荷马史诗-伊利亚特
前史与背景 公元前8世纪,古希腊诗人荷马创作荷马史诗,分为伊利亚特与奥德赛两部分,集古希腊口述文学之大成,确立了西方人文伦理与道德典范,被称为“希腊的圣经”。伊利亚特的故事发生在特洛伊战争第九年:阿开奥斯联军统帅阿伽门农因侮辱阿波罗祭司招致神降瘟疫,又为补偿损失强夺头号战将阿基琉斯的女俘布里塞伊斯,阿基琉斯愤而罢战,向生母海神忒提斯求助,忒提斯以昔日有恩于宙斯为由,求宙斯让特洛亚人获胜,逼阿开奥斯人重新向阿基琉斯求助以恢复其荣誉,宙斯应允立下不可撤销的誓言。 战前对峙与决斗风波 宙斯派梦神向阿伽门农传递假情报,谎称可即刻攻陷特洛亚,阿伽门农信以为真,假意宣布撤军试探军心,引发士兵大规模溃逃,被赫拉派来的雅典娜授意奥德修斯阻止。奥德修斯当众援引奥利斯的九岁苦战、十年破城预言,平息士兵返乡之意,阿开奥斯人整军列阵,与出城迎战的特洛亚军对峙。特洛亚王子帕里斯主动提出与墨涅拉奥斯单独决斗,以海伦及其财产为赌注,胜者得之,双方就此立誓停战。决斗中帕里斯不敌墨涅拉奥斯,被爱神阿佛罗狄忒救回城中,阿伽门农当众宣布墨涅拉奥斯获胜,要求特洛亚归还海伦与全部财产。 誓约破裂与两军酣战 赫拉与雅典娜不...
世界设定
历史时期与宏观时代背景
- 早期英雄时代:以氏族军事民主制、英雄功绩与神人互动为时代特征的古希腊史诗阶段。
- 特洛伊战争时间跨度:战争已持续九年,并被预言在后续年份迎来破城的关键转折。
- 英雄时代的城邦联盟格局:以城邦为单位组成松散联军与同盟,临战以誓约与荣誉维系。
宇宙结构与世界边界
- 三界分治体系:宙斯掌天、波塞冬掌海、哈得斯掌冥府,大地与奥林卑斯为共治领域。
- 拈阄分权传统:三主神通过抽签划分统治权,构成宇宙政治合法性来源之一。
- 奥林卑斯山:众神居所与议事中心,有宙斯金座与众神金座、天门与宫殿群。
- 天门:连接天界与凡间的门户,由时光女神守卫,可为特定神祇自动开启。
- 伊达山:特洛亚附近的多泉圣山与众神观战/决策节点,含伽耳伽朗高峰与宙斯祭坛。
- 深海/银光水宫:涅柔斯与忒提斯等海神的广深海域宫殿,五十海女神常伴。
- 俄开阿诺斯长河:环绕大地的世界之河,作为宇宙边界与万水之源的最高水系意象。
- 斯提克斯河:神誓之河,神祇以其水起誓,违誓将受永恒惩罚。
- 提塔瑞索斯河:斯提克斯支流,其水浮于佩涅奥斯河面如油层,具神圣性质。
- 冥府(哈得斯):亡魂归宿之地,位于大地之下,与天空相对大地的距离同等。
- 塔尔塔罗斯:更深层的幽暗深渊,有铁门铜槛,囚禁提坦神(如伊阿佩托斯、克罗诺斯)。
- 阴河与渡河设定:冥府有“阴河需渡”的边界概念,亡魂不可返阳世。
神系、神祇名录与神权体系
- 奥林匹斯神系:以宙斯为最高神的多神体系,诸神各司其职并频繁干预人间战争。
- 宙斯:天父与最高裁决者,掌誓言、雷霆、命运裁决与战局倾向。
- 赫拉:宙斯之妻兼姐妹,奥林匹斯核心政治力量,可施计影响宙斯与人间局势。
- 波塞冬:海神与地震之神,持三叉戟,可化身凡人介入并与宙斯存在权力张力。
- 哈得斯:冥府之主,与宙斯、波塞冬同为分治三界的主神之一。
- 雅典娜:智慧与战争女神,持埃吉斯/恐怖大盾,可化身/隐身并直接加持英雄。
- 阿波罗:光明、预言、弓箭之神,能施瘟疫、放弓雾、偏转箭矢并强力援助特洛亚方。
- 阿瑞斯:战神,象征暴力与血战,可化身凡人参与,亦被用作英雄眷顾称谓。
- 阿佛罗狄忒:美与爱之神,能操控情欲与意志(如影响海伦),并护尸不腐。
- 赫尔墨斯:神使与引导者,可化身凡人(如王子形象)并在“众皆沉睡”时保持清醒执行任务。
- 伊里斯:神使与传令者,能变形传达神意并执行跨阵营神命。
- 赫菲斯托斯:匠神,建造奥林卑斯宫殿/器物并锻造神造铠甲与盾牌。
- 赫利奥斯:光明/太阳神,具全知属性,与宙斯共同监督誓言。
- 报复之神:专司惩罚违誓者,与宙斯、赫利奥斯构成盟誓见证体系。
- 夜神:古老存在,拥有连宙斯亦忌惮的庇护权,可保护违令神祇。
- 睡神:与死神为兄弟,可催眠神与凡人,亦可化身鸟类潜行。
- 死神:与睡神同源兄弟,执行死亡搬运与终局性命令。
- 得墨特尔:奥林卑斯诸神之一,属于被列举的永生神族成员。
- 勒托:奥林卑斯神族成员之一(阿波罗/阿耳忒弥斯之母的神族语境)。
