴去皮加鸟鸟（“神话转化机制”条目）。

神物、神器与特殊材料

• 玉膏：上山中大下土山出，原沸沸汤汤，黄帝食之飨之；玉膏灌丹木并生玄玉，可育瑾瑜之玉。
• 玉荣：上山中大下土山所产玉华，黄帝取之投于钟山之阳。
• 瑾瑜之玉：由玉荣投钟山而生成，具“和柔刚、天地鬼神食飨、君子服之御为祥”的神物属性。
• 帝台之棋：休囗之山所产五色文石，状如鹑卵，为帝台祷百神所用，服之不蛊。
• 彤弓素矰：帝俊赐羿之神器。
• 干戚：形天所操之兵器。
• 玉璜：启所佩之玉器。
• 藻圭、吉玉、璧、【王圭】：反复作为祭祀“婴”器制出现的通用神器/礼器系统。
• 夔鼓雷骨：夔为黄帝鼓材（夔一足牛形，声如雷）的衍生神器概念。
• 开明兽所守九井玉槛：神圣设施（九井与玉槛守护体系）。
• 铜墙铁壁：纟昔姑之水流域地貌/构筑奇观材料属性。
• 采石：出马鬼山氵妻水的特殊石材。
• 育沛：丽上鹿下旨之水中所产物，佩之无瘕疾。
• 丹粟：作为“水中所产矿物”的神异矿料体系成员（多水系产出）。
• 流赭：可涂牛马防病（矿物-防疫用途）。

医药、巫术与功能性效用体系

• 食用效用规则：大量动植物“食之”触发具体生理/心理/社会结果（不饥、宜子孙、治肿、除妒、抗困倦、防蛊、防疥、已狂、无疫疾、无蛊疾、无大疾等）。
• 佩戴效用规则：迷谷枝叶可防迷途；育沛防瘕疾；旋龟防耳聋疗疾；特定兽皮毛壮胆；灌灌羽毛防迷惑等。
• 服用效用规则：出现“服之不忘/不忧/不怒/不妒/不味/不字/不瘿/不霆/不蛊/御凶/御兵/御水/御百毒”等成体系的功效语汇。
• 治疗病名谱：疠、疥、瘿、痔、痈、疣、白癣、聋、嗌痛、疒制、痤、懵、呕、狂、忧、肿、瘅等构成病症词库。
• 负面/禁忌效应：如上艹下骨蓉食之无子、黄棘兽（无条）服之不字、鱼市之鱼食之杀人、钦原触物致死致枯等。
• 御灾类别：御火（杯木/囗疏/囗囗同习之鱼/丹木果实），御兵（马交/飞鱼/牛伤草/鱼帝鱼等），御雷（飞鱼服之不畏雷），御凶（天狗/帝屋木），御水（沙棠），御百毒（耳鼠）。
• “形态仿生+功能绑定”范式：固定句式“状如X…其音如Y…食之/佩之/服之…”为志怪分类学与功效绑定机制。
• 异常生理特征库：人面一足、人舌能言、马足人手而四角、冬见夏蛰等作为怪物分类依据。
• 雌雄同体与特殊行为：象蛇“自为牝牡”；飞鼠“以背飞”；马军“善还”；归山鸟“善惊”。
• 季节性泉：南禺之山穴水“夏出冬闭”。
• 禁杀条目：羊患不可杀，因其无口且具超自然不可侵害性。

灾异征兆与祥瑞系统

• 工程征兆：狸力现则兴土木；朱鸟现则大兴土工。
• 水灾征兆：长右现则郡县大水；蛮蛮现则天下大水；胜遇现则其国大水；嬴鱼现则其邑大水；合囗现则天下大水；化蛇/夫诸现则大水。
• 旱灾征兆：鲭鱼/禺页/肥囗出现为天下大旱征兆；皴去皮加鸟鸟现其邑大旱；号鸟人面鸟现其邑大旱；肥遗现其国大旱；鸣蛇现其邑大旱；薄鱼与鱼骨鸟翼鱼见则天下大旱。
• 兵灾征兆：报兵之鸟见则有兵；朱厌见则大兵；大鹗见则大兵；鳋鱼动则大兵；天神现其邑有兵。
• 富穰祥瑞：文鳐鱼见则天下大穰；狡见则其国大穰；当康见则天下大穰；鸾鸟见则天下安宁。
• 火灾征兆：毕文见则其邑有讠为火。
• 风灾征兆：山犭军出现预示天下大风；闻麟鹿换犭见则大风。
• 恐惧征兆：酸与现身预示其邑有恐；雍和见则大恐。
• 疫病征兆：犭戾见则大疫；足支踵见则大疫；女丑见则大疫。
• 神显灾败：东次三经山神见则“风雨水为败”。

