沙丘5：沙丘异端

世界设定

宇宙历史与时代事件

• 暴君雷托二世统治期：神帝以沙虫之躯实施约三千五百年的极端稳定统治，死亡后重大冲突骤降并留下制度与信仰的深层惯性。
• 金色通道／无尽通道：雷托二世设计的人类存续与扩张路径体系，既是统治机制也是后续大离散发生与返航的交通—战略框架。
• 大离散：持续数千年的星际人口大迁徙，数兆亿人散落未知宇宙，返航者携未知技术、基因与意识形态重塑权力格局。
• 大饥荒：与大离散并列的寰宇灾变期，造成记录损毁、社会荒野化与势力洗牌，被多方档案反复引用。
• 拉科斯化／更名进程：厄拉奇恩→奥恩（暴君节庆城）→科恩（现都名）与“拉科斯”宗教语境化命名，体现去神圣化与世俗化的长期演变。
• 禅逊尼大漫游时期：早于沙丘时代的远古迁徙时代，被用作宗教—族谱与文化源流参照。
• 芭特勒圣战：古代反“能思机器”运动摧毁思考机器但留下禁忌阴影，促成门泰特兴起与技术使用的道德张力。
• 瑟柏之乱：特格中年时期平定的叛乱事件，作为其政治—军事哲学与“非歼灭策略”案例。
• 马尔肯战役：特格指挥的标志性战役，敌军因畏惧其威名而主动缴械。
• 阿尔博逯叛变战役：受变脸者煽动导致的大规模叛变，特格以非屠灭手段收束局势。
• 伦迪泰冲突：特格与当地农民并肩作战的小规模战争记忆坐标。
• 庞希亚德战役气味锚点：指挥舱“臭氧与汗味混合气息”成为军事记忆触发点。
• 阿勒哲里爆炸：毁灭性事件导致大量幸存者全身人造器官化，呈现战后身体异化现实。
• 巴兰迪科政治危机：特格与塔拉扎协作阻止“腥风血雨”的危机事件，奠定互信基础。
• 大离散真正的意义（气球隐喻）：边缘力量超越中心秩序的结构性趋势，被用作权力重组的理论解释。
• 意外发现定律：指数扩张进入无限空间必然催生不可预测的新技术与文明形态，任何防御体系终将失效。
• 忘却循环论：雷托二世的宿命观，“失而复得、得而复失”构成历史闭环压力。
• 暴君警示体系：雷托二世遗留录音、石刻、制度与城市工程等多重载体持续施压后继者。

宇宙政治格局与跨星际势力

• 贝尼·杰瑟里特姐妹会：以育种、心理操控、宗教工程与训练体系渗透宇宙政治的女性精英组织，奉行“生存高于一切/不可控制之物终将毁灭我们”等核心信条。
• 大圣母（职级）：姐妹会最高领导层成员，拥有战略、人事与调度权，塔拉扎为代表。
• 指挥圣母（职级）：地方军事与行政主管，施万虞为伽穆驻地指挥圣母。
• 圣殿（地点与中枢）：姐妹会总部与决策核心，位置保密并由无舰防护网覆盖，兼具档案、时历与行动集结功能。
• 贝尼·杰瑟里特议会：制定战略评估与档案记录的最高决策机构，产出正式编号笔记（如SXX90CH、XOXTM99…041等）。
• 议事圣母会议：姐妹会内部最高议事机制，以柔和语调进行高强度辩论并体现范式惯性。
• 护使团：姐妹会对外宗教输出/信念结构设计分支，传播“神”观念并制造神圣体验以服务计划。
• 护使团古老范式：可人为制造神圣体验的操纵范式，被拟用于测试瓦夫的信仰反应与技术依赖。
• 平行隔间系统：姐妹会部门严格隔离、横平竖直分隔，多数人员互不相识，仅顶层交汇。
• 按需知情原则：高机密仅披露执行所需，“不”字可终止信息传递，实现责任隔离。
• 常规评估：姐妹会圣母间制度化对话机制，用于监测思想动态与任务偏差。
• 贝尼·特莱拉：封闭氏族文明，尊主—马谢叶赫—多莫等阶层治理，掌握生物工程与死灵/变脸者技术并具强烈技术神学倾向。
• 尊主阶级／尊主之主：特莱拉的实际统治阶级与最高领袖（瓦夫）所在层级。
• 马谢叶赫：特莱拉最高知识阶层与祭司集团，掌握沙利亚特解释权与“神主的语言”使用权。
• 柯尔议会（九人）：特莱拉最高决策机构，设于萨格拉，为呼弗兰仪式唯一合法场所。
• 多莫：特莱拉基层执行者阶层，地位低于马谢叶赫，可被变脸者伪装。
• 詹多拉韦柯特：特莱拉全域总称，涵盖效忠马哈依的星球与城市，治理形态分自治/互联/直属。
• 亚吉斯特：特莱拉精神故土与自我认同核心，被称为“不羁之人土地”，其余世界皆为“边境”。
• 普汶笪（特莱拉语义）：指“外部世界/未启明者”的贬义总称，用于划分内外认知鸿沟。
• 真念：特莱拉核心信仰概念，与神主与沙利亚特共同构成意识形态支柱。
• 巴达：特莱拉终极复仇代号，指瓦夫此次外部行动。
• 拉什卡：特莱拉对外远征的隐秘称谓，喻为踏上复仇征程。
• 千年一剑：特莱拉时间隐喻，强调超长周期精密计划与延迟满足。
• 尊母（势力）：大离散返航形成的女性极权军事集团，擅以性—精神控制瓦解文明并与姐妹会敌对。
• 普汶笪（尊母内部头衔）：尊母体系内最高阶称号，“尊母中的尊母”，代表绝对权威与残酷统治力。
• 尊母交配制度：以性能力为权力基础，通过欢愉控制男性形成膜拜式服从关系。
• 保护性愚昧：尊母的社会控制策略，系统阻断知识传播，使底层仅关注温饱以杜绝变革。
• 标记/铭刻（尊母）：尊母的精神—生理绑定仪式，用于植入服从指令与身份认同。
• 希艾诺克（尊母武器化）：尊母将群体舞蹈/性神经操控技术武器化，放大并传导快感以达绝对臣服。
• 鱼言士：雷托二世时代的女性军政宗教团体，信奉真相与公正并保存厄崔迪—赛欧娜混血基因。
• 鱼言士议会：继承厄崔迪帝国核心的政治实体，整体实力弱于姐妹会。
• 鱼言士（现代拉科斯商人群体）：拉科斯的混合性小商人网络，多为伊克斯效力并承担情报与隐蔽行动职能。
• 宇航公会：依赖香料进行折叠空间航行的垄断组织，正被伊克斯航行机器与香料格局变化挑战。
• 伊克斯：以先进机械与航行科技著称的文明，提供监控飞船、审讯与光学等关键技术并冲击公会垄断。
• 伊克斯发明家挑战公会：伊克斯技术突破使空间旅行不再完全依赖公会宇航员。
• 伊克斯航行机器：替代性宇航技术，公会对其可靠性仍存疑。
• 宇联商会（宇宙联合商业促进诚信公会）：跨星际贸易规范组织，代表世俗经济体系与精神权威的张力面。
• 美琅脂卡特尔：特莱拉试图联合拉科斯教会建立的香料垄断联盟，以操控定价与分配。
• 离散之人／散失之人：大离散后形成的独立人类分支与势力集合，技术与文化路径异化并形成返航威胁。
• 寻根之人：大离散回归人类群体总称，内部教派与习俗多元，自认与姐妹会/尊母为敌但存在局部合作可能。
• 杜尔军队：由离散归来者组成的军队体系，沿用古军衔并拥有独立组织结构与技术资源。
• 哈克南家族：残暴贵族世家，旧领地含伽穆/伊赛并遗留球状无殿等设施与狮鹫家徽符号体系。
• 厄崔迪家族：星际贵族势力，以卡拉丹恩为精神故土，强调人格魅力与领导力并维系忠诚纽带。
• 《大联合协定》：星际基本法，禁止原子武器、激光与盾相互作用的类原子杀伤及偷袭行为，但无舰使执行基础动摇。

核心计划、战略与组织政策

• 死灵计划：姐妹会秘密培育并操控邓肯·艾达荷克隆体的长期项目，以香料支付特莱拉供应，目标为培育兼具魅力与理性的可用领袖/工具。
• 魁萨茨·哈德拉克育种目标：姐妹会千年育种终极目标，男性超人可同时感知男女两性意识，现被严禁再度催生。
• 厄崔迪基因谱系风险管控：厄崔迪天赋被视为危险，交配后代需严审，曾发生清除后代事件。
• 赛欧娜血脉（预知规避）：特殊基因组合导致无法被先知或公会宇航员预知/追踪，为战略级隐身基因。
• 贝尼·杰瑟里特交配计划：通过精密筛选与遗传标记设计培育战略后代，定向塑造外貌气质与能力模板。
• 先祖关联性汇总（配种记录/关联汇总）：姐妹会核心育种档案工作，推演数百代血缘关系预测交配结果。
• 回交育种：为强化特定性状而采用的定向近亲繁殖技术。
• 助强切勿扶弱原则：姐妹会终章确立的基本行动纲领，决定其外部干预倾向。
• 执法势力决定法律倾向：议会记录强调法律实质由政治主导者决定，道德与法理精确性居次。
• 战场外处理方针：塔拉扎指出姐妹会以“战场外手段”应对危机继承自暴君遗产。
• 三角联盟（政治假象）：欧德雷翟构建的贝尼·杰瑟里特—拉科斯教会—特莱拉三方同盟假象，用于操控与迷惑。
• 三方同盟（脆弱现实关系）：三方基于利益绑定形成暂时合作但互不信任并保留颠覆预案。
• 美琅脂贸易压价：拉科斯祭司向姐妹会以远低于特莱拉的价格出售香料以实施经济制衡。
• 水力专制：通过垄断水、电、燃料、药品、香料等关键资源实施强制服从的统治模型。
• 水资源配给制（拉科斯惩罚工具）：祭司以削减水配给替代献祭威慑实施惩罚。
• 关键的圆木（结构瓶颈隐喻）：移除关键人物或制度瓶颈即可释放系统动能的社会工程隐喻。
• 朽必始于中央：战术/箴言，指组织崩溃常起于核心失守，被瓦夫与塔拉扎用于自省与攻击。
• 最低量定律：生物与社会发展受限于最稀缺资源的供给量，作为生态—政治解释框架。
• 扩大崇拜：姐妹会术语，指个人魅力引发的自发群体宗教依附现象，绕过传统神祇直拜中介者。