- 阿耳忒弥斯(阿尔特弥斯):狩猎与贞洁女神,可杀戮惩戒并参与神战阵营对抗。
- 赫柏:神族成员之一,与神宴饮品/青春意象相关。
- 派埃昂:神医之神,掌神药敷治,可迅速治愈天神创伤。
- 狄奥涅:与阿佛罗狄忒相关的神族成员,能预言并解释神伤与命运。
- 克罗诺斯:提坦旧神,宙斯之父,被囚塔尔塔罗斯,仍作为神誓与族谱权源被提及。
- 瑞娅:提坦神后辈的母神身份背景(作为宙斯等之母的族谱要点)。
- 奥克阿诺斯与特梯斯:前代神祇与“众神祖先”语境,居世界边缘并被视为本源神。
- 复仇女神:冥界因果执行者,可传递诅咒并使“咒语即现实”。
- 命运女神(莫伊赖/莫伊拉):不可抗拒的终极秩序,连宙斯亦不得随意更改。
- 诱惑女神与祈求女神:以“人性弱点/救赎机制”方式构成神学映射的神职分化。
命运观、誓言法则与预言体系
- 命运不可违抗:凡人死亡与关键结局为既定轨道,神只能延缓或转移而非彻改。
- 宙斯点头誓言:宙斯以点头为最高誓形,伴随奥林卑斯震颤等宇宙级效力。
- 斯提克斯圣水誓言:神祇以斯提克斯水立誓具绝对约束,违誓受永恒惩罚。
- 提坦神作证:以被囚塔尔塔罗斯的提坦为见证强化誓言不可逆。
- 神誓见证三神体系:宙斯、赫利奥斯、报复之神共同监督与惩戒违誓。
- 神罚机制:冒犯神祇或祭司可致瘟疫、箭雨、恐惧、灾厄等直接惩罚,需仪式解除。
- 神谕与预言术:阿波罗授予的预言传统(如卡尔卡斯),为军政决策核心依据。
- 鸟卜系统:以飞鸟征兆判断吉凶(如赫勒诺斯、卡尔卡斯传统)。
- 梦谕与异象解谶:梦境与异常现象可构成神谕(如蛇吞九鸟的九年苦战预言)。
- 雷霆/流星/天象神谕:宙斯以雷、凶兆、流星等显示意志,直接左右政治与战势。
- 天平裁决:宙斯以金质天平称量“死亡筹码”决定战局走向。
- 命运双罐:宙斯宫中两只陶罐分盛幸福与灾难,决定凡人命运配比。
- 双重命运选择:英雄可被预示“荣光与生命不可兼得”的双路命运,选择不可逆。
- 咒语即现实的冥界因果:哈得斯与佩尔塞福涅响应诅咒,复仇女神执行因果闭环。
- 神意干预边界:神能护命、转移、劝止或设屏障,但不得破坏宇宙秩序引发诸神效仿。
神力介入机制
- 化身凡人:神祇可变形为人(如雅典娜化拉奥多科斯、赫拉化斯腾托尔、阿瑞斯化阿卡马斯)介入。
- 隐身与遮蔽:哈得斯黑帽可隐身;宙斯金雾可隔绝神凡目光。
- 偏转武器:雅典娜可引开箭头;阿波罗可偏转射向赫克托尔的箭矢。
- 赐力与恐惧投放:神可赐英雄神力或向军队投下无法忍受的恐惧使之崩溃。
- 心智操控:神可使人失智或麻木(如宙斯令格劳科斯失智、波塞冬使阿尔卡托奥斯麻木)。
- 雾与弓雾:阿波罗施放迷雾遮蔽保护特定对象。
- 天神议事机制:神界可召开会议协商凡间事务,宙斯为最终裁决者。
- 神战机制:神祇可直接对战(如雅典娜vs阿瑞斯、赫拉vs阿耳忒弥斯、波塞冬vs阿波罗)。
- 自然力操控:神可驱动风暴、洪水、火焰、雷霆与河流行为干预战局。
- 护尸不腐:阿佛罗狄忒与阿波罗可使尸体久不腐坏、伤口愈合如新。
- 神药疗愈:派埃昂神药可迅速治愈天神创伤,天神虽伤不死。
地理总览
- 希腊及四周汪洋:史诗主要地理背景,覆盖地中海东部诸岛与沿岸。
- 爱奥尼亚:荷马出生地,小亚细亚西海岸的古希腊殖民地区。
- 赫勒斯滂托斯海峡:特洛亚所在的关键海峡地带与战略坐标。
- 伊利昂/特洛亚/特洛亚圣城:战争中心城邦,城墙坚固、神庙宫殿密集。
- 斯开埃城门:特洛亚主要城门与往返战场通道,也是关键战斗节点。
- 达尔达尼亚城门:特洛亚城门体系之一(与高厚城墙体系并列)。
- 普里阿摩斯宫殿:特洛亚王权中心建筑。
- 雅典娜神庙(特洛亚):城内重要神庙与献袍祈愿地点。
- 卡曼德罗斯草原:特洛亚周边的地理节点与战场语境。
- 无花果树林/天花果树处:特洛亚城墙薄弱点与易攻地带。
- 巴提埃亚土丘:阿玛宗女王米里涅坟所在土丘。
- 伊洛斯墓/伊洛斯坟:特洛亚境内显著地标,亦为夜间军议与相遇地点。
- 斯卡曼德罗斯河(克珊托斯河):特洛亚圣河、具人格河神,可参战并召唤支流。
- 西摩埃斯河:与斯卡曼德罗斯汇合的特洛亚河流节点。
- 西摩尼斯河:作为克珊托斯的兄弟河流,被召参与围攻阿基琉斯的水系盟友。
- 斯卡曼得罗斯双泉:热泉与冷泉并存,旁有妇女浣衣水槽。