人群、国族与生活方式

• 山北之人饮食习性：皆生食不火之物（与“山神不火食”形成文化同构）。
• 国族谱系与来源：氐羌出自先龙；苗民、犬戎等多族有明确世系推演（如犬戎由黄帝—苗龙—融吾—弄明—白犬）。
• 国名/族名命名法：以体貌（青丘、白民、黑齿等）、行为（三苗、周饶等）、身体特征（交胫、贯匈等）、特性（不死、劳民等）命名。
• 青要之山“宜女子”：特定山地与女性适居/美育属性绑定。

文明起源与技术发明

• 般始作弓矢：弓箭技术起源神话。
• 鲧始布土：治水前置工程“布土”发明者。
• 禹定九州：政治地理秩序的奠定者。
• 后稷播百谷：农耕谷物体系的起源者。
• 叔均作牛耕：牛耕技术的起源者。
• 义均作百巧：百工技艺的起源者。
• 奚仲作车：车辆制造起源者。
• 吉光以木为车：木车技术/形制起源条目。
• 鼓延作钟：钟的发明起源。
• 晏龙作琴瑟：琴瑟乐器起源。
• 太子长琴始作乐风：音乐风格/乐制起源条目。
• 黄帝相关食飨神物：黄帝“食玉膏、飨玉膏”、取玉荣投钟山造瑾瑜之玉，体现帝王与神物的制度性关系。

叙事性神话原型与转化机制

• 溺亡化生机制：凡人溺亡可化为神异生物并保留意志（女娃化精卫，衔木石堙海）。
• 处刑/化生机制：鼓与钦丕鸟受戮于钟山之东山加鹞去鸟崖，其后分别化为皴去皮加鸟鸟与大鹗。
• 治水神话机制：禹湮洪水、杀相柳、设台制泽；逐魃令“神北行”并先除水道决沟渎。
• 求雨机制：旱则为应龙之状以求雨（以龙形象施法求雨）。
• 断首不灭机制：形天断首仍不灭（生命韧性/不死性原型）。
• 生育神话机制：鲧腹生禹（非常态出生叙事）。
• 死后转化机制：颛顼死而为鱼妇（尸解/化形原型）。
• 不死体系：不死民、不死树、不死药、甘木（不死之食）共同构成永生叙事域。

地貌与生态分布规律

• 无草木山：多山被标注“无草木”（如梁渠、姑灌、敦题、天池、上申、小咸、大咸、蔓联、单张、章莪等），作为荒凉或神异地貌信号。
• 无石山：北嚣之山“无石”。
• 无水山：嬴母之山“无水”。
• 多金玉山：大量山体以“多金玉”标注，构成资源密集带。
• 多蛇/多众蛇：碧山多蛇；诸次之山多众蛇且鸟兽莫居。
• 鸟兽尽白：英革是之山生态异象（白化规则）。
• 积蛇：部分马鬼山记录“多积蛇”。
• 万物无不有：积石之山石门涌河，被描述为万物俱全的生态极点。

语言、文字与命名符号系统

• “其鸣自【讠交】”：固定拟声标记，表示生物鸣叫为自呼其名或音类“交”。
• “自名鸣叫”句式：如当康、羊东羊东、犭原等“其鸣自名”为同类修辞范式。
• 异体字/缺字普遍存在：如王雩王孚、氵庸、上竹下媚、上敝下鸟、石肃、囟比等属于古文字转写或传抄阙失的名物符号系统。
• 形态描述范式：大量条目采用“状如X”“其音如Y”“其色如Z”“见则…”的标准化百科句法。
• “又X里”书写范式：以方向+里程的重复句式构成地理叙述骨架。
• 专名同水/同物并存：如丹水、苕水、洵水、少水、共水等在不同区域重复出现，形成“同名异源”的水名体系。