宗教体系、神学观与典籍

• 《厄拉科斯次经》：贝尼·杰瑟里特内部典籍，训诫强调服从规训、拒斥无穷追问的哲学根基。
• 《金色通道的教义》：姐妹会档案典籍，谈战争对敏感者道德耻感的摧毁。
• 《分裂之神圣书》：拉科斯相关宗教典籍之一，被邓肯研读以理解神帝与拉科斯。
• 《守护圣经》：历史流传宗教典籍之一，用于宗教知识谱系对照。
• 《奥兰治天主圣经》：普遍宗教典籍；设定“七”为神圣数字并影响一周七日制与宇宙秩序观。
• 《次经》（泛称）：不同历史时期的补充经文集合，构成多源宗教文本体系。
• 《沙利亚特》：特莱拉秘传律法体系且宇宙间唯一存续完整版本（亦被拉科斯/姐妹会在语境中引用），核心在于对语言本质的批判性质疑与神权结构。
• 苏菲-禅逊尼合一运动：特莱拉起源思想基础，融合苏菲神秘主义与禅逊尼信条并确立“悟者不可说，不解亦可达”教义。
• 禅逊尼：强调怀疑、否定与非逻辑顿悟的宗教/哲学流派，贯穿姐妹会仪式解释与瓦夫暗号系统。
• 苏菲教：强调神启体验与“环形结构”宇宙观的神秘主义教派，引导瓦夫神学共鸣。
• 谭崔秘教：被尊母借鉴发展的性刺激与精神控制结合的膜拜体系。
• 神帝转生：特莱拉（亦在拉科斯新兴语境中出现）的核心信仰，主张神权通过转生持续显现。
• 暴君信条：“不能掌控的事情，就必须接受”，作为雷托二世哲学训诫与谈判应对话术。
• 普汶笪信仰（瓦夫宗教体系表述）：含“人是卵石”等命题，强调命运限定性与神性干预。
• 夏胡鲁：沙虫的神圣化称谓/分裂之神核心名号，被拉科斯教会崇奉并与暴君神性绑定。
• 撒旦（沙虫称谓）：沙虫另一神化称谓；什阿娜坚持使用并赋予新解释挑战正统教义。
• 分裂之神：指代沙虫/雷托二世共生后的神格化存在，象征良善与邪恶共存与意识分裂。
• 天堂三神：杰西卡、穆阿迪布、雷托二世构成的拉科斯祭司正统神族谱系。
• 圣童：什阿娜被赋予的宗教头衔，象征神意化身并具裁决与净化职能。
• 神之新妇：赫娃·诺里被论证为秘密圣母，用作祭司承认姐妹会合法性的神学支点。
• 《命运之书》：雷托二世在达累斯巴拉特录音中自称的称号，被什阿娜用于检验祭司知识完整性。
• 神谕与解读权：神谕文本/全息影像/语录保存于达累斯巴拉特地下圣所，唯大祭司拥有最终解释权。
• 《口述史》：记载夏胡鲁与赛欧娜关系并解释“由一变多”的宗教文献。
• 口述史（底层传唱）：弗雷曼后裔代际传诵厄崔迪系谱与禁忌诗句（如“穆阿迪布生暴君，暴君生撒旦”）。
• 古籍预言“将会有一个孩童来领导我们”：被用作什阿娜合法性文本依据。
• 新婚洒水仪式：鱼言士曾强制推行的宗教仪轨，已成跨星系民俗。
• 希艾诺克（消遣之舞，暴君制度化版）：五人赤身围圈舞蹈，疏导压抑能量并引发群体亢奋与暴力宣泄，为护使团—暴君—鱼言士共同谱系遗产。
• 安神圣舞：古老弗雷曼圣舞，祈求宽恕并可被祭司识别为神圣仪式。
• 《先祖碛中食玛那》：安神圣舞配套古歌，用于引导与强化仪式效力。
• 科恩大广场舞蹈：拉科斯传统宗教仪式舞蹈，固定长节拍循环，融合狂喜、痛苦与生存试炼。
• 禅逊尼祭司手势：具有神圣契约意义的身体语言，用于确认同盟真实性。
• 哈拉姆：拉科斯沙漠粗鄙用语指最邪恶存在，什阿娜用以称呼男祭司引发恐慌。
• 古杜尔崇拜：伽穆本地教派将暴君称为“古杜尔”并奉神，已渗透儿童群体。
• “愿你长眠卡拉丹恩”：古代厄崔迪祝酒词，承载家族死亡观与精神故土意象。
• “食其果，便识其人”：古老谚语，被用作栽培隐喻解释组织品格塑造。

认知理论、哲学模型与社会学隐喻

• 量子不确定性原理（叙事化应用）：宇宙底层不确定但可用统计掌握规律并将天体运行精确至皮秒级。
• 信念结构理论：群体坚定信念能作为“滤网”把混沌筛为有序并催生新事物，成为现实塑形力量。
• 粒状奇度宇宙观：禅逊尼核心教义之一，信仰凝固为静态宇宙模型，停止投射则宇宙逸出认知边界。
• 非逻辑思维（尊母标榜）：宣称人类进入“无穷之境”逻辑失效，需依赖直觉与本能决策。
• 门泰特理性思维：数据输入—演算—输出闭环的去情绪化处理方式，作为判断基准但承认盲区。
• 门泰特模式（行为外显）：目光涣散、语调平直、并行处理多重现实范式的工作态。
• 意识并流：圣母多线程感知与祖先记忆流并行状态，用于极致专注与决策。
• 意识并流（欧德雷翟指挥态）：同步处理环境观察、人员互动与战略推演的多线程状态。
• 忆神分离状态：高精度记忆回溯技术，可复现感官细节与情绪状态。
• 表层意识游荡：圣母在香料诱发状态进入祖先记忆长河的能力，痛苦且耗损为生理极限挑战。
• 记忆重塑现实：记忆并非复现而是重构，必然与原始事实冲突的认知框架。
• 群己权界：个体自由与社会权力边界划分的理论，源于历史压迫经验。
• 自由意志（宗教源头概念）：与神学关联并构成群己权界思想早期根基。
• 自由开明（教育术语）：姐妹会调整过的大众教育模式，但在欧德雷翟经验中与起义精神与权力批判绑定。
• 公平 vs 公正：特格区分二者，强调公平需可感知合理性与协调沟通而非司法裁量或预言。
• 奥卡姆剃刀之路：门泰特追求最简解释原则，但特格警示其可能导致“个人灭亡”。
• 富有者的堕落逻辑：金钱与权力导致“一切皆可购买”信念并瓦解节制本能。
• 成瘾式依赖（权力机制类比）：尊母以成瘾结构维系统治，类比龋齿护理的日常化与不可逆。
• 龋齿模型：用以阐释社会对结构要素依赖的隐蔽性、系统性与维护惯性。
• 关键的圆木（再申）：由伐木业隐喻结构瓶颈人物/制度。
• “惯例”的危险性：姐妹会内部警示语，固定模式易被敌人识别利用。
• 崇高事业：姐妹会终极使命叙事，要求行动超越个体生死并以人类长远进化为唯一准绳。
• 崇高事业不可译述性：欧德雷翟提出“沙虫语言为纯运动与跳动的语言”，拒绝文字转述。
• 范式束缚：姐妹会成员难以挣脱的教育框架与思维定式，被视为组织僵化根源。
• 温暖柔情：欧德雷翟自我特质定义，作为可被渗透的心理缺口。
• “鲜活真理”教义引述：门泰特训练中对超越逻辑排列的本体性认知跃迁之描述。
• 禅逊尼警言“粒状奇度”概念：被姐妹会用于阐释信念对现实建构的决定性。
• “我必须像雄鹰统治下等鸟类一样…”：厄崔迪权力格言，连接感知优势与统治本质。
• 历史书写遮蔽性：史书常转移注意力并掩盖真实影响，需警惕副本销毁与教育排斥。
• 雷托二世语录（史学家权力）：历史学家改变未来的主题性引言，强调叙事权即权力。