- 萨特尼奥埃斯河:勒勒革斯人领地佩达索斯所在河流。
- 伊达山伽耳伽荣/伽尔伽朗高峰:伊达山高峰圣域与宙斯关注点。
- 伊卡罗斯海:海域地名,属神圣地点列表中的海域坐标。
- 佛提亚:阿基琉斯故乡与米尔弥冬人聚居沃土。
- 皮洛斯:涅斯托尔统治城邦,具雄辩传统与古老王权。
- 迈锡尼:阿开奥斯核心城邦之一,与联军兵源与赫拉偏爱相关。
- 斯巴达/拉克得蒙:墨涅拉奥斯统治与海伦故国,卡斯托尔与波吕丢克斯埋骨地。
- 雅典:希腊本土重要城邦之一,列入联军地理名录。
- 萨拉米斯岛:埃阿斯故乡与养育地。
- 伊塔卡/绮色佳岛:奥德修斯所属岛域王国,山石嶙峋。
- 克里特:伊多墨纽斯统治岛屿,盛产将领与战士;克诺索斯为古都地标。
- 罗得斯:希腊岛屿名录之一。
- 叙墨:希腊岛屿名录之一。
- 杜利基昂:希腊岛屿名录之一,并涉及“对岸埃利斯”空间参照。
- 厄基奈:希腊岛屿名录之一。
- 阿尔戈斯:既指具体城邦/古国亦为联军别称;与吕西亚有世交传统。
- 波奥提亚:希腊地区名录,含奥利斯与底比斯等节点。
- 奥利斯:重大祭仪地点(百牲祭、蛇吞九鸟异象)、祭坛松树所在。
- 底比斯/特拜:多处提及的城邦(波奥提亚底比斯、七门特拜、基利克斯人特拜),亦为被攻陷对象。
- 福基斯:希腊地区名录,含皮托与克里萨。
- 皮托:阿波罗神庙圣地与神圣地点。
- 克里萨:福基斯范围内城地名。
- 洛克里斯:地区名录,含洛克罗斯人弯弓与投石带习俗。
- 尤卑亚(卡尔基斯):地区名录之一。
- 埃托利亚(卡吕冬、普琉戎):地区名录与托阿斯统治范围。
- 卡吕冬:埃托利亚古城与神圣地标(亦出现在异地名录)。
- 阿尔卡狄亚(特革亚、曼提涅):地区名录之一。
- 埃利斯:与皮洛斯世仇关系相关的地区,并涉及扣留参赛马车与债务冲突。
- 马格涅西亚(佩里昂山):地区名录,佩利昂山与克戎/半人马语境相连。
- 色雷斯:地区名录之一,亦为兵器工艺与北风起源地。
- 派奥尼亚(阿克西奥斯河、阿米冬):派奥尼亚人聚居与河畔地名。
- 帕佛拉贡(埃律提诺山):地区名录,含山居房屋意象。
- 密西亚(阿吕柏):地区名录之一。
- 弗里基亚(珊伽里奥斯河):葡萄与战马之地,特洛亚盟友与河畔坐标。
- 墨奥尼埃(特摩洛斯山):地区名录之一。
- 卡里亚(迈安德罗斯河、米卡勒山):地区名录之一,并涉及象牙染红工艺。
- 吕西亚(克珊托斯河):小亚细亚西南王国,神射手与勇士之地,含柏勒罗丰建功传说。
- 达耳达尼亚:特洛亚地区组成部分之一(亦对应达尔达诺斯家族语境)。
- 泽勒亚:潘达罗斯故乡与阿波罗供奉地,计划举行百牲祭。
- 佩尔科特:特洛亚地区节点与多个角色故乡/停泊地。
- 塞斯托斯:特洛亚地区节点之一。
- 阿里斯柏:坚固城邦与若干人物故乡(亦与塞勒埃斯河关联)。
- 多里昂:文艺女神惩罚塔米里斯之地。
- 利姆诺斯岛:赫菲斯托斯坠落获救地、流放地与奴隶/赎回贸易关联地。
- 特涅多斯:岛屿城邦,与阿波罗“灭鼠神”职能与克律塞圣地相邻。
- 英布罗斯岛:与特涅多斯之间岩洞为波塞冬卸马暂驻地。
- 达埃盖:波塞冬海底宫殿所在地,金光灿烂永不毁败。
- 萨摩色雷斯峰顶:波塞冬观战坐席之地。
- 科斯岛:赫拉克勒斯被北风吹至之岛,人口繁荣富庶。
- 赫拉克勒斯堡垒:特洛亚人与雅典娜共建的高堡,供神观战且具庇护。
- 埃塞俄比亚:遥远国度,宙斯赴宴之地,亦与俄开阿诺斯源头语境相连。
- 奥尔科墨诺斯:极致财富地标之一。
- 埃及特拜(百门之城):极致财富地标,每门出二百战车武士的富庶想象。
- 西顿:腓尼基城邦,银器工艺发达(银调缸来源)。
- 塞浦路斯岛:基倪拉斯王国所在地,以精工珐琅与金属工艺闻名。
- 许勒城:皮匠提基奥斯所在城邦,制造埃阿斯七层牛皮盾。
- 阿尔涅:墨涅斯提奥斯故乡。
- 克拉冬河与斐亚城:皮洛斯人与阿尔卡狄亚人交战地点。
- 阿斯卡尼亚:富裕之地,新援将领来源之一。
- 科林斯:欧赫诺尔故乡。
- 埃费瑞:阿尔戈斯一侧城邦,与西叙福斯居所关联。
- 佩达索斯(萨特尼奥埃斯河畔):山城地标与河畔地理。
- 阿勤伊昂平原:柏勒罗丰晚年漂泊之地。
- 阿索波斯河:芳草芦苇之地,作为行军途经景观。
- 特里托尼湖:雅典娜诞生地的地理称谓。
- 多多那:宙斯神谕地,祭司赤足睡地、不洗脚的古老仪式传统。