社会-自然交互与价值体系

• 资源与神权绑定：金玉等资源高密度区常伴随高等级祭祀与神祇居所设定。
• 灾异与政治绑定：“有兵/大兵/大恐”等征兆将自然异象直接投射到社会秩序变化。
• 工程与妖异绑定：土木工程兴起与狸力、朱鸟等出现建立因果符码。
• 医疗与地理绑定：药效与物种严格绑定于具体山水出产地，形成“地理—药物—病症”知识地图。
• 禁忌与秩序维护：以“不可杀”“不火食”“禳而勿杀”等规则保证人与神异系统的边界秩序。

角色档案

天帝/上古帝王阵营

• 帝：天帝/至上裁决者，曾因鼓与钦丕鸟杀葆江而于钟山之东处决二者，亦以青要之山为“密都”。
• 黄帝：中央天帝级帝王，居上山中大下土山食玉膏并育成瑾瑜之玉，亦在谱系中生多子并役使应龙、魃征战蚩尤。
• 炎帝：上古帝王，姜姓；谱系中妻听訞、生炎居，后世与祝融、共工等神系相连。
• 颛顼：黄帝之孙、帝喾之父，葬附禺/务隅/岳山并与九嫔同葬附禺之山。
• 帝喾：上古帝王，葬岳山/狄山/务隅之山，生后稷、契、尧并与尧舜同葬岳山。
• 尧：帝喾之子，葬狄山/岳山，生丹朱与无淫并命羿射日除害。
• 舜：帝颛顼之后，葬苍梧/岳山/狄山，生商均与戏并与叔均同葬泛天之山。
• 禹：鲧之子，受帝命布土定九州并诛相柳、攻共工，后葬会稽山。
• 启（夏后启/夏后开）：禹之子，曾在大乐之野儛九代并“上三嫔于天”得九辩九歌。
• 汤（成汤）：商汤，伐夏桀于章山并斩夏耕。
• 桀：夏末君主，被汤于章山击败。

禹系/夏商相关人物与先祖

• 鲧（禹父）：禹之父，窃息壤治水失败，被祝融杀于羽郊并“腹生禹”，又记化为土单渚。
• 竖亥：奉禹命步测天地，自东极至西极计步五亿余。
• 孟涂：夏后启之臣，司神于巴、主断讼，衣有血者即执。
• 夏耕：夏朝战将，被成汤斩于章山，无首立尸后降于巫山。
• 王亥：殷先祖，两手操鸟，寄托有易并被有易所杀。
• 修【革台】：禹之曾孙，杀绰人后“帝念之”而潜为之国（毛民之国）。

农神/人文技术祖神

• 后稷：帝喾之子、农神，播百谷并葬都广之野，其孙叔均始作牛耕。
• 叔均：后稷之孙，代父及稷播百谷并始作耕，亦为女魃置为田祖。
• 伯夷：炎帝之臣，佐禹治水并为四岳之一，伯夷父生西岳为氐羌始祖。
• 义均：帝俊之子，始为巧倕，作下民百巧。
• 晏龙：帝俊之子，被称“是为琴瑟”。

巫觋/神使与女官

• 巫咸：十巫之首居登葆山，群巫从灵山升降并掌百药。
• 巫彭：十巫之一，参与“操不死药”以距上穴下契窳之事。
• 巫抵：十巫之一，属灵山升降、掌百药之巫群。
• 巫阳：十巫之一，属灵山升降、掌百药之巫群。
• 巫履：十巫之一，属灵山升降、掌百药之巫群。
• 巫凡：十巫之一，属灵山升降、掌百药之巫群。
• 巫相：十巫之一，属灵山升降、掌百药之巫群。
• 巫盼：十巫之一，属灵山升降、掌百药之巫群。
• 巫真：十巫之一，属灵山升降、掌百药之巫群。
• 巫礼：十巫之一，属灵山升降、掌百药之巫群。
• 巫谢：十巫之一，属灵山升降、掌百药之巫群。
• 巫罗：十巫之一，属灵山升降、掌百药之巫群。
• 女祭：居两水间的女官/祭者，手操俎行使祭仪。
• 女戚：居两水间的女官/祭者，手操鱼鱼旦行使祭仪。
• 女丑：有大蟹之女尸，死于十日炙杀之灾。
• 互人：炎帝之孙灵恝所生，能上下于天。