生物、遗传与物种设定

• 美琅脂（香料）：拉科斯生态与宇宙经济核心资源，致幻、延寿、增强意识与预知潜能且具成瘾性与摄入上限。
• 美琅脂量产（伊纳什洛罐相关版本）：特莱拉被指可批量生产香料，打破拉科斯天然垄断并改变权力结构。
• 美琅脂生理极限：人体摄入存在绝对上限，超限损寿且仅支持有限时长“其他记忆”回溯。
• 香料气味（地域感官标识）：拉科斯地区普遍存在并渗透物品与空气的肉桂气味。
• 沙虫（夏胡鲁/撒旦/分裂之神）：拉科斯巨型生物，体长可达七十米以上，环脊体表、口器火焰与肉桂气息，对香料极敏感并能引发地面震动。
• 沙鲑：沙虫幼态生命形式，能吸干湿沙水分并促成屏障失效；亦被描述为沙虫变形态并具星球改造能力。
• 沙虫进化异常：什阿娜所面对的沙虫行为“无历史记录可循”，与雷托二世时代不同，为不可控变量。
• 雷托二世意识“珍珠”：暴君意识残留寄居沙虫体内并持续影响生态与宗教结构。
• 沙鲑与水分循环：沙鲑吸水与沙地生成机制构成拉科斯生态与“神变沙虫”教义基础。
• 美琅脂菌群爆发：成熟菌群爆发式释放香料并强烈吸引沙虫聚集。
• 死灵（ghola）：特莱拉以细胞克隆再生并配合唤醒程序的复活体，可迭代升级并承载原人格记忆潜能。
• 死灵记忆唤醒机制：理论上可通过创伤与痛苦刺激触发恢复原始意识与人格。
• 死灵年龄概念：死灵存在与生理年龄分离的“死灵年龄”概念。
• 邓肯·艾达荷死灵系列：以邓肯为原型的多代个体（如“第十二个”），当前个体处于记忆未唤醒阶段并被重点监护训练。
• 雷托二世基因样本死灵（说法之一）：死灵被描述为可通过雷托二世基因样本培育并具更高潜能的版本设定。
• 变脸者：特莱拉制造的拟态生命体，可复制外貌体态与行为，常无独立意识并被视为工具。
• 变脸者生理限制：生理结构类似骡子无法自然繁衍（设定版本之一）。
• 变脸者记忆复制（触碰死者）：可通过触碰死者肉体复制其记忆（设定版本之一）。
• 新型变脸者逼近“不可逆取代”：新一代变脸者可复制更深层人格，接近无法分辨的替代。
• 变脸者费洛蒙限制：可模仿外形但无法复制费洛蒙特征与细微神经节奏（识别点）。
• 特莱拉女性隔离：真实特莱拉女性被严密隔离，外界仅见仿制体或模拟体。
• 特莱拉女性（变脸者模拟体）：核心星球之外存在的仿制“女性”，无生殖能力且无法参与姐妹会交配计划。
• 特莱拉精子隐蔽机制：精子不直接传递基因至卵子而有未知中间环节，从而规避伊克斯刑讯仪检测。
• 鱼言士血脉：姐妹会内部特殊血统分支，与海洋生态适应性及语言操控能力相关。
• 厄崔迪/哈克南显性遗传特征：伽穆居民多具两大家系显性特征，反映殖民与育种历史。
• 纯蓝眼睛：圣母长期服香料后的生理特征，需隐形镜片遮掩。
• 费洛蒙感知（沙漠居民特化）：拉科斯居民可凭费洛蒙识别恐惧等情绪，什阿娜以此判断祭司心理。
• 博尔达诺：出生前基因编辑工人种群，移除嗅觉并增强肩臂肌肉以操作下水道废气机器。
• 混合人：特莱拉实验产物，疑似人类与猫科杂交，具高追踪能力并自称“混合人”。
• 猪蝓：特莱拉培育的猪与巨型蛞蝓杂交物种，多口进食、转化垃圾为黏滑粪便，常作污秽隐喻。
• 猪蝓（拉科斯隐喻用法）：被用作“不可与低劣存在结盟”的绝对原则比喻。
• 苍树：伽穆常青树，耐火、无虫害、可吸颜料且不霉变，老年树心中空并横向扩展，被工匠珍视。
• 建筑灌木：可按人工指令生长成形住宅的活体植物，约四至五标准纪年可成屋。
• 志贺藤：细长坚韧植物纤维，用于飞镖缠绕绞杀暗杀。
• 沙漠干尸：泰布穴地通道内大量非弗雷曼尸体，死因多为刺杀刀砍或激光灼烧，证明曾有大规模暴力冲突。
• 猪蝓/塞缪塔类比：塞缪塔被用作类比尊母不可控欲望的成瘾性物质参照。

超常能力、意识技术与身心训练

• 音言（Voice）：以声波频率、音调与语势直接影响神经系统的语言操控技术，姐妹会与尊母均掌握。
• 音言对抗与失效：音言存在抗性个体与反制情境，卢西拉对邓肯使用曾出现失效描述。
• 普拉纳-宾度训练：姐妹会核心身心控制术，涵盖呼吸、肌肉与神经反馈的绝对掌控并可提升反射速度。
• 普拉纳-宾度基因强化（特莱拉改造版本）：特莱拉基因编辑使死灵普拉纳-宾度神经反射实现时代跃升。
• 意识并流训练法：将空想升华为理性工具以筛选与清空杂念，确保极致专注与决策清明。
• 香料之痛：圣母成年礼，摄入高剂量香料诱发濒死体验以激活祖先记忆与异能。
• 香料之痛的男性限制：邓肯因男性生理构造无法经历，导致其被铭刻路径与圣母差异化。
• 其他记忆：圣母通过香料与训练继承的母系祖先集体记忆数据库，可主动调用或被动侵入并携带警示。
• 女性一侧全部记忆：圣母可继承完整母系记忆，欧德雷翟已完全激活。
• 门泰特（能力体系）：经严格训练的人类计算者，具超强逻辑、概率推演与记忆处理能力。
• 门泰特训练：姐妹会对特格等精英实施的逻辑与数据分析强化课程，全程被监视。
• 第二视觉：特格在刑讯仪后获得的超前感知能力，可预判将要感知内容并伴随高风险反射机制。
• 预知规避（基因层）：赛欧娜后代等无法被先知或公会导航预知锁定。
• 大脑萌发伊始：高剂量香料诱发的意识觉醒状态，感知扩展为“圆形/球体”并需训练控制。
• 深层铭刻：姐妹会心理操控技术，通过激发特定情感（如母爱）建立不可逆潜意识联结。
• 铭刻（统称）：姐妹会高阶精神绑定/驯化技术，旨在将个体意识与组织意志深度整合。
• 性铭刻：通过性行为对目标施加深层心理烙印的技术，具双向情感反噬风险。
• 引诱铭者：擅以性技艺与音言影响目标心智的特训圣母类别（卢西拉）。
• 恋母情结诱发：卢西拉诱发邓肯依恋作为性铭刻前置步骤的驯化策略。
• 定向癔病：姐妹会群体心理操控技术，可诱发可传播的特定恐惧以换取服从。
• 精神铭印（特莱拉）：在目标死亡前触额可复制其活跃记忆与神经模式的技术。
• 读唇术：邓肯掌握的技能，可解析无声话语并用于窥听与判断。
• 面部微表情识别禁学：简妮特传授给特格的察言观色技艺，被视为姐妹会禁传技能。
• 贝尼保守秘密的方法：姐妹会传授给特格的绝对缄默保密心法。
• 神经冲动绕过突触传导：圣母危急时刻的生理反应机制解释其超常速度。
• 一百下心跳法：姐妹会基础冥想技法，以心跳为节拍器切换放松与清醒。
• 中间状态：高级意识调控状态，需先缓解身体紧张方可进入。
• 单人死亡教育：侍祭阶段的死亡认知课程，用于塑造对死亡的理性与可控态度。
• 神经结压力：姐妹会审讯技术，对神经节点施加可控压力迫供。
• 剧痛之盒：姐妹会酷刑/试炼装置，引发极致痛苦而不致死。
• 戈姆刺：剧痛之盒配套致命毒针装置，退缩或发声即处决。
• 人性测验：姐妹会核心评估范式，痛苦耐受与道德选择为标尺。
• 核心格斗七式：邓肯训练的古老格斗体系，与姐妹会五式融合演进。
• 贝尼·杰瑟里特五式：姐妹会传统格斗体系，被邓肯吸收升级为实战技法。
• 萨巴德（提及）：姐妹会格斗术之一（在势力对照中出现）。
• 沙虫召唤舞蹈：什阿娜的独特肢体语言，引发真实沙虫响应并与厄崔迪遗产绑定。
• 驭虫术（弗雷曼）：使用造物主矛钩站立虫背的传统技术，被教会禁止。
• “神主的语言”：特莱拉专属基因操控技术体系，用于设计变脸者、死灵与一切生物改造。
• 伊纳什洛罐（隐喻版本）：欧德雷翟怀疑“伊纳什洛罐”可能是代孕母亲/女性容器的代称，涉及特莱拉隐藏生殖体系。