- 佩利昂山:半人马克戎活动语境,亦为梣木长枪原料产地。
- 斐赖:坚固城堡(亦出现在阿伽门农许诺的七城名录)。
- 塔尔涅:土地肥沃之地(人物故乡)。
- 派索斯:人物故乡地名。
- 汗勒城与克菲西斯湖:波奥提亚地理节点组合。
- 塞勒埃斯河:与阿里斯柏/埃费瑞等人物与地理语境相连的河流。
- 伊卡罗斯海:作为神圣地点列表中的海域坐标。
河流与水系拟神化
- 河神人格性:河流可愤怒、哀求、呻吟、结盟、立誓并直接参与战斗。
- 克珊托斯河神战能力:可掀巨浪、召支流围攻,并与赫菲斯托斯神火对抗。
- 七河汇流洪灾设定:伊达山七河(瑞索斯、赫普塔波罗斯、卡瑞索斯、罗狄奥斯、格瑞尼科斯、埃塞波斯、西摩埃斯)将被阿波罗汇流冲击护墙。
阵营、族群与称谓体系
- 阿开奥斯人:希腊联军核心称谓之一。
- 达那奥斯人:阿开奥斯人的别称,用于史诗语境的阵营指代。
- 阿尔戈斯人:同阵营别称之一,也可指具体阿尔戈斯城邦/古国。
- 特洛亚人:普里阿摩斯统治城邦与联盟核心。
- 达尔达诺斯人:特洛亚人的别称,源自祖先达尔达诺斯的谱系称谓。
- 米尔弥冬人:阿基琉斯所属部族与精锐群体。
- 吕西亚人:特洛亚盟军之一,勇士与贵族义务观突出。
- 派奥尼亚人:阿克西奥斯河畔族群与盟军成分之一。
- 佩拉斯戈斯人:特洛亚阵营的一支(如希波托奥斯所属)。
- 基科尼亚人:被列入特洛亚阵营/盟军成分的族群之一。
- 哈利宗:被点名的部族。
- 帕佛拉贡人:被点名的部族与山居房屋意象。
- 阿玛宗人:善战的女性战士族群,被视为可与男子匹敌的异族。
- 索鲁摩伊人:吕西亚境内勇猛部族,与柏勒罗丰传说相关。
- 普革迈亚:俄开阿诺斯支流沿岸族群,被雁鸟意象关联战争屠戮预示。
- 埃塞俄比亚人:宙斯赴宴之“长河边族群”,显示神权跨文明覆盖。
王权、政治结构与集会制度
- 国王权威(阿伽门农的最高统帅地位):宙斯赐予统治权的象征性合法性,但滥权会引发危机。
- 军事集会(Agora):全军定期决策会议,具法律效力,权杖象征法权。
- 长老议事制(特洛亚城门议政):普里阿摩斯与资深长老在城门处组成决策层。
- 首领会议制(战时集议):特洛亚前线首领共同商议战略(如波吕达马斯提议)。
- 传令官制度:专职信使维持秩序、传达军令并执行外交与祭祀(如伊代奥斯、塔尔提比奥斯)。
- 传令官器物象征:圣杖/调缸/金杯等器物代表使者权威并可中止战斗。
- 城防分工体系:妇女燃火、老人少年巡守、战士作战,形成全民防卫结构。
- 联军组织形态:以城邦为单位的松散联盟,设统帅与长老会,依赖传令系统。
- 营帐等级制:统帅营帐物资配置奢华(肉食、美酒、金杯、紫毯等),体现权力等级。
战争规范、军事制度与战术体系
- 战利品分配制:战利品(含俘虏女性)由全军/统帅体系分配,构成荣誉与生存基础。
- 战利品个人财产权:战功所得女子、青铜器、战马等为合法财产,强夺即政治侮辱。
- 剥取铠甲惯例:胜者剥敌铠象征战功并羞辱敌人,是高强度冲突诱因。
- 尸体神圣性与争尸战争:尸体不可亵渎(亦常被羞辱),争夺遗体是最高荣誉战。
- 赎金制度:战俘/尸体可用金银铜铁、牲畜等赎回,形成战争经济与伦理体系。
- 决斗仲裁制:以单挑裁决海伦归属与战争终局,需双方见证与神明监誓。
- 单挑决斗规则:胜者可取铠甲、须归还尸首并进行誓约保障。
- 盟誓仪式(军事同盟):净手、割羊毛、调酒、举手祷告、宰牲献祭、诅咒毁约者等严格流程。
- 海船编制体系:以“黑船/空心船/匀称船”为单位,数量与载员精确记载。
- 船阵战略地位:海船为归乡唯一通道与存亡底线,焚船等同灭族。
- 军阵组织:按部落宗族列方阵,强调相互支援并甄别勇懦。
- 战车作战体系:战车为核心机动平台,含主将、驭手、战马协同;亦可缴获或损毁。
- 战车竞速技术:标桩拐弯、缰绳调控、重心转移、双人驭手分工等技术细节。
- 盾墙战术:结盾如墙的集体防御战法,可扭转局部战局。
- 护墙与营垒工程:阿开奥斯为护船筑墙、门、壕沟、木桩等完整工事。
- 壕沟工程:宽深、沟壁垂直光滑、底布尖木桩,专为阻滞战车步兵。
- 墙门结构:巨石门体与复杂门闩系统,需神力方可破坏。
- 护墙“无献祭之罪”:因未向神献祭,护墙注定被波塞冬与阿波罗以洪水摧毁。