上古神祇

• 烛阴（烛龙）：钟山之神，人面蛇身赤色，视为昼瞑为夜、吹冬呼夏、息为风。
• 天吴：朝阳之谷水伯，八首人面、八足八尾，色青黄。
• 句芒：东方春神，鸟身人面，乘两龙。
• 酉（蓐收）：西方秋神，左耳有蛇、乘两龙（与蓐收同一神格）。
• 禺强：北方冬神/北海海神，人面鸟身，珥两青蛇并践两青蛇。
• 祝融：南方夏神，兽身人面乘两龙；亦受帝命杀鲧并为炎帝之后。
• 冰夷：从极之渊神，人面乘两龙，恒都其处。
• 因因乎：南方风神，出入于南极而主风。
• 折丹：东方风神，处东极以出入风。
• 【上鸟下宛】：北方风神，处东极隅以止日月并司其短长。
• 石夷：西北隅神，司日月长短。
• 女和月母：司东极隅日月出没、止其相间并司短长。
• 魃（女魃/旱魃）：黄帝所遣天女止雨杀蚩尤，后居赤水之北所居不雨。
• 应龙：有翼之龙，助黄帝战蚩尤并杀蚩尤与夸父，后居南方致多雨。
• 雨师妾：黑身人面、两手各操一蛇（或龟），与雨师职司相关的人神。

昆仑—西王母体系

• 陆吾：司掌昆仑之丘的神，虎身九尾、人面虎爪，职司天之九部及帝之囿时。
• 西王母：昆仑系女神，豹尾虎齿善啸蓬发戴胜，司天之厉及五残并有三青鸟为其取食。
• 三青鸟：西王母之使鸟，为其取食奔走。

山岳地祇/地方神

• 英招：司帝之平圃（槐江之山），马身人面虎文鸟翼，徇行四海其音如榴。
• 槐鬼离仑：居北望诸囟此之神灵，为槐江之山北向所见神。
• 天神：居槐江之山，状如牛而八足二首马尾，见则其邑有兵。
• [光鬼]：刚山神，人面兽身、一足一手，其音如钦。
• 帝江：天山之神，状如黄囊赤如丹水，六足四翼无目而能识歌舞。
• 蓐收：氵幼山之神，司西望日入之气员。
• 红光：司掌氵幼山西望日入之气的神祇。
• 熏池：敖岸之山之神，常出美玉。
• 【鬼申】武罗：青要之山之神，人面豹纹小要白齿穿耳佩饰，鸣如鸣玉。
• 泰逢：吉神，司和山，形如人而虎尾，出入有光并动天地之气。
• 计蒙：光山神，人身龙首，恒游漳渊并致飘风暴雨。
• 涉【上单左下虫右下虫】：岐山神，人身方面三足的山神。
• 神耕父：丰山神，常游清泠之渊，出入有光，见则其国为败。
• 神于儿：夫夫之山神，人身操两蛇，常游江渊出入有光。
• 神【上单左下虫右下虫】围：骄山神，人面羊角虎爪，恒游睢漳之渊出入有光。
• 九凤：北极天柜之山神，九首人面鸟身。
• 强良：北极天柜之山神，虎首人身四蹄长肘，衔蛇操蛇。
• 延维：人首蛇身左右有首，衣紫衣冠旃冠，人主飨食之可伯天下。
• 不廷胡余：南海渚中神，人面，珥两青蛇并践两赤蛇。
• 长乘：嬴母之山之神，状如人而豹尾，为天之九德之神。
• 白帝少昊：居长留之山之神（白帝）。
• 员神【石鬼】氏：居长留之山之神，主司反景。
• 江疑：符惕之山之神。
• 耆童：居马鬼山之神，其音常如钟磬。
• 骄虫：状如人而二首的山神，为螫虫之主、蜂蜜之庐。
• 神天愚：居堵山的山神，司掌怪风雨并操控自然异象。
• 帝台：以棋石祷百神、于鼓钟之山觞百神的神祇/圣王型存在。
• 吴回：奇左无右臂的异神/神裔式人物。