科技、武器与信息系统

• 无舰：完全不可探测的隐形舰船技术，可执行秘密运输、突袭或文化渗透式毁灭，成为大离散主力载具与战略失衡源。
• 无舰监控站：姐妹会至少部署两处无舰监控站以监视战局。
• 无舰（轨道守卫网）：圣殿星球轨道部署的守卫无舰由特格设计，构成生存底线。
• 无舰（特莱拉大规模部署）：特莱拉战舰具隐形与垂直起降能力，可投送地面部队（设定口径之一）。
• 无舰易受针对性能量武器摧毁：对特莱拉无舰的脆弱性描述（设定口径之一）。
• 无厅：具规避预知能力的建筑结构，神帝原始居所与关键遗产类型。
• 达累斯巴拉特地下无厅：被称为“宇宙已知最早建成的无厅”，为拉科斯信仰中心与档案圣所。
• 无厅盾：特莱拉母星全境保护盾，核心区为无窗深邃的萨格拉。
• 球状无殿：哈克南遗留球形建筑（训练设施/仓储设施双重描述），内含零熵筒与自动系统并遍布狮鹫家徽。
• 零熵筒：可长久保存食物、衣物与武器等物资的储藏宝箱，物品保存如新且食物常添加香料。
• 自动机器（违禁）：无殿内大量自动设备甚至用于满足快感，违背暴君时代对自动机器禁忌。
• 暗影训练系统：球状无殿内集成虚拟影兵、动态攻击算法与反馈机制的格斗训练平台。
• 寻猎影兵：暗影训练系统子模块之一，用于追猎式对抗训练。
• 火线攻势模块：暗影训练系统子模块之一，用于火线压迫训练。
• 移动笼：球状无殿训练设施之一，用于限制/驱赶受训者。
• 净气机与制氧机：无殿生命维持系统组件，释放混合花香但难掩汗味与废物酸臭。
• 探测器与嗅测器：电子侦测设备可识别臭氧残留，但难发现声学伪装窃听系统。
• 拾声号角：高灵敏音频采集装置，用于隐藏监听并实时外传声音。
• 伊克斯干扰器：便携加密设备，可屏蔽唇读与声波传播以防窃听。
• 颅内微小炸弹：特格体内自毁装置，可神经信号激活并显示倒计时。
• 猎杀镖：瓦夫特制袖珍武器，经反探毒清洗与低温辐射处理以规避探测。
• 跟踪飞镖：携带志贺藤的远程暗杀武器，可自动追踪并缠绕切割目标。
• 击昏器：非致命定向动能武器，用于活捉或短暂丧失意识。
• 实战激光枪：伽穆守军高能定向武器，具远距扫射与近距“点燃空气”防御屏障模式。
• 哈克南实战激光步枪：古董级重型单兵武器，最大功率面杀伤强需额外能量匣。
• 现代实战激光步枪：霸撒部队标准装备，性能稳定但能量匣易耗尽。
• 《大联合协定》禁忌互动点：协定禁止激光与盾相互作用的类原子杀伤机制（规则层设定）。
• 伊克斯12-尤里炸弹：新型高破坏力炸弹用于伽穆主堡袭击，可能意在嫁祸或混淆调查。
• 扑翼飞机：常见垂直起降飞行器（祭司/姐妹会/拉科斯多方使用），可悬停与运输并可搭载监控系统。
• 窃视镜：远程观测装置，可反射阳光示警并实时监控关键事件。
• 沙槌：召唤沙虫的远古器具，仿制弗雷曼款，通过节奏敲击引发全域震动。
• 浮空装置：飞船姿态调节/减速节能设备（亦作为悬浮担架与车辆悬浮组件出现），受能源管理限制。
• 喷气装置：装甲陆行车底部喷气/悬浮组件，用于高速悬浮移动。
• 浮空飞行器：特莱拉袭击者使用的低空突袭载具。
• 球形灯／悬浮球形灯：自主悬浮照明装置，可遥控释放用于夜战侦察与定位。
• 球形灯浮力系统：可通过线束聚拢/分散调节浮力场强度用于垂直移动与逃生。
• 生命追踪器／生命检测仪：可侦测生命信号的装置，可被环境与伪装误导或屏蔽。
• 生命追踪对苍树无效：生命探测仪对苍树活体读数异常/无效的干扰特性。
• 改装陆行车爆炸误导：利用爆炸/热信号误导无舰生命识别的反追踪手段。
• 夜视仪：夜间行进装备，视野受限需配合牵引绳指令响应。
• 单筒望远镜（非伊克斯）：具快/慢变焦按钮，为特定势力自产设备。
• 伊克斯扫描仪：高空扫描产生肠道刺痛与“咝咝”感，依赖图像识别区分人与动物。
• 数据箱：公职人员信息存储与通讯终端，尺寸象征职权等级。
• 袖珍摄像头：嵌入式实时通讯设备，支持绿光屏反馈与远程指令。
• 利读联晶纸：姐妹会加密信息载体/微型存储介质，附圣殿铭印并需密码读取。
• 亚分子存储系统：无舰内置高密度信息存储技术，用于保存不可篡改文件（如遗言）。
• 时器（伊克斯制）：高精度计时设备，百年误差不超一秒。
• 内置时器（植入式）：人体植入计时装置，特格在刑讯仪事件后难以稳定调用。
• 苏克监视仪器：用于牙科护理监测的精密医疗设备，显示技术嵌入日常。
• 植入手术（新生儿）：婴儿期即可完成的基础医疗程序，用于预防龋齿等问题。
• 苏克扫描仪：便携医疗诊断设备，可全身扫描评估生理状态。
• 苏克医生烙印：苏克学院毕业生额头菱形标记（橘色为罕见变体），象征训练资质。
• 快速缝合医疗放大仪：姐妹会先进医疗设备，用于瓦夫断臂再生但无法消除疼痛。
• 伊克斯刑讯仪：可在对象死亡后提取记忆数据/探测深层意识与遗传信息，但对特莱拉人失效。
• 谢尔（对抗药物）：阻断死后大脑被强行探查并在药效期内促细胞彻底死亡。
• 谢尔（气味强烈化学物质）：可干扰神经系统、掩盖气味或作为刑讯前兆，特格携带胶囊自保。
• 刑讯仪（回归之人版）：可侵入神经系统标记感官输入与操控肌肉、投射视觉文字与诱发气味记忆，但不能复制记忆内容。
• 催眠盆：违禁催眠设备，使用者俯身接受刺激后出现恍惚哆嗦。
• 老式激光安保系统：建筑入口陈旧激光感应安防装置。
• 投影菜单：机器投射的电子点餐界面。
• 声波清洁工具与吸尘器：低端清洁设备在贫民区也匮乏，体现技术断层。
• 射束硬化路面：高能射束处理的高强度道路工艺，平整坚固且无植物生长。
• 升降管道：非直上直下的坐标导向垂直交通系统，具隐蔽性与路径复杂性。
• 三合一装甲合成玻璃：多重防护窗材，用于高危场所保密与外部监视的平衡。
• 塑钢与装甲合成玻璃（城市建材）：伊赛城主体结构核心建材，兼具强度与光学特性。
• 伊克斯滤光屏：黑色扁平窄条在液态介质旋转的光学装置，全光谱自然光透过用于高保真艺术展示。
• 伊克斯装裱工艺：透明合成玻璃与密封画框保存古画的修复工艺体系。
• 伊克斯感官投射器：嵌入画框微型装置可输出画家创作时心理与情感状态，原理同刑讯仪。
• 香料收割机（新式）：伊克斯机载设备仅收割头接触沙地，象征产业技术升级。
• 沙漠爬行器：厄崔迪时代遗留机械，作为博物馆展品记录香料工业史。
• 香料收割机（旧式展品）：小型自动化采集设备，陈列于博物馆。
• 古代探毒装置：隐藏于水晶灯内部检测食物毒性。
• 隐身毯：光学迷彩装备可遮蔽身形但不能挡激光，摩擦有“咝啦”声。
• 束能纵射系统：部署于建筑外围的能量防御系统，具精确打击与威慑能力。
• 扫析仪立柱：环绕建筑的白色柱状装置，实时扫描并物理切割穿越区域活体。
• 全野防御屏障：老旧城市防护系统，网状结构易破坏但残留缺口仍具监视功能。
• 磁悬浮道：大离散前交通系统遗存，现为磁力转运基地残迹。
• 悬浮导轨城市（男爵封地）：垂直分层都市依赖空中导轨运输，空间结构固化阶级秩序。
• 无舰起飞灼烧痕迹：无舰起飞会在地面留下灼烧痕迹，可作为追踪线索。
• 食饮机器与智能家具：无舰内部配备自动化食饮与智能家具以支撑长航与舒适。
• 巴洛克风格装潢（无舰内部）：姐妹会无舰内部偏好巴洛克风格装饰作为权力审美外显。

医学、生理状态与身体改造

• 美琅脂代谢强化：姐妹会通过香料与训练强化代谢与耐受，香料可快速补充能量但可能改变认知模式。
• 谢尔代谢增强（异口径）：谢尔被描述为可隔绝痛感并延缓衰老，特格体内含量足以维持一年（设定口径之一）。
• 第二视觉副作用：刑讯仪后获得的预感能力伴随高风险反射机制。
• 人造器官普及：战后幸存者普遍肢体/感官替换为人造部件以维生。
• 周期性神经瘤：巴兰圣母遗传性神经系统疾病，入睡时发作并丧失生育能力。
• 尸斑：死亡后血液沉降形成红色印记，被纳入死亡教育的科学解释。
• 纯蓝眼睛（再申）：香料长期摄入导致虹膜深蓝，成为身份与成瘾程度线索。
• 费洛蒙（群体语言基础）：在希艾诺克等群体仪式中与动作语调共同构成无意识语言系统。
• 蒸馏服（功能型）：沙漠生存装备，回收水分并具隔热、喷射与集水囊等结构。
• 蒸馏服（装饰性穿戴）：杜埃克所穿被描述为装饰性摆设，反衬其脱离生存现实。
• 体温调控（姐妹会）：通过神经与代谢控制实现极端环境耐受。
• 神经结压力与神经节点审讯：对神经系统的精确操控体现审讯医学化。
• 植入手术（牙科预防）：社会日常医疗制度化，强化“成瘾式依赖”隐喻。

社会制度、阶层与文化生活

• 圣母等级制度：包含侍祭、医疗圣母、交配圣母、霸撒、大圣母等层级。
• 交配圣母制度：在上级指令下进行受控繁衍以服务基因计划。
• “生命的馈赠”原则：姐妹会灌输新成员的核心信条，宣称一切能力与地位皆组织所赐需以服从回报。
• 贝尼·杰瑟里特情感管理制度：允许非生殖性亲密关系以疏导需求但严禁爱恋监护对象；部分站点允许配侣厮守并生育（如特格）。
• 忠诚仁义之道：姐妹会伦理准则，强调对上忠诚对下仁义的阶级责任。
• 圣母告别仪式用语：“或许死亡也不会让我们分离”，用于高层正式诀别。
• 大圣母召集令：最高级别紧急指令，本身即代表事态严重性。
• 祭司等级降迁制度：为尊崇什阿娜而实施住所轮换下移的强制性地位让渡仪式。
• 祭司权威基石：拉科斯祭司依赖对献祭与神谕解释权垄断维持统治，什阿娜可动摇其根基。
• 拉科斯现代化改造：冒牌杜埃克推动城市更新（停机坪上移、入口高台化、电梯升级与新建材普及），象征传统神权向技术—资本—祭司复合权力转型。
• 投币式/键控式/掌纹识别式电梯：拉科斯现代化中出现的分层化通行技术。
• 水资源配给制（再申）：以资源管理实现社会惩罚与控制。
• 伽穆“银行的银行”：伽穆金融机构密集并标示“不受姐妹会干涉”，实为跨宇宙财富调度枢纽。
• 猪蝓类比商业觊觎：以猪蝓比喻商业势力对宇联商会的贪婪吞噬。
• 三波之家：贬义称呼，指大量使用廉价人造材料的家庭，象征地位沦落。
• 宇宙索：跨势力通行货币单位，用于服务定价（如优伎接待费用）。
• 霍穆团：寻根之人下属优伎组织（五阶），在伽穆有地下联络网与安全屋。
• 优伎：性仪式执行者兼具宗教服务与情报功能，服饰含身份标识并受祭司与圣徒监管。
• 霍穆团“铭者”（优伎体系）：高阶成员掌握高潮放大三百步骤与严格礼仪规范。
• 怛特罗斯：寻根之人激进教派，主张性即神圣膜拜，其祭司极危险。
• “哈克南之夜”：杰第主星极寒夜称谓，象征哈克南以环境为武器实施猎杀与压迫。
• 庞迪米：稻米类粮食，在特定区域具战略交易价值，被用作掩护采购目的的物资。
• 尔杜汤：勒尼乌斯家庭餐桌传统汤品，具特定香气的生活文化符号。
• 塞缪塔：气味特征鲜明的文化产物（成瘾性相关语境亦出现），作为嗅觉线索与隐喻载体。
• 希杰特盐：具锅巴般气味的特殊盐类，被嗅觉识别并用于判断制爆伪装。
• 天然面料偏好：特格偏爱毛料棉制品作为对抗压迫体系的象征性选择。
• 蜡味记忆：热蜡气味触发苹果园与实验室联想，关联人造酯与蜂分泌物双来源。
• 厄拉奇恩之日：弗雷曼文化的落日天文意象，用于穹顶星图绘制并体现“一天从晚上开始”的时间观。
• 玛那：弗雷曼语词汇，指代生存必需物质（指向水/能量），在古歌中承载生存记忆。
• 《大离散歌集》：收录古歌谣昔我同袍，反映大离散战争创伤与集体哀思。
• 哥尼·哈莱克歌集：弗雷曼文化遗存，被博物馆收录并反映沙漠信仰与生存祈愿。
• 《古沙丘笑话集》：姐妹会档案部保存的历史文本之一，体现其对文本材料的系统归档。