- 哨兵制度:七支百人哨队轮值、夜间警戒严密,反映高度组织化军营。
- 夜间斥候规范:侦查敌船警戒/撤退意图,体现情报战与夜袭意识。
- 军营分区部署:特洛亚盟军按族群分营驻扎,戒备差异影响战术。
- 军阵分层强迫参战:战车兵前列、步兵中坚、胆小者被置中列逼战,强调纪律。
- 海战专用长矛:阿开奥斯使用特制长杆铜头海战矛(长二十二肘尺)。
- 战场语言暴力仪式:战前互斥家世、辱骂与诅咒作为心理战与气势对抗。
- 战场自夸与谱系报名:击杀后嘲讽、追溯家世、宣告战功为常见程式。
- 复仇义务:战士临死呼唤亲属复仇,复仇被视为神圣正当与社会强制。
- 停战期制度:可明确约定停战天数(如十二日)用于焚尸、收尸与仪式。
兵器、甲胄、战具与工艺体系
- 铜甲/铜盔:青铜时代标准防具体系,具护颊片与顶饰等细节。
- 胫甲系统:含银踝扣等结构,作为标准化战具与身份象征。
- 圆形大盾:常规重盾,兼具战术与身份意义。
- 埃阿斯七层牛皮加铜面巨盾:由许勒城提基奥斯制作,七层公牛皮外覆铜面。
- 阿伽门农巨盾:十铜圈、二十锡块、戈尔戈浮雕与三头长蛇装饰的恐怖象征盾。
- 萨尔佩冬之盾:铜匠精制圆盾,内衬多层牛皮,外钉密密金钉。
- 羚羊角骨制弓:以多片羊角与金钩嵌接构成,尺寸精确(十六掌等)。
- 透克罗斯之弓:远程杀伤强弓,被描述为强力远射武器。
- 洛克罗斯人弯弓与羊毛投石带:特定地域兵种的装备偏好。
- 色雷斯长剑:赫勒诺斯所用,体现地区兵器传统。
- 橄榄木柄斧:佩珊德罗斯所持,体现武器材质差异。
- 钉锤武器系统:阿瑞托奥斯使用巨大钉锤,需开阔地形施展。
- 榆木/梣木长枪:长枪为主战武器,特定材质具象征“神眷”。
- 佩利昂梣木枪:克戎赠佩琉斯、唯阿基琉斯可挥动的神器级长枪。
- 头盔饰马鬃:高级战士常见装饰,具威慑与识别功能。
- 牛皮帽(便盔):青年战士常用软盔。
- 野猪獠牙皮盔:复合结构(绳条+獠牙+毛毡)且具复杂传承链的名物装备。
- 黄金铠甲与镶金银战车:瑞索斯的“仅永生天神适合披挂”级装备与车辆。
- 嵌银钉战剑:赫克托尔赠埃阿斯之礼物,含剑鞘与精工佩带。
- 深红色腰带:埃阿斯回赠赫克托尔的礼物,象征友谊与身份。
- 象牙染红工艺:卡里亚/墨奥尼埃相关工艺,用于马饰并被用于伤口明喻。
- 战马等级象征:战马作为战略资源与神性隐喻(如雪白如旋风、神种战马)。
- 神骏风马:埃里克托尼奥斯牧养的十二匹风马(北风神所生),具超自然步态。
- 战车双马配置:双马牵引为将领标配,车手为专职随从。
神器、神物与神工造物
- 埃吉斯:宙斯/雅典娜共有或转持的神盾,象征神威并可震慑军队。
- 埃吉斯神盾(锻造来源):由赫菲斯托斯为宙斯打造,围沿飘光流苏。
- 雅典娜的埃吉斯神盾(百流苏版本):镶一百条金流苏,每条值百牛,具“永恒不败”与鼓舞战意之力。
- 恐怖大盾:雅典娜所持,饰戈耳戈头与恐怖神等,具恶兆与震慑功能。
- 百城兵士金盔:雅典娜所戴,雕铸一百城堡兵士形象。
- 哈得斯黑帽:可使佩戴者隐身,能用于突袭与遮蔽。
- 金质天平:宙斯称量命运与死亡筹码的裁决神器。
- 宙斯黑色盾牌:宙斯象征物之一,出现在神宴/神权器物语境。
- 宙斯铜蹄骏马:宙斯战车神马,金鬃迅疾如风。
- 宙斯雷霆/炸雷:宙斯专属武器,用于震慑与扭转战势。
- 宙斯琉火:宙斯的毁灭性火焰力量,与雷霆并列的恐惧武装。
- 金链与铁砧刑具:宙斯惩罚赫拉的刑罚器具,体现神界强制力。
- 金雾:宙斯释放的遮蔽屏障,隔绝赫利奥斯等神凡目光。
- 安布罗西亚:神界香膏,可洁净并神化躯体,香气充溢天地。
- 奈克塔耳神液:神宴饮品,与天神不食面包不饮美酒的体质规则相连。
- 神血(灵液):天神体内流动之物,非凡人血液,体现种属差异。
- 神药(派埃昂):敷治可极速愈合天神创伤。
- 魔力腰带:阿佛罗狄忒之物,内蕴媚惑、性欲、爱情与甜言力,可迷乱心智。
- 黄金侍女:赫菲斯托斯所造人形自动侍从,能言能工并搀扶匠神。
- 赫菲斯托斯青铜宫殿:全青铜建成,含可控风力风箱、工具银箱等神工体系。
- 二十只可控风力风箱:赫菲斯托斯工坊的自动化锻造装置。
- 神赐铠甲(佩琉斯受赠):天神赠佩琉斯并传阿基琉斯的圣物,具身份与神性传承。
- 阿基琉斯新铠甲:赫菲斯托斯以铜锡金银铸造,含耀眼胸甲、头盔与白锡胫甲。