山神群像

• 鹊山山系诸神：鸟身龙首之山神群，统辖自招摇之山至箕尾之山共十山。
• 南次二经诸山神：龙身鸟首形态的山神群，共十七位，统辖自柜山至漆吴之山。
• 南次三经诸山神：龙身人面之山神群，受一白狗与禾余米祭祀。
• 西次二经·十神：西次二经首十七山中十位山神，皆人面马身。
• 西次二经·七神：西次二经首十七山中七位山神，人面牛身四足一臂操杖行，为飞兽之神。
• 西次二经·十辈神：西次二经首十七山中另十位山神，祠用雄鸡、钤而不糈毛采。
• 北山经诸山神：皆人面蛇身之神群，受雄鸡、猪与王圭祭祀。
• 北次二经诸山神：蛇身人面之神群，行毛血瘗祭与璧圭投祭，不享糈食。
• 北次三经·马身人面神：北次三经二十位山神，马身人面，受藻上艹下臣与禾余糈米埋祭。
• 北次三经·彘身载玉神：北次三经十四位山神，彘身头戴玉，受玉器祭祀。
• 北次三经·彘身八足蛇尾神：北次三经十位山神，彘身八足蛇尾，受以璧埋祭。
• 东山经·人身龙首神：东山经十二山之山神，人身龙首，祭以犬为毛物、鱼为耳申。
• 东次二经诸山神：兽身人面载角各的山神群，统辖空桑之山至左石右上西右下土山十七山。
• 东次三经诸山神：人身羊角的山神群，祭以牡羊与黍米，显现则致风雨水灾。

关键事件相关神人与怪神

• 鼓：钟山之子，人面龙身，与钦丕鸟共杀葆江，后被帝戮并化为皴去皮加鸟鸟，见则其邑大旱。
• 钦【丕鸟】：与鼓共杀葆江，后被帝戮并化为大鹗，见则有大兵。
• 葆江：在昆仑之阳被鼓与钦丕鸟所杀的受害神/人物。
• 形天：与帝争神被断首，葬常羊之山，以乳为目脐为口，操干戚而舞。
• 相柳氏：共工之臣，九首人面蛇身，被禹诛杀。
• 危：贰负之臣，与贰负共杀上穴下契窳，后被帝梏于疏属之山。
• 【上穴下契】窳：蛇身人面之神，被贰负与危所杀，后被巫彭等以不死药“距之”（镇拒/制约）。
• 夸父：后土之孙信之子，珥两黄蛇并把两黄蛇追日而渴死禺谷。
• 后土：共工之子之一（谱系所载），亦为夸父之祖。
• 共工：祝融所承接炎帝谱系之神，后裔含后土等，并与禹发生攻伐叙事。
• 术器：共工之子之一（谱系所载）。
• 听訞：炎帝之妻，生炎居的谱系节点。
• 炎居：听訞所生，继而生节并。
• 节并：炎居之子，继而生戏器。
• 戏器：节并之子，继而生祝融。
• 老童：颛顼所生，后生祝融、重、黎。
• 重：老童所生之一（谱系人物）。
• 黎：老童所生之一（谱系人物）。
• 太子长琴：颛顼之孙、祝融之子，处摇扌换木山并始作乐风。

炎帝之族

• 女娃：炎帝之少女，游东海溺亡后化为精卫。
• 精卫：女娃所化之鸟，衔西山木石以堙东海。

帝之女/转化精怪

• 帝女：帝之女，死于姑囗之山并化为媚人之草“女尸”。
• 女尸：帝女死后所化之草灵，具媚人效用的转化型精怪。

神鸟/鸟神

• 凤凰：丹穴之山与南禺之山所居神鸟，五采成文且见则天下安宁。
• 【宛鸟】雏：栖于南禺之山的神鸟幼体。
• 青耕：堇理之山鸟神，状如鹊，能御疫。
• 窃脂：山居山之鸟，状如号鸟而赤身白首，能御火。
• 毕方鸟：青水西的人面一脚之鸟（异鸟/神鸟）。
• 瞿如：祷过之山之鸟，白首三足人面，鸣声自号。
• 灌灌：状如鸠、音若呵的鸟，佩之不惑。
• 当扈：上申之山鸟，雉形以髯飞，食之不目旬目。
• 【奇鸟】【余鸟】（翼望之山）：状如乌三首六尾善笑，服之不厌并可御凶。
• 【奇鸟】【余鸟】（疗愈型）：形如乌五采赤文、自为牝牡，食之不疽。
• 【尚鸟】【付鸟】：状如鸡三首六目六足三翼，食之无卧。
• 【朱鸟】：鸱形有人手之爪、音如痹，其名自号，见则其县多放土。
• 【禺页】：枭形人面四目有耳之鸟，鸣自呼名，见则天下大旱。
• 赤【上敝下鸟】：栖小华之山之鸟，可御火。
• 怪鸟（灌湘之山）：灌湘之山所居未具名的非常规鸟类。
• 橐【上非下巴】：枭形人面一足，冬见夏蛰，具药用功效。
• 栎：鹑形黑纹赤颈之鸟，食之已痔。
• 数斯：鸱形人足之鸟，食之已瘿。
• 鹦鹉：青羽赤喙人舌能言之鸟。
• 黄鸟：枭形白首之鸟，鸣自讠交，食之不妒。
• 【古鸟】【左上羽左下白右鸟】：乌形有白文之鸟，食之不氵爵。
• 【鬼斤】誉：鸡形白首鼠足虎爪之鸟，食人。
• 囗鹕：鸳鸯形而人足之鸟，鸣自讠交，见则其国多土功。
• 【恝去心换糸】【钅句】：凫形鼠尾善登木之鸟，见则其国多疫。
• 【号鸟】人面鸟：人面、虫隹身犬尾的旱灾征兆之鸟，自呼其名。
• 【交鸟】：群居朋飞、毛如雌雉之鸟，鸣自呼名，食之已风。
• 白【夜鸟】：雉形文首白翼黄足之鸟，食之已嗌痛并已疒制。
• 竦斯：雌雉形而人面之鸟，见人则跃，鸣自呼名。