地理、星域与关键地点

• 厄拉科斯：沙丘星球正式名称，是神帝遗产与宗教符号系统承载地。
• 拉科斯：厄拉科斯在宗教/当代语境下的现用名，沙虫与香料核心产地且为多方角力焦点。
• 科恩城：拉科斯核心城市/首都区，拥有梯台式花园、捕风器与多重清水屏障并形成云雾对比荒漠。
• 科恩大广场：科恩巨型长方形公共空间（一公里纵深、两公里宽），苦涩尘土覆盖的夯实石材与高墙环绕。
• 神之路：连接沙厉尔与科恩的古老大道，雷托二世出入城市专用路径遗迹。
• 沙厉尔：雷托二世长期居所所在地/南方区域，设高墙防御工事并与艾达荷河遗址相连。
• 暴君的屏障高墙：拉科斯地标性建筑遗迹，为沙虫行进终点与潜在冲突爆发点。
• 达累斯巴拉特：拉科斯重要宗教—档案中心与博物馆所在地，地下圣所保存神谕录音与影像。
• 达累斯巴拉特至圣之殿：弗雷曼圣地，保存肖像壁画作为种族样貌权威参照。
• 达累斯巴拉特博物馆：展示厄崔迪时代机械与香料工业史，导览引用宗教语句并陈列香料工业展品。
• 暴君无室/无厅原始居所：神帝旧居遗产类型，艺术品被迁至博物馆顶层象征权力陈列。
• 楼顶花园：达累斯巴拉特博物馆顶层西向景观空间，绿意与荒漠形成权力隐喻对照。
• 三颂圣殿：杜埃克宣讲场所，继光器投射光带穿透香料烟雾营造神临效果。
• 祭司中央大厦：什阿娜住所所在地，含滑道、浮空升降机与弯曲廊厅等复杂防御建筑结构。
• 水分收集主站：科恩最高建筑之一，仅次于祭司中央大厦。
• 沙漠高楼群：祭司在沙虫领地新建观测据点，配捕风器、水障、花园与维护人员。
• 城界木屋：拉科斯城市边缘贫民聚居区，污浊气味与破烂衣着体现阶层差异。
• 先驱者村庄：什阿娜童年居住地的早期殖民村庄，现已湮灭，可由旧地图与行为模式交叉定位。
• 泰布穴地：弗雷曼古老地下聚居地，含集水槽、集会大厅、香料库与导流结构等设施。
• 沙厉尔古墙：沙漠中巨型古墙废墟（高超五十米），为泰布穴地地表标志。
• 奇幻大桥与艾达荷河遗址：雷托二世陨落地，桥已坍塌仅余断壁残垣，亦为沙虫奔赴之地。
• 香料囤场：灰色虚空塑玻围栏、化学除草剂、椭圆香料筒仓与昆虫状支架构成的香料储备设施。
• 伽穆：旧称杰第主星的行星，曾为哈克南领地与石油残味之地，后遭生态修复并成为死灵项目与金融枢纽。
• 杰第主星：伽穆旧名，邓肯记忆中的故乡名号，与现今地貌差异巨大。
• 伽穆主堡：姐妹会伽穆核心据点，含女墙、训练院、武器室、霸撒居所与监控系统等。
• 女墙：伽穆主堡的防御结构组成部分。
• 南面碉堡：伽穆主堡周边防御设施之一。
• 无舰停泊区：伽穆主堡相关战略设施之一。
• 球状无殿（伽穆位置）：哈克南遗留球形设施，可能为秘密训练与储藏场所并存在未勘探地下空间。
• 保护林：环绕伽穆主堡的历史森林地带，曾种苍树并在战火/饥荒中多毁。
• 雪坡与陡峭山谷：伽穆地貌要素之一，构成追逐与隐蔽环境。
• 苍树林与浓雾森林：伽穆植被与气候特征场景化空间。
• 兽径：由野生动物形成的狭窄路径，散发腐殖质与真菌降解气味。
• 伊赛：伽穆主要城市/男爵封地更新名，建筑混杂无序但哈克南宫殿保持规整。
• 伊赛南面下等住区：街灯稀疏、人口密集、基础设施陈旧并充斥地下产业。
• 黑色立方体建筑（伊赛地标）：伊赛城的标志性建筑之一，为傀儡师据点语境出现。
• 悬浮导轨城市（男爵封地空间）：垂直分层、底层无开口的固定阶层空间。
• 磁力转运基地遗存：伊赛周边古老磁悬浮道残迹之一。
• 男爵封地：哈克南统治遗留的城市区域概念，与伊赛同域并体现权力空间结构。
• 罗摩星球：萨比尼·特格死亡之地。
• 勒尼乌斯：特格退隐/童年居住星球，庄园为家族三代居所并承载农业实验与圣母印记。
• 兰帕达斯：姐妹会要塞所在地，特格接受门泰特进阶教育之处。
• 圣殿星球：姐妹会总部所在地，环境以晨光、群山、花园与标志性绿色调客厅呈现。
• 阿尔-达纳布：圣母严训星球，环境酷似萨鲁撒·塞康达斯并以极端温湿变化与险峻地貌著称。
• 萨鲁撒·塞康达斯：姐妹会早期育种基地与流放星球，以严酷环境著称。
• 卡拉丹恩（丹恩）：与伽穆历史相关的星球，曾产石油并作为丹恩群族名称源头。
• 丹恩：与卡拉丹恩文化相关的古老避难所所在地，杰斯卡夫人终老之地。
• 伽穆自转与公转参数：伽穆自转31.27标准时、公转2.6标准年。
• 伊赛气候与暴雨：伊赛被描述具有暴雨气候特征并强化城市氛围。
• 特莱拉母星：首府班得隆城，全境无厅盾保护且核心为萨格拉禁区。
• 班得隆城：特莱拉母星首府城市名。
• 萨格拉：特莱拉核心区域，深邃无窗并为柯尔议会所在地。
• 詹多拉韦柯特与亚吉斯特（空间关系）：所有效忠范围与精神故土的地理—身份双重结构。
• 阿尔-达纳布曾拟改造为无厅：因能源限制放弃的工程史设定。

语言、文字与通信体系

• 伊斯拉米亚语：特莱拉柯尔内部神圣语言（亦在谈判中作为密语），除特定地点外严禁使用并对外保密。
• 恰科博萨文：古老书写系统用于暴君铭文，笔画优美且耐久，姐妹会掌握刻写技艺。
• 恰科博萨语（战场密语）：用于战场识别的通用密语，被用作友军标识。
• 古加拉赫语：公职人员用于汇报的古老语言变体，特格可读唇理解。
• 古加拉赫语（语言分化）：敦萨口音包含独特喉音与双元音重音，体现帝国后语言演化。
• 厄崔迪古老作战语言（敲击节奏）：以敲击节奏传递信息的非声讯通信方式。
• 亚拉费尔：恰科博萨词汇意为“宇宙尽头阴云遮蔽”，作为密室入口标识与末日隐喻。
• 禅逊尼祭司手势（身体语言）：以姿态与手势作为契约性符号系统。
• “嘀、嗒、哆”代号：特格为亚尔、淳穆与公职人员起的代号，源自冬季晚会玩偶名象征傀儡属性。

文献、档案与符号物

• 《厄崔迪宣言》：由欧德雷翟执笔、塔拉扎授意的纲领文本，用于激怒多方并重构意识形态。
• 《厄崔迪宣言》初稿：档案部保存版本，批判“粒性宇宙”范式并强调运动不可被静止感知掩盖。
• 《穆阿迪布语录》：被特莱拉引用的哲思来源，用于表达宗教与技术的专利化野心。
• 《伊克斯人评估》：姐妹会档案文献，批判资本规避风险思维对人类应变力的系统性削弱。
• 《对话记录》：塔拉扎著作，主张遵循“自然之理”而非激进改革。
• 《圣殿大事记》：姐妹会最高级官方档案汇编，仅收录经正式评判确认可靠的报告。
• 贝尼·杰瑟里特分析报告（XOXTM99…041）：记载“特莱拉女性卵子藏有机要秘密”等核心推论。
• 《厄拉科斯的智慧》：姐妹会哲学典籍，收录杰西卡夫人箴言并强调跨文明共存伦理。
• 《奥威尔的农舍》：凡·高古地球油画，经伊克斯修复成为姐妹会精神锚点与人性参照。
• 圣殿铭印：印于利读联晶纸等介质上的组织认证与加密标记。
• 厄崔迪雄鹰家徽：厄崔迪家族象征，出现在美琅脂咖啡瓮等物件上。
• 哈克南狮鹫家徽：哈克南家族象征，遍布球状无殿墙壁与天花板并触发邓肯创伤反应。
• 哈克南铭文（无殿地砖）：如“洁净 甜美…”与“袒露本心 方得纯净”，体现其统治美学与矛盾意识形态。
• 弯钩标记：姐妹会地图用地理标识符号，用于标注安全区或战略点。
• 恶龙纹章／恶龙长袍：尊母势力标志性服饰符号，被用于身份威慑与谱系认同。
• 巴洛克风格时钟：无殿内圆形钟面以裸体人形指针模拟性行为，象征生殖之力与权力审美。
• 犬椅：自动适配坐姿的智能座椅，为圣母权威视觉符号（白色/蓝色等型号差异体现身份）。
• 黄色悬浮球形灯：可调光照明设备，用于缓解视觉疲劳并出现在密谈场景。
• 厄崔迪鹰雕纹石凳：遗存刻纹成为祭司合法性象征的物质证据。
• “夫人”头衔圣母再现：随家族重新浮现而回归的称谓系统，指向旧制度复活。