- 阿基琉斯五层神盾:盾面铸宇宙万象与人间百态,兼具物理防御与宇宙象征。
- 神造盾牌材质层:外两层青铜、中层黄金、内两层白锡的多层结构,可抵御铜枪全力。
- 尸体防腐神液:忒提斯等可注入神液使尸体一年不腐甚至更鲜亮。
- 双耳金罐:忒提斯所赠,预定盛放合葬骨灰的器物。
- 黑云与玫瑰香膏:阿波罗与阿佛罗狄忒用于护持赫克托尔尸体的神力手段。
宗教仪式、祭祀规范与礼仪程序
- 百牲祭(Hecatomb):献祭百头牲畜(多为公牛山羊)以取悦神明、求宽恕或恩惠。
- 百牲祭地点与神迹:在奥利斯等地举行并伴随异象(蛇吞九鸟)与先知解读。
- 献祭操作流程:撒大麦粉、割喉剥皮、焚大腿覆脂、烤内脏与生肉、共享肉宴。
- 五岁公牛献祭规格:献祭对牲畜年龄与规格有明确要求。
- 洒酒/奠酒礼:饮酒或结盟前须倾洒酒液敬神,为社交外交必备礼仪。
- 泼酒祭奠禁忌:未先泼酒于地无人敢饮,体现礼法强制性。
- 盟誓献祭(黑白羊等):以羊血、美酒、握手缔盟,并对毁约者施集体诅咒。
- 公猪誓祭:削鬃、举誓、割喉、抛海,多神共同见证的特定誓约仪式。
- 祭司身份标志:克律塞斯持黄金杖、杖系阿波罗头带,为神授权威具象标记。
- 祭坛神启:雄鹰携幼鹿降于祭坛等构成吉兆解释体系。
- 向神许愿与履约机制:凡人许愿须履行祭礼,否则神可拒绝应允(如射鸽失败的拒助)。
- 祭祀义务缺失的神怒:忽略祭祀可招致神罚与战局逆转(如护墙无献祭、潘达罗斯疏忽)。
丧葬制度、尸体处理与冥府信仰
- 火葬仪式:以巨柴堆焚尸,骨灰交还亲属或收敛入罐,双方阵营共用此制。
- 静默哀悼禁令:普里阿摩斯禁止放声痛哭,仅准静默火化的战时秩序。
- 战死者收尸流程:双方收敛尸体、归还遗骨并筑共同坟墓。
- 共同坟墓:为集体阵亡者所筑,强调部落共同体与死者尊严。
- 停灵九日/第十日火化:特定的丧葬时间程式,随后拾骨入金罐与筑坟祭宴。
- 尸体洁净规范:沸水净身、涂橄榄油、敷油膏、覆白亚麻布等洁净观。
- 赎尸制度:以贵重财物换回遗体行火葬,属神圣义务与荣誉准则。
- 陪葬制度:可殉葬敌方青年、战马、忠犬以及牲畜与油蜜罐等祭品。
- 合葬传统:阿基琉斯与帕特罗克洛斯约定合葬,骨灰共置双耳金罐。
- 灵魂观与托梦:亡魂具形貌声容可托梦传遗愿但触不可及,焚化后永驻冥府。
- 尸体不腐现象:赫克托尔死后十二日洁净无蛆、伤口愈合,源于神力护持。
社会伦理、价值体系与行为规范
- 英雄伦理(荣誉/战功对应):战功与荣誉严格对应实际贡献,不可仅凭地位索取。
- Kleos(盛名)体系:英雄追求名声流传千古,坟墓与歌谣承载名誉。
- 荣辱驱动的战场纪律:临阵脱逃被视为奇耻与不可救赎,耻辱具有社会灭绝性后果。
- 客谊(Xenia)主宾制度:跨家族跨世代的主宾义务神圣不可违,影响战场决策(如交换铠甲)。
- 女性社会角色结构:贵妇主持祭祀、纺织叙事与哀悼;女仆从事汲水;被掳者承担苦役。
- 悲伤公开表达正当性:男性领袖可当众痛哭而不损威严,悲恸为公共礼仪的一部分。
- 王者言语禁忌:退却言论被视为玷污王杖、令部族蒙羞的禁忌话语。
- 英雄命名法(父名标识):以父名/族谱称谓标示身份与合法性(程式化称号系统)。
- 复仇正当性:复仇为社会强制义务并与神圣秩序相连。
- 牲畜计价财富标准:铠甲价值以“牛”衡量(百牛金甲/九牛铜甲),反映经济计量体系。
经济、度量与物质交换体系
- 牲畜作为价值单位:以牛、羊等计量财富与装备价值。
- 塔兰同(Talanton)单位:黄金等奖赏以塔兰同计量(如十塔兰同)。
- 战利品与赔偿品制度:统帅营帐为赔偿品流转中心,礼物可含金银、器皿、织物、女子、战马、城邑。
- 婚姻政治与嫁妆:联姻可附带城市、土地、人民与嫁妆让渡,聘礼可豁免或反向超额。
- 聘礼规模范式:以百牛、千羊与大批羊群作为婚聘成本标准。
- 奴隶贸易与赎买:战俘可被售往岛屿并以赎金再赎回(如利姆诺斯案例)。
医疗体系与战伤处理
- 专业医师体系:存在专职医师(如马卡昂、阿斯克勒皮奥斯之子)处理箭伤与创伤。
- 草药与药膏技术:具草药敷治与创伤药膏传统,被追溯为克戎所授。
宴饮、日常礼法与饮食器物
- 宴饮制度:首领享有满杯特权与特定座次,调缸调酒为贵族礼制核心。