神异兽类

• 【犭生】：形似猿猴白耳伏地行走，食之善走。
• 鹿蜀：马形白首虎纹赤尾，佩之宜子孙。
• 旋龟：龟形鸟首虺尾，佩之不聋并可疗疾。
• 鲑：牛状陵居蛇尾有翼，冬死复生，食之无肿疾。
• 类：狸状有髦自为牝牡，食者不妒。
• 【左犭右上甫右下寸】【讠也】：羊状九尾四耳目在背，佩之不畏。
• 九尾狐：九尾狐兽，音如婴儿能食人，食者不蛊。
• 赤【鱼需】：鱼状人面，食之不疥。
• 狸力：豚状有距音如犬吠，见则其县多土功。
• 长右：禺状四耳音如吟，见则郡县大水。
• 猾囗：状如人而彘鬣穴居冬蛰，见则县有大繇。
• 彘（浮玉之山）：虎状牛尾音如吠犬，食人。
• 蛊雕：雕状有角音如婴儿，食人。
• 【羊患】：羊状无口，不可杀。
• 虎蛟：鱼身蛇尾音如鸳鸯，食者不肿并可已痔。
• 凯风：自育遗谷而出的风，被记为具出处的自然力存在。
• 【羊咸】羊：羊状马尾，其脂可治腊病（亦见于英山产物条）。
• 【虫鸟】渠：山鸡状黑身赤足，可治月暴病。
• 肥囗：六足四翼之蛇，出现则天下大旱。
• 葱聋：羊状赤鬣之兽。
• 【民鸟】：翠状赤喙之鸟，可御火。
• 鲭鱼：鲋状生彘毛鸣如豚，出现则天下大旱。
• 怪兽（禺稿之山）：禺稿之山所居未具名非常规兽类。
• 【鱼丰】鱼：鳖形声如羊的水生生物。
• 【牛乍】牛：英山所产兽类（仅记名类属）。
• 豪彘：豚形白毛、体大而黑端的兽。
• 嚣：禺状长臂善投之兽。
• 溪边：狗形之兽，其皮可避蛊毒。
• 【犭婴】如：鹿形白尾马足人手四角之兽。
• 【上敏下牛】：牛状苍黑身大目之兽。
• 囗（翼望之山兽）：狸状一日三尾，能御凶、服之已瘅。
• 蛮蛮：鼠身鳖首之兽，音如吠犬。
• 冉遗之鱼：鱼身蛇首六足，食之不眯并可御凶。
• 马交：马形白身黑尾独角虎牙爪，食肉且能御兵。
• 穷奇：牛形覆虫胃状毛，食人异兽。
• 嬴鱼：鱼身鸟翼，出现则邑大水。
• 鳋鱼：灾异之鱼，游动则邑有大兵。
• 【上如下鱼】【左鱼右比】之鱼：覆铫状、鸟首鱼翼，产珠玉。
• 孰湖：马身鸟翼人面蛇尾，喜举人。
• 滑鱼：赤背音如梧，食之已疣。
• 水马：马形文臂牛尾的水生异兽。
• 囗疏：马形一角有错，能避火。
• 囗鱼：鸡形赤毛三尾六足四首，能“解忧”。
• 何罗之鱼：一首十身音如吠犬，食之已痈。
• 孟槐：形如豸亘赤毫，音如榴榴，可御凶。
• 囗囗【同习】之鱼：鹊形十翼鳞在羽端，能御火、食之不瘅。
• 窝鸟：鼠形鸟翼，音如羊，可御兵。
• 耳鼠：鼠状菟首麋身，以尾飞，食之不月采并可御百毒。
• 孟极：豹状文题白身，善伏，鸣自呼。
• 幽【安鸟】：禺状文身善笑，见人则卧，鸣自呼。
• 足訾：禺状有鬣牛尾文臂马足厂虎，见人则呼，鸣自呼。
• 诸犍：豹状长尾、人首牛耳一目，善吒行则衔尾。
• 那父：牛状白尾，音如讠交。
• 旄牛：牛状四节生毛之兽。
• 长蛇：毛如彘豪，音如鼓柝。
• 窥窳：牛状赤身人面马足，音如婴儿且食人。
• 山【犭军】：犬状人脸善掷，见人则笑行如风，其现则天下大风。
• 诸怀：牛状四角人面彘耳，鸣如雁且食人。
• 肥遗（北山经蛇）：一首两身之蛇，其现则国遭大旱。
• 【犭幼】：豹状文首之兽。
• 狍【号鸟】：羊身人面目在腋下虎齿人爪，音如婴儿且食人。