时间、历法与计量体系

• 标准年：姐妹会沿用的统一时间单位，体现传统权威不可侵犯性。
• 标准纪年（标）：离散之人仍使用的通用计量单位，用于长期工程如建筑灌木生长周期。
• 一周七日制：跨星球通行时间结构，与奥兰治天主圣经“七”神圣性绑定并被认为根植集体潜意识。
• 日时：拉科斯本地时间计量单位，区别于标准宇宙时间并体现封闭社会时间观。
• 伽穆自转/公转周期：31.27标准时自转与2.6标准年公转作为行星参数设定。

资源、经济与贸易体系

• 美琅脂作为硬通货：姐妹会以香料支付特莱拉供给并以其作为跨势力交易基础。
• 香料垄断与破局：拉科斯天然产出曾构成垄断，但特莱拉量产技术改变市场结构。
• 香料囤积储备：拉科斯密室藏九万长吨香料，约等于半年全球产量，具战略震慑意义。
• 美琅脂贸易压价策略：祭司以低价卖给姐妹会制衡特莱拉索价与影响力。
• 伽穆金融枢纽：银行林立并可调度跨宇宙巨额财富，具战略支点价值。
• 庞迪米的交易价值：特定区域粮食具战略性，常作为掩护物资采购。
• 香料用于食品（柑橘蜜饯/咖啡等）：香料也作为地位象征进入日常消费与宴饮符号。
• “猪蝓”对商会觊觎的隐喻：用生物隐喻表达经济吞并与资本掠夺逻辑。

地表生态、城市工程与生存技术

• 拉科斯生态体系：沙丘、湿沙壕沟、坎儿井、沙表水渠与清水屏障构成的高依赖水循环生态。
• 捕风器：拉科斯城市与村落的核心集水/通风设施，高成本可用香料财富购买建材建设。
• 清水屏障：拉科斯多重防水/隔离设施，受沙鲑吸水与生态节律影响可能失效。
• 沙表水渠（全封闭）：科恩城的封闭水渠系统用于维持城市水循环与防沙虫风险。
• 伊克斯蒸发水池：用于城市降温的建筑系统，在高温环境（38℃）保障生活。
• 屏蔽场城墙：古代弗雷曼沙丘防护工事被雷托二世沙虫大军摧毁，仅余山丘遗迹。
• 坎儿井与运河：科恩城周边人工水利系统，用以抵御新生沙虫并维持城市稳定。
• 伽穆千年种植计划：用于净化杰第主星遗留的石油苦味与生态修复的长期工程。
• 伽穆重植硬木命令：姐妹会下令重植硬木，恢复生态与资源结构。
• 热弹跳现象：拉科斯太阳初升时气温骤升导致空气剧烈热胀的环境现象。
• 动物行为模拟战术：以固定动作伪装食草动物，利用搜捕者图像识别依赖实现隐蔽。
• 兽径气味与腐殖质：作为伽穆荒野环境的导航与风险线索。

军事体系、职衔与战术传统

• 霸撒：姐妹会军队高级军事指挥官头衔，特格为代表并具极高威望。
• 大霸撒：更高层级霸撒头衔，特格曾任并后让位伯兹马利。
• 特殊行动霸撒：直属大圣母的独立作战职衔，绕过常规指挥链并拥有全权防御决策权。
• 旭日勋章：授予退伍高级军官荣誉勋章，特格将其用作腰带扣体现实用主义。
• 核心格斗七式与姐妹会五式：古老格斗体系的传承与融合演进框架。
• 三号弃兵开局：塔拉扎识别瓦夫谈判策略的棋类术语隐喻，指示弱以换全局主动。
• 朽必始于中央（战术格言）：组织防御与权力结构的失败常从核心开始。
• 小行星撞击/文化渗透式灭绝：无舰可用于非传统毁灭方式的战略威胁设定。
• 激光近距点燃空气：实战激光枪的“火力全开”模式可形成临时防御屏障。
• 通行豁免权车辆：伽穆银行车辆享通行豁免，暗示金融与地下网络勾连的行动便利。

人物相关的制度化身份

• 达尔维·欧德雷翟：已完全激活“女性一侧全部记忆”的圣母级个体并承担指挥与心智战职能。
• 塔拉扎：大圣母代表人物，主导战略、档案与意识形态文本（厄崔迪宣言）的操控。
• 米勒斯·特格：门泰特型军事统帅与霸撒典型，拥有第二视觉与强烈伦理框架。
• 卢西拉：铭者/引诱铭者，专精深层铭刻与性铭刻并负责邓肯心理驯化。
• 施万虞：伽穆指挥圣母，具门泰特能力并持去神话化立场（用“巨虫”避夏胡鲁/撒旦）。
• 邓肯·艾达荷（死灵）：特莱拉制造并被姐妹会训练的关键载体，可能牵涉魁萨茨突破疑虑。
• 什阿娜·布拉赫：拉科斯“圣童”，具天然驭虫/召虫舞蹈能力并挑战祭司教义权威。
• 赫德雷·杜埃克（大祭司形象）：拉科斯神权核心，但曾被变脸者长期冒充导致权威危机（设定事件）。
• 斯蒂罗斯（科学派首领）：祭司内部派系领导，倾向实用理性并被视为危险政治力量。
• 简妮特·洛克斯布勒：具鱼言士血脉的圣母印记承载者并影响特格训练与禁学技能传授。
• 洛斯齐·特格：宇联商会职员，体现世俗经济与姐妹会精神权威张力。
• 帕特林：与特格并列霸撒身份但自愿限于班长层级，并伪造无舰起飞痕迹误导追兵。
• 伯兹马利：继任大霸撒人物，与伽穆行动线与霍穆团网络关联。

服饰、日用品与场景器物

• 阿巴长袍：圣母标准外袍，全黑莹亮象征肃穆与隐匿但难遮体态气质。
• 隐形镜片：用于遮掩香料蓝眼的隐匿用品。
• 恶龙长袍（优伎/尊母语境）：带身份威慑的服饰标识。
• 蒸馏服（传家宝旧款/新款）：旧款破旧、祭司赠新款平整光滑灰色，作为身份与资源变化标记。
• 巴洛克风格无舰内饰：无舰内部审美崇尚巴洛克并配智能家具。
• 白色/蓝色犬椅：不同场景出现的犬椅颜色与材质差异，作为地位象征。
• 黄色悬浮球形灯：室内可调光照明用于缓解疲劳并作为密谈场景道具。
• 投影菜单：机器投射点餐界面体现底层商业技术化。
• 水晶灯（内置探毒装置）：奢华与暗防结合的器物设定。
• 合成玻璃棺陈列区：球状无殿内部展示空间之一，体现收藏/保存文化与权力审美。
• 食物香料添加：零熵筒食物与博物馆菜肴普遍添加香料，成为味觉权力符号。

角色档案

贝尼·杰瑟里特姐妹会

• 奥玛·麦维斯·塔拉扎（塔拉扎）：贝尼·杰瑟里特大圣母与最高决策者，主导死灵计划并统筹对尊母与特莱拉的全局反制。
• 达尔维·欧德雷翟（欧德雷翟）：厄崔迪血脉的资深圣母与战略执行者，厄崔迪宣言作者，后继承塔拉扎意志主导拉科斯局势。
• 卢西拉：铭者圣母与死灵邓肯的关键训练/引导者，体貌与欧德雷翟高度相似并承担性铭刻任务。
• 施万虞：伽穆主堡指挥圣母、死灵计划反对派核心，后被揭示与特莱拉暗线纠缠并最终死亡。
• 贝隆达：议事/档案与记录体系高层圣母，掌握大量机密并与塔拉扎同处核心权力圈。
• 西斯德里昂圣母：姐妹会档案主管圣母，提出并整理“特莱拉模拟普拉纳-宾度”等关键判断。
• 赫斯德里昂：档案圣母与技术官僚体系代表，其分析结论被塔拉扎采纳用于决策。
• 切诺厄圣母：古代重要圣母，与暴君会面留档之人，其半身像作为传统权威象征陈列于高层空间。
• 切诺厄：早期未通过香料之痛考验的圣母原型之一，被后世作为圣殿守护象征与引文来源。
• 杰西卡夫人（杰西卡）：厄崔迪家族成员与前贝尼·杰瑟里特圣母，其情感选择被视为组织历史警示。
• 简妮特·洛克斯布勒-特格（简妮特·洛克斯布勒）：特格之母、具鱼言士血统的圣母教师，曾以非常规方式启蒙特格。
• 勒尼乌斯（特格之母；部分篇章称呼）：特格母亲在部分叙述中的称呼，擅长伪装与情报反制并影响特格早期训练。
• 卡拉那：贝尼·杰瑟里特侍祭，曾在勒尼乌斯家门外试探性问讯少年特格。
• 塔玛拉尼：年迈教员主管/指挥圣母，曾负责伽穆事务并在拉科斯撰写战略报告与操控方案。
• 教导圣母（未具名）：学院教师圣母，对特格进行门泰特与意识引导训练并讲授厄崔迪史与香料觉醒机制。
• 交配圣母（群体/个体称谓）：负责性教育、配侣遴选与配种策略的高级圣母体系，指导铭刻与情感风险管控。
• 监理：训练体系的心理监督导师角色，以刻意不施温暖强化纪律与结构塑形。
• 医疗圣母（群体）：负责生理诊断与健康干预的圣母群体，与苏克医生协作处理病症。
• 舍监（白天）：宿舍日常管理者，以“单人死亡教育”等方式向学员解释死亡生理现象。
• 巴兰圣母：未通过圣母试炼的舍监，因神经瘤失去生育能力并死于卫生间，其病史引发遗传学关注。
• 侍祭（两名；未具名）：塔拉扎贴身侍从，随行执行任务并具多线思维能力。
• 侍祭（金发白肤女孩）：塔拉扎身边年轻侍从，负责夜间送茶与按摩并以冷静观察力辅助高层。
• 季普娜：拉科斯本地出身、接受姐妹会训练的侍祭/卧底，潜伏什阿娜身边并在袭击中牺牲。
• 拉科斯卧底（未具名）：早期向塔玛拉尼汇报什阿娜动向的姐妹会成员。
• 议事圣母（未具名；拉科斯线）：与塔玛拉尼协同切入监听设备并监控沙漠现场的高层圣母。
• 贝尼·杰瑟里特分析员（未具名）：撰写特莱拉精子基因隐蔽性等机密分析报告的人员。
• 无具名成员（科恩使馆）：驻科恩使馆人员，第一时间掌握什阿娜情报并上报圣殿。
• 侍卫圣母们（群体）：武装护卫圣母，乘扑翼飞机实施空中监视并听令欧德雷翟。
• 两位侍卫圣母：随欧德雷翟参与会谈的护卫，情绪控制极佳并保持观察性沉默。
• 五名守卫侍祭：塔拉扎行动时的训练有素女性战士，专精暴力事件应对与近身护卫。
• 三名安保圣母：贴身护卫什阿娜的人肉盔甲级防御核心。
• 伯兹马利（在部分篇章被归入姐妹会序列）：特格弟子与霸撒候选人，奉命追查伽穆失踪线索并组织营救。
• 米勒斯（未具全名；塔拉扎提及的策略学习对象）：被塔拉扎引用为“出其不意”战术思想的参照人物（与特莱拉科学家“米勒斯”非同一人）。
• 米勒斯（未具全名；交通安排者）：为塔拉扎安排返回圣殿交通飞船的成员或盟友（具体身份未明）。