- 分食与手抓饮食:用手抓食、共享烤肉面包与调缸美酒,作为信任与共同体确认。
- 特定饮品配方:普兰那美酒可掺羊奶酪与麦粉,体现营帐饮食工艺。
- 金饰酒杯:四金鸽把手、双层底座的高等级酒器。
- 铜盘与葱蜜饼:宴飨配套器具与食品组合。
军事奖赏与竞技赛会制度
- 英雄奖赏标准:以母羊、铜锅、铁块、女子、牲畜等作为最高规格奖品与社会认可。
- 葬礼竞技:战车赛、拳赛、摔跤、赛跑、武器格斗、投掷、射箭等七类项目构成悼念仪式核心。
- 竞技奖品可折算价值:奖品具实用与象征双重属性(可换牛、可用多年、可献祭等)。
自然现象、征兆体系与拟神化描写
- 玫瑰色手指黎明:黎明神格化的固定意象,标示日序开启与神意流转。
- 灰蓝色海洋意象:地中海既为实指亦为情感象征场域。
- 夜神安排的休战节律:昼夜更替与休战具有神圣承认的权威性。
- 风象系统:西风、北风等卷浪驱云,既是自然力亦是战争动能隐喻。
- 血雨:宙斯降下预示大规模死亡的天象灾兆。
- 彩虹象征:以宙斯彩虹喻护喉珐琅带,象征神赐祥瑞。
- 流星征兆:流星为水手与大军预兆,亦用于描述神降。
- 神鸟预兆:雄鹰、苍鹰、墨鹰等作为宙斯信使,飞行方向与啼鸣决定吉凶。
- 鹰衔蛇凶兆:蛇反噬鹰颈象征功败垂成,被解读为进攻不利的征兆。
- 狗星(Sirius)灾星:秋季亮星被视为灾星,用以比喻不祥战光。
- 金星意象:夜空最亮之星用以比喻枪尖锋芒。
- 河水染黑血:战死者鲜血染遍河流,构成战争污染自然的景观设定。
- 神圣土地反应:宙斯与赫拉交合使大地自发生长花草,体现神性影响生态。
- 露珠异象:金雾中垂落晶莹露珠,形成神迹美学。
神话生物、异族与传说条目
- 基迈拉:狮头羊腰蛇尾喷火怪兽,被柏勒罗丰所杀。
- 阿玛宗女人:可与男子匹敌的女战士,被柏勒罗丰所杀并与土丘坟冢传说相连。
- 铜铃鸟(库弥啼):天神称谓的鸟类形象,睡神可化身寄形。
- 神马通语:神马可被赋予开口言语以传达预言,但受复仇女神制约可被强行终止。
血统谱系、神凡混血与家系政治
- 神凡混血谱系常态:英雄多强调神裔身份以凸显权利、战力与命运权重。
- 阿基琉斯谱系:埃阿科斯—佩琉斯—阿基琉斯三代神裔,直系出自宙斯系统。
- 埃涅阿斯谱系:达尔达诺斯支系经阿萨拉科斯、卡皮斯、安基塞斯至埃涅阿斯。
- 达尔达诺斯家族双线继承:自达尔达诺斯至普里阿摩斯/赫克托尔与至埃涅阿斯两线并存。
- 河神谱系:如阿斯特罗帕奥斯为阿克西奥斯—佩勒贡—阿斯特罗帕奥斯的河神血统链。
- 多妻制王室:普里阿摩斯多位妻子与复杂子嗣结构构成宗法政治背景。
- 宙斯血脉预言:宙斯预言其血脉男婴将统治某地,且可被神计谋转移实现对象。
文学体裁、叙事技术与语言程式
- 扬抑格六音部:史诗采用的标准格律形式。
- 口述文学传统:长期口头传唱的神话、传说与英雄歌谣汇编成史诗。
- 固定修饰语系统:如“捷足的阿基琉斯”“胫甲坚固的阿开奥斯人”等程式化称谓。
- 荷马式明喻体系:大量以自然、动物、工艺、季节作比喻建构史诗节奏。
- 诗歌修辞传统:神名修饰(“神一样的”“宙斯的后代”)与重复句式构成叙事权威。
- 织锦叙事:海伦以纺织将战争图景编入紫袍,女性劳动承载历史记忆。
- 盾面“宇宙叙事”:赫菲斯托斯盾面铸城市、田野、法庭、婚礼、农耕、星辰与俄开阿诺斯,构成微缩世界观。
- 缪斯/文艺女神召唤:叙述中召唤缪斯见证战功,确立叙事神圣性。
- 文艺女神惩罚机制:塔米里斯因挑战被致失明失声,神权统治凡人技艺。
法律观与社会裁判想象
- 法庭裁决图景:长老围圈审判命案争讼,权杖授理,悬赏公正裁决者。
- 两塔兰同黄金悬赏:以金钱奖励公正判决者,体现法与财的制度化关联。
城市生活、生产与季节循环
- 农耕犁田:田地耕作与劳动分工构成城邦经济基础。
- 收割与宴饮:割麦捆扎、国王监工、烤牛宴饮等生产—权力—祭宴链条。
- 葡萄采摘与挽歌:青年男女采葡萄、竖琴伴奏唱悼夏之歌,体现季节与生命意识。
- 婚礼庆典仪轨:火把迎新娘、婚礼赞歌、舞蹈与竖琴构成完整婚礼礼制。
文化地位与思想体系
- “希腊的圣经”:史诗在古希腊文化中具神圣经典地位,提供道德、教育与审美范式。
- 人文伦理观:强调成就、荣誉与自我实现的世俗价值取向。
- 自由神学:诸神具人类情感与局限、人神同形同性,否定超验神秘主义。
典型意象与固定程式