• 酸与：蛇形四翼六目六足之鸟（兽鸟类），见则其邑有恐。
• 肥遗之蛇（肥水）：生于肥水中的异蛇。
• 白蛇：居于“神?之山”之下的白蛇。
• 飞虫：居于“神?之山”的飞虫。
• 朋蛇：赤首白身音如牛，出现则其邑大旱。
• 从从：犬状六足，鸣自讠交。
• 【上此下虫】鼠：鸡状鼠毛，出现则其邑大旱。
• 【犭才】山兽：状如夸父而彘毛，音如呼，出现则天下大水。
• 【犭同】【犭同】：泰山异兽，豚状有珠，鸣自讠交。
• 囗【虫庸】：黄蛇状有鱼翼出入有光，出现则其邑大旱。
• 【车令】【车令】：牛状虎文音如钦，出现则天下大水。
• 犰狳：菟状鸟喙、鸱目蛇尾，见人则眠，预示螽蝗为败。
• 朱【犭需】：狐状鱼翼，鸣自讠交，预示其国有恐。
• 【犭敝】【犭敝】：狐状有翼音如鸿雁，出现则天下大旱。
• 【上龙下虫】侄：狐状九尾九首虎爪，音如婴儿且食人。
• 【上山下攸】【上山下攸】：马状羊目四角牛尾，预示其国多狡客。
• 囗胡：麋状鱼目之兽，鸣自讠交。
• 精精：状如牛而马尾，鸣自讠交。
• 【犭曷】狙：狼状赤首鼠目，音如豚且食人。
• 当康：豚状有牙，鸣自讠交，见则天下大穰。
• 合囗：彘状人面黄身赤尾音如婴儿，食人亦食虫蛇，见则天下大水。
• 寐鱼：诸钅句之山所产之鱼（仅记名类属）。
• 囗鲔：碧阳水中所产之鱼（仅记名类属）。
• 【鱼合】【鱼合】之鱼：鲤状六足鸟尾，自名其声。
• 【鱼羞】鱼：鲤状大首，食者不疣。
• 茈鱼：鲋状一首十身，臭如囗芜，食之不米费。
• 薄鱼：囗鱼状一目，音如欧，见则天下大旱。
• 【鱼骨】鱼：鱼状鸟翼出入有光音如鸳鸯，见则天下大旱。
• 蜚：牛状白首一目蛇尾，行水竭行草死，见则天下大疫。
• 【左上革左下夫右能】：囗鼠状文题，食之已瘿。
• 【月出】【月出】：狸状白尾有鬣，养之可以已忧。
• 鸣蛇：蛇状四翼音如磬，见则其邑大旱。
• 化蛇：人面豺身鸟翼蛇行，鸣如叱呼，现则邑有大水。
• 【上龙下虫】【虫氏】：彘状有角，鸣如号，食之不眯。
• 夫诸：白鹿状四角，见则其邑大水。
• 马腹：人面虎身，鸣如婴儿且食人。
• 【上鹿下言】：貉状人目之兽。
• 犀渠：牛状苍身，鸣如婴儿且食人。
• 【麟鹿换犭】：依轱之山兽，犬状虎爪有甲，食者不风。
• 【犭戾】：乐马之山兽，赤如丹火，见则其国大疫。
• 【犭多】即：鲜山兽，赤喙赤目白尾，见则其邑有火。
• 梁渠：历石之山兽，狸状白首虎爪，见则其国有大兵。
• 雍和：丰山兽，状如虫爰赤目赤喙黄身，见则国有大恐。
• 【犭也】狼：蛇山兽，狐状白尾长耳，见则国内有兵。
• 闻【麟鹿换犭】：几山兽，彘状黄身白头白尾，见则天下大风。
• 狙如：倚帝之山兽，状如鼠犬鼠，白耳白喙，见则其国有大兵。
• 蓐（兽）：即公之山兽，龟状白身赤首，可以御火。
• 【上鹿中雨下三口】麋：朝歌之山所记之兽（名类条目）。
• 【矛勺】：铜山所记之兽（形态未详）。
• 【上召中比下大】：纶山/即谷之山/玉山等多见之兽，形态未详。
• 【上鹿下主】：美山/风雨之山等所记之兽（为玄蛇所食）。
• 【上鹿下京】麂：女几之山所记之兽。
• 【上鹿下旨】就：暴山所记之兽。
• 【上山下囷】狗：青兽而形如菟的犬类异兽。