霸撒/厄崔迪关联军事体系

• 米勒斯·特格（特格）：门泰特级霸撒与顶级军事执行者，负责训练/保护邓肯并多次组织反伏击与撤离。
• 帕特林（老帕特林/帕特）：特格最信任的勤务兵与副手，长期担任训练观察、情报传递与诱饵计划执行者并最终牺牲。
• 伯兹马利：特格亲手训练的军官/司令，负责伏击与撤离行动并多次承担前线指挥。
• 马丁：特格庄园护卫，负责传达取消会客日程等内部指令。
• 戴尔奈：武术教授与多战役老兵、冬季农场主，亦为特格关键联络人与资源网络节点。
• 迪梅拉：特格长女，拒绝加入姐妹会但被卷入家族与计划的外围执行与婚姻绑定。
• 费如斯：迪梅拉丈夫，勒尼乌斯本地居民，参与南部农场再植工作。
• 洛斯齐·特格：特格之父、宇联商会小职员，曾成功与变脸者周旋完成庞迪米交易并获表彰。
• 雷托·厄崔迪一世（雷托一世/雷托公爵）：厄崔迪公爵，形象被用于触发邓肯记忆且其全息影像在主堡出现。
• 雷托·厄崔迪公爵（与“雷托一世/雷托公爵”同一指代在不同篇章出现）：杰西卡配偶与厄崔迪家族领袖，死于哈克南与帝国阴谋。
• 甘尼玛：厄崔迪后裔，特格自称为其后代而邓肯怀疑其血缘被姐妹会修饰。

死灵/特莱拉造物与其关联系统

• 邓肯·艾达荷（死灵；第十二代/当前主体）：由特莱拉培殖并经多重改造的邓肯克隆体，后被唤醒恢复人格并成为多方争夺核心。
• 邓肯·艾达荷（原初本体/历史人物）：厄崔迪传奇战士与剑术大师，其细胞与记忆成为死灵系列模板。
• 圣邓肯·艾达荷（历史称号/人物）：赛欧娜之配偶，后代遍布宇宙并成为谱系关键节点之一。
• 邓肯（伪装身份“沃斯”）：在后期以特莱拉尊主“沃斯”伪装活动的死灵邓肯，用于渗透与秘密任务。
• 死灵（未指名；拉科斯线提及的“所寻关键人物”）：欧德雷翟行动中反复提及的目标死灵个体（文本未明确是否即邓肯或另一单位）。
• 变脸者（群体）：特莱拉制造的拟态刺客与工具人，执行伏击、顶替、护送、善后等任务。
• 新变脸者随从：瓦夫直属的新型变脸者武装力量，能执行复杂指令但对冒牌杜埃克出现异常抗命。
• 变脸者帮手（两名）：参与伏击、尸体处理、铭印传递与伪装任务的特莱拉变脸者。
• 伊克斯护卫（伪装者）：由特莱拉变脸者假扮的伊克斯护卫，用以掩护会面与善后。
• 年轻尊母（伪装者）：由特莱拉变脸者假扮并混入尊母阵营携灰烬撤离的替身。
• 老尊母（伪装者）：由特莱拉变脸者假扮并留在无舰维持表象的替身。
• 冒牌杜埃克（变脸者假扮）：由特莱拉提供的变脸者取代拉科斯大祭司，逐步深度同化为“真杜埃克”人格。
• 杜埃克变脸者：被欧德雷翟报告引用的典型变脸者个案，用以佐证深度人格同化现象。
• 混合人：自称“混合人”的高个黑帽男子，被推测为特莱拉基因实验产物并具强烈威慑存在感。

贝尼·特莱拉

• 特路易斯·瓦夫（瓦夫）：特莱拉尊主之主/领袖，掌握伊纳什洛罐与变脸者体系并与多方进行高危博弈。
• 马哈依特路易斯·瓦夫（同一人之全名形态）：在柯尔与仪式语境中出现的瓦夫全称，兼具宗教领袖与政治统治者身份。
• 弥赖：柯尔九位马谢叶赫议员之一，最了解死灵改造技术并因野心与质疑被瓦夫视为威胁。
• 小托戈：柯尔九位马谢叶赫议员之一，率先支持瓦夫策略并获暗中认可。
• 斯凯特尔：柯尔九位马谢叶赫议员中最年轻者，曾与穆阿迪布对话并奉命启动最终行动准备。
• 其他六位未具名马谢叶赫议员：柯尔核心成员，多为“与瓦夫相似”的再生延续者并参与厄崔迪宣言审议。
• 工匠长（未具名）：为瓦夫打造反探测袖珍猎杀镖的特莱拉工匠领导者。
• 门泰特（已故；未具名）：曾训练瓦夫数据吸收与音言防御能力的叛逃门泰特，后被特莱拉处决。
• 贝尼·特莱拉主人（未具名）：两名变脸者的实际控制者，记忆无法被贝尼·杰瑟里特探测。
• 卡萨德：守护觐见室的边防力量代表，承担对返程者的边境审查权。
• 邬斯：特莱拉使者之一，名字由杜埃克记忆提及。
• 列登·普克：特莱拉使者之一，与邬斯并列被杜埃克回忆起。
• 阿卜杜：瓦夫提及的特莱拉大使，曾向贝尼·杰瑟里特传递部分情报。
• 多莫：特莱拉子民的武装力量称谓，瓦夫用以对外威慑“随时待命”。
• 特莱拉尊主之主（职衔）：在部分章节作为“尚未现身/将抵达”或制度性称谓出现的特莱拉最高领袖指代。
• 特莱拉尊主（职衔；泛指）：特莱拉权力阶层成员，理论上具对变脸者形态强制复原权（但被暗示失效）。
• 特莱拉尊主（两名；集市出现）：一名高个男子及其肩上同伴，被卢西拉/伯兹马利识别为搜捕力量。
• 特莱拉尊主（远程号令者；围捕无殿）：在山下以尖利号令指挥变脸者围捕行动的指挥者。
• 未具名特莱拉人（大离散回归后代）：向瓦夫提供尊母情报并证实其谭崔秘教渊源的线人。
• 特莱拉后裔（群体/个体）：尊母麾下特工群体，继承特莱拉基因工程与战斗技术。
• 米勒斯（特莱拉科学家）：被卢西拉在对话中抱怨提及的特莱拉科学家代表，疑涉邓肯制造与改造。

尊母与离散回归敌对体系

• 尊母（群体/泛指）：大离散回归的敌对女性势力，擅长以性技与精神控制建立成瘾统治并觊觎香料与情报。
• 老尊母：来自大离散回归的尊母领袖，掌握音言与极强体能并在与瓦夫会面中被猎杀镖击杀。
• 年轻尊母（真身）：随老尊母赴会，右眼中镖后被斩首。
• 默贝拉：尊母下属的年轻战士，对邓肯产生失控反应，后怀孕并主动申请加入姐妹会成为高风险渗透者。
• 未具名尊母（追捕者）：在伽穆范围追捕特格的尊母成员，行动隐秘且带强压迫性。
• 尊母（未具名最高层成员）：年迈而强大的尊母高层，主导对特格的收编并运用“保护性愚昧”统治机制。
• 施万虞（尊母阵营指挥官；同名异指）：在后期条目中作为尊母阵营指挥官出现的“施万虞”指代（与伽穆圣母施万虞可能为同名或情报混指）。
• 寻根之人视角中的“尊母”：被定义为穷凶极恶的回归势力，派遣特莱拉后裔为特工并与姐妹会为敌。