“国”与族群

• 结匈国之人：胸前骨骼外突如结的异人族群。
• 羽民国之人：身生羽毛、长颊的异民。
• 【灌氵换讠】头国之人：人面有翼鸟喙，方捕鱼的国人。
• 厌火国之人：兽身黑色口生火的国人。
• 三苗国之人：相随而行的族群（亦与蚩尤叙事相关的“苗”系想象）。
• 【载车换至】国之人：黄肤，能操弓射蛇的国人。
• 贯匈国之人：胸有窍的异人。
• 交胫国之人：两腿交叉而行的异人。
• 不死民：黑色、寿而不死的人群。
• 歧舌国之人：舌分二歧的人群。
• 昆仑虚四方之民：居圣地多怪神，状如人而载蛇的民众。
• 三身国之人：一首而三身的异人。
• 周饶国之人：短小而冠带的国人。
• 长臂国之人：两手各操一鱼，捕鱼水中的国人。
• 丈夫国之人：衣冠带剑的国人。
• 女子国之人：两女子居、水周之的国人。
• 轩辕之国之人：人面蛇身尾交首上，寿可八百岁的国人。
• 白民之国之人：白身披发，乘黄狐寿二千岁的国人。
• 肃慎之国之人：伐帝取雄常树的北方族群。
• 长股之国之人：披发腿极长的国人。
• 无【綮糸换月】之国之人：膝下无毛的国人。
• 一目国之人：一目居面中的族群。
• 柔利国之人：一手一足、反左上木左下氽右阝而曲足居上的族群。
• 深目国之人：举一手一目示人的族群。
• 无肠之国之人：长而无肠的族群。
• 聂耳之国之人：两手聂其耳并使两文虎的族群。
• 博父国之人：大人，右操青蛇左操黄蛇的族群。
• 拘缨之国之人：一手把缨的族群。
• 【足支】踵国之人：大踵且两足亦大的族群。
• 欧丝之野女子：跪据树欧丝的女子群像。
• 大人国之人：坐而削船、体巨大的族群。
• 奢比尸国之人：兽身人面大耳、珥两青蛇的族群。
• 君子国之人：衣冠带剑好让不争、使二大虎的族群。
• 【上工下虫】【上工下虫】：各有两首的异民（族群条目）。
• 青丘国之人：其地“其狐四足九尾”的青丘之民。
• 黑齿国之人：黑身食稻啖蛇，旁有一赤一青蛇的族群。
• 玄股之国之人：衣鱼食、使两鸟夹之的族群。
• 毛民之国之人：身生毛的族群（亦与修革台建国叙事相关）。
• 劳民国之人：面目手足尽黑的族群。
• 枭阳国之人：人面长唇黑身有毛反踵，见人笑亦笑且手操管的族群。
• 焦侥之国之人：小人，几姓，食嘉谷的族群。
• 菌人：小人族群条目。
• 靖人：小人国名条目。

其他被提及但未详列实体

• “九嫔”：颛顼之九嫔，与颛顼同葬于附禺之山的陪葬群像（未具名个体）。
• “百神”：帝台祷/觞之“百神”泛称神群（未具名个体）。