拉科斯教会/分裂之神祭司体系

• 赫德雷·杜埃克（杜埃克）：拉科斯大祭司与名义统治者，主导对什阿娜的评估与教会权力运作并最终死于瓦夫飞镖。
• 杜埃克（变脸者假扮/冒牌杜埃克）：由特莱拉变脸者冒充的大祭司，推行“更短仪式与现代化表演”并获部分议员支持。
• 斯蒂罗斯：年迈祭司议员与“科学派”代表，反对什阿娜并参与刺杀阴谋后被处决（部分章节亦为激进派议员领袖）。
• 乌普路德：贪图享乐的胖子祭司议员，主张对什阿娜谨慎接纳并强调其无惧沙虫。
• 两名无名年轻祭司：基层执行者，首次接触什阿娜并以窃视镜向科恩总部传送沙虫测试影像。
• 卡尼亚：年长女祭司与什阿娜近侍，与斯蒂罗斯有旧情、对季普娜妒忌并在袭击后协助撤离。
• 艾尔霍萨：什阿娜白天侍从，首次出场即向其行礼并参与日常照料。
• 德罗曼德：黑人历史学家兼演说家祭司，精通赛欧娜史料并因质疑什阿娜被流放/处死。
• 鲍迪克：年轻祭司，奉赫德雷私令监视什阿娜并担任随从。
• 阿尔博图：达累斯巴拉特高级祭司，知晓大祭司被替换并在欧德雷翟威压下屈服充当信使。
• 老阿尔博图：在瓦夫会谈语境中作为“率先求助约束变脸者”的拉科斯祭司出现的称呼。
• 三名随侍议员（未具名）：随杜埃克出席与什阿娜冲突会议的祭司成员。
• 七名议员（未具名）：随斯蒂罗斯闯入什阿娜午餐现场的祭司团体。
• 九位拉科斯议员：教会各派系代表，围绕晋升与权力激烈争论并集体质疑冒牌杜埃克身份。
• 阿谀奉承者（未具名）：在杜埃克质疑德罗曼德时齐声否认以迎合大祭司的祭司群体。
• 顾问（未具名）：劝阻斯蒂罗斯政变的关键智囊人物。
• 黄盔侍卫祭司（十五名）：什阿娜卫队核心，佩戴黄盔与权杖并以仪式化“蔑视”维持秩序。
• 三名旁观侍卫祭司：在巴扎现场静默监视希艾诺克舞蹈并默许暴力边界的守卫。
• 图鲁山：教会委派的年轻祭司代表，官僚化且能力不足并在袭击时缺席救援。
• 克鲁谭西柯：被提及的拉科斯祭司，赫德雷敌对派系代表并计划扶持冒名者方案。
• 祭司群体（泛指）：拉科斯宗教统治阶层整体，依赖坎儿井与护城河并对失权充满怨愤。

拉科斯关键个体/沙虫相关

• 什阿娜：拉科斯少女与“圣童”，具召唤/亲和/初步驾驭沙虫与天然音言天赋，被姐妹会视为战略支点。
• 什阿娜的父亲：村庄居民，在沙虫灭村时试图逃跑却被巨虫吞噬。
• 什阿娜的母亲：村庄居民，曾怒斥沙虫毁园并影响什阿娜的语言记忆与复现。
• 先驱者（群体）：什阿娜原属族群的历史残影，被用以补全其生活经验与沙漠技艺背景。
• 撒旦：什阿娜命名的巨型沙虫，行为被怀疑受暴君残存意识驱动并引导关键人物抵达遗址。

宇航公会 / 宇联商会

• 宇航公会（集体）：依赖特莱拉香料供应并承担折叠空间航行的传统垄断者（在伊克斯突破后被削弱）。
• 公会宇航员（未具名）：交通飞船上唯一保留的传统宇航员，负责导航与航行决策。
• 宇航员（未具名）：被提及用于测试特格等人的预知能力与航行能力的公会成员。
• 宇联商会（宇联商会成员；未具名）：商业势力代表，因缺乏危机意识面临被吞并风险。
• 洛斯齐·特格：宇联商会成员与特格之父，因完成庞迪米交易获得最高表彰。

伊克斯

• 伊克斯发明家（未具名）：打破宇航公会垄断的空间航行技术掌握者，其科技标志出现在伽穆主堡设备上。
• 伊克斯技工（未具名）：驻守交通飞船并维护伊克斯技术机器的人员。
• 伊克斯维护工人：真实存在的伊克斯技术人员，与瓦夫手下共同检查会面房间。
• 安狄奥余的第列格指挥官（侍从）：伊克斯军官出身，曾与特格有冲突并在后续场合作为接待向导。
• 马丁·布罗：伊克斯工匠，修复并增强奥威尔的农舍并以感官投射技术保留创作者情感。
• 伊克斯人（集体）：在多线叙述中被指“被渗透/提供监控与武器技术/参与阴谋”的技术势力整体。

鱼言士体系

• 鱼言士（组织/集体）：曾效忠雷托二世的女性组织（或后期被描述为地方化群体），被多方提及为宗教与军事遗产力量。
• 鱼言士议会（未具名）：继承厄崔迪帝国核心的政治体，彼时总体实力弱于贝尼·杰瑟里特。
• 鱼言士（被俘个体；未具名）：曾在瓦夫房间内咆哮指控特莱拉“演得比真的还真实”，后遭处决。

大离散回归/寻根之人/杜尔军队与伽穆地下网络

• 思拉法：寻根之人成员，自称尊母杀手，掌握伪装、变脸术知识与多教派文化规则并主导伪装计划。
• 绿眼金发男子：寻根之人成员，与伯兹马利共同策划守卫与伪装事务。
• 肤色黝黑武装人员：寻根之人基层作战成员，参与护送、机关操作与接应。
• 圣徒：寻根之人中自称神圣使者的个体，有权打断优伎服务并索取酬劳。
• 怛特罗斯祭司：寻根之人分支的危险群体，将性行为奉为唯一膜拜方式。
• 哈法·穆扎法尔：杜尔军队军区司令兼元帅，以全息“建筑灌木”展示家园并对特格实施控制性接触。
• 穆扎法尔元帅：被尊母势力深度操控的高级将领称谓形态（与哈法·穆扎法尔/穆扎法尔条目在不同线索中对应）。
• 索利茨：隶属杜尔军队的苏克医生，为特格进行扫描并定制膳食。
• 未具名矮壮黝黑农民：伽穆本地抵抗力量成员，曾与特格作战并主导掩护转移。
• 未具名阿勒哲里爆炸幸存者：多处人造器官的抵抗者，为特格提供热汤并表达救命恩情。
• 未具名侍餐女孩：剃光头的侍餐人员，目睹特格异常食量后由胆怯转为惊恐。
• 未具名司机：伽穆银行雇佣司机，使用人造银眼并负责接送与临时安排。
• 离散之人男子（未具名）：穿双矛肩章军装的监控者，奉命控制塔拉扎一行的武装代表。
• 无名公职人员：携数据箱与袖珍摄像头、用古加拉赫语实时汇报的官方监视执行者。
• 淳穆：回归审讯组女性成员，扮演“红脸”并主张人道对待特格。
• 亚尔：回归审讯组男性成员，主导刑讯操作且态度冷酷强硬。

伽穆平民/地方人物

• 西比亚（西比亚妈妈）：欧德雷翟养母，普通丹恩人，深爱欧德雷翟并长期为其命运痛苦。
• 欧德雷翟养父：西比亚丈夫，离家工作者，情绪易怒且对家庭造成压力。
• 催眠盆摊主：经营违禁催眠盆设备的男性摊主，对顾客显露鄙夷。
• 博尔达诺工人（群体）：经基因改造移除嗅觉并强化臂力的下水道废气压缩工人群体。
• 五个儿童：尾随卢西拉与伯兹马利意图施暴的孩子群体，被语言威慑驱散。
• 小贩（雪梨状水果售卖者）：集市卖水果者，与可疑男子发生激烈争执。
• 穿厚风衣男子（非特莱拉尊主）：与小贩争执且口音令卢西拉警觉的男子，身份未最终确认。
• 黄衣灰发老妇人：原拉科斯祭司、现居伽穆贫民区的老妇，自称信奉“伟大的古杜尔”并被识别为弗雷曼后裔。
• 敦萨（向导；自称）：邓肯在后期旅途中遇到的神秘向导，擅长反追踪与野外生存且疑似变脸者。
• 灰绿色眼睛的老妇人：为邓肯设计特莱拉式伪装造型的化妆师，隶属姐妹会行动小组。

厄崔迪家族与相关历史核心人物

• 保罗·厄崔迪（穆阿迪布/保罗·穆阿迪布）：厄崔迪先知领袖与皇帝，其思想遗产与音言抗性教导影响邓肯。
• 雷托二世（暴君/神帝/先知）：保罗之子，金色通道缔造者与沙虫神帝，其遗产支配后世政治与宗教话语。
• 赛欧娜（赛欧娜·伊本·福阿德·阿尔赛伊法·厄崔迪）：古代圣女与厄崔迪后裔，其谱系具规避预知的关键意义并与什阿娜象征关联。
• 契尼：甘尼玛之母（在该文本条目中亦被列入圣母序列的提法出现），与弗雷曼仪式历史相关。
• 斯第尔格：弗雷曼部落领袖，穆阿迪布时代泰布穴地的仪式与战士训练主持者。
• 雷托三世：死于萨多卡之手的“雷托”，在神学分化讨论中被斯蒂罗斯质疑。
• 赫娃·诺里：被称为“神圣赫娃”的人物，首任大祭司论证其为秘密圣母/“神之新妇”且在部分引文语境中出现。
• 切诺厄（圣人；与“切诺厄圣母”不同的称谓条目）：雷托二世谈话录作者，被称“神之所爱”。
• 哥尼·哈莱克：厄崔迪传奇战士与吟游诗人，曾将殖民星球更名为伽穆并以歌曲触发邓肯记忆。
• 哥尼·哥尼·哈莱克：档案引述中出现的重复式记名形态，作为历史名句来源被博物馆导览引用。

哈克南家族与旧帝国敌对历史人物

• 伏拉迪米尔·哈克南男爵（男爵）：哈克南家族统治者，邓肯确认其死亡并以此作为复仇宣告对象。
• 萨多卡：哈克南将军，以大剑劈开邓肯头颅并在神学/历史叙述中多次被提及。
• 哈克南家族（集体）：曾彻底开采伽穆资源致生态崩溃，并留下无殿等遗迹与创伤记忆。
• 敦萨（已死亡的哈克南相关人物）：历史条目中作为哈克南成员/附属人员出现，曾带邓肯前往哨卡并死于强光致眼喷血。

其他历史人物/学者/艺术家与文献提及者

• 哈迪·贝诺托：考古学家/翻译神谕者，发现“达累斯巴拉特”并译夏胡鲁相关圣谕而被封禁。
• 高斯·安达伍德：历史学者，在雷托二世变身一万周年纪念日发表致辞。
• 凡·高：古代地球画家，奥威尔的农舍作者，其情感与笔触被技术保存复现。
• 西奥多·罗赛克：史料引用诗人，这是生的世界作者。
• 雷托二世（引文作者形态）：在部分章节以“语录/引言作者”身份被引用，作为思想框架来源。
• 丹恩人（集体）：伽穆重建者族群（卡拉丹恩人后裔），修复生态并成为社会底层历史背景。
• 普汶笪（概念性称呼）：特莱拉人对外部世界“未启蒙者”的统称，用于意识形态划界。