- 死亡程式:如“浓黑迷茫罩住双目”“灵魂离体”“铠甲琅琅作响”等固定死亡叙述。
- 动物比喻谱系:狮、狼、野猪、马蜂、雄鹰等对应不同战斗情境与心理强度。
- 植物/木材比喻:英雄之死如巨树倒地并暗示其被用于造船的工具化命运。
- 天象喻战局:乌云蔽日喻优势,云开日出喻反攻,风暴喻溃逃。
- 语言量化夸饰:如“能装满一百条海船”的辱骂言语量,体现话语即武力的史诗设定。
角色档案
阿开奥斯联军
- 阿伽门农:迈锡尼国王、希腊联军最高统帅,与阿基琉斯因荣誉与战利品爆发冲突。
- 墨涅拉奥斯:斯巴达国王,海伦之夫,特洛亚战争的直接当事人并在多次战斗中担任主力。
- 阿基琉斯(阿基琉斯/阿基琉斯/阿基琉斯):米尔弥冬人统帅,希腊最强勇士,因帕特罗克洛斯之死重返战场并击杀赫克托尔。
- 帕特罗克洛斯:阿基琉斯最亲密的战友与副将,代穿其甲出战后战死,引发阿基琉斯复仇。
- 奥德修斯:伊萨卡国王,足智多谋的将领,多次主持议事、使团与战术行动。
- 涅斯托尔:皮洛斯老王,雄辩而睿智的元老统帅,屡次调停并献策。
- 狄奥墨得斯:提丢斯之子,阿尔戈斯猛将,受雅典娜加护并多次重创敌军与神祇。
- 埃阿斯(大埃阿斯/特拉蒙之子):萨拉米斯国王,巨盾重装战士,长期为希腊军“堡垒”。
- 埃阿斯(小埃阿斯/奥伊琉斯之子):洛克里斯首领,迅捷善战,常与大埃阿斯并肩。
- 透克罗斯:大埃阿斯同父异母弟,希腊神射手,常以盾后连射。
- 伊多墨纽斯:克里特国王,神枪手型主将,屡在近战中立功。
- 墨里奥涅斯:伊多墨纽斯副将,勇将与多项任务执行者(含竞技取胜)。
- 墨革斯:费琉斯之子,希腊将领之一,参与战斗与搬运赔偿品等事务。
- 墨涅斯透斯(佩特奥斯之子):雅典统帅,擅排兵布阵并负责防区调度。
- 斯特涅洛斯:狄奥墨得斯战友与副将,亦代领奖品、随战协助。
- 欧律阿洛斯:阿尔戈斯战士,狄奥墨得斯体系的副将之一并多次击杀敌将。
- 斯特洛洛斯(疑为“斯特涅洛斯”异写):文本中作为狄奥墨得斯战友出面反驳阿伽门农者。
- 欧律皮洛斯:欧埃蒙之子,阿开奥斯将领,负伤后由帕特罗克洛斯救治。
- 马卡昂:医神阿斯克勒皮奥斯之子,战士兼军医,为墨涅拉奥斯等疗伤并自身中箭。
- 波达勒里奥斯:阿斯克勒皮奥斯之子,医者双子之一,率军参战。
- 安提洛科斯:涅斯托尔之子,年轻勇将,多次奔走传讯并斩获战功。
- 特拉叙墨得斯:涅斯托尔之子,作为将领与夜哨队长之一参战。
- 埃勒斐诺尔:卡尔科冬之子,阿班特斯人统帅,战中被刺身亡。
- 托阿斯(安德赖蒙之子):埃托利亚统帅,善战亦善辩,曾主动请战与被神化身激励。
- 卡尔卡斯:特斯托尔之子,最高明的卜鸟师与先知,预言与祭祀事务核心人物。
- 塔尔提比奥斯:阿伽门农传令官,多次执行祭祀、传令与使团事务。
- 欧律巴特斯(欧律巴特斯/欧律巴斯特):阿伽门农侍从/传令官,与塔尔提比奥斯同执行任务。
- 奥狄奥斯(阿伽门农麾下传令官):在使团/军务中出面劝说与联络。
- 欧律墨冬:随从/战车侍从名号多次出现(既为阿伽门农车侍从亦为涅斯托尔随从的同名者)。
- 奥托墨冬:阿基琉斯的御者与亲信,驾驭神马并参与抬尸与后勤。
- 阿尔基摩斯:阿基琉斯战友,协助套车并在后期搬运与设宴中出现。
- 德伊皮洛斯:狄奥墨得斯挚友,负责牵回战马等战场事务。
- 勒伊托斯:阿开奥斯将领之一,曾活捉俘虏亦在战斗中负伤。
- 佩涅勒奥斯:阿开奥斯刚毅战士,以斩首示威等战功著称。
- 斯提基奥斯:雅典侧将之一,参与抬尸与支援行动。
- 得皮罗斯(得伊皮罗斯/得阿波罗斯疑似):以被召入战斗或作为哨兵队长名录出现的阿开奥斯将领名。
- 阿斯卡拉福斯:阿瑞斯之子,希腊将领与夜哨队长之一,后战死。
- 伊阿尔墨诺斯:与阿斯卡拉福斯并列的将领/夜哨队长之一。
- 阿法柔斯:阿开奥斯将领之一(亦作夜哨队长名录),战场中被杀。
- 吕科墨得斯(克瑞翁之子/阿里斯巴斯之子):作为夜哨队长与战场将领出现,曾为护副将击杀敌人。
- 潘狄昂:透克罗斯随从,为其背负弯弓并随军行动。
- 托奥特斯:墨涅斯透斯传令官,奉命向埃阿斯求援。
- 福尼克斯:阿基琉斯导师与养父式长者,使团成员并担任竞技裁判。
- 赫卡墨:涅斯托尔营中的战利品侍女,为马卡昂烧水洗伤并奉饮食。
- 诺埃蒙:安提洛科斯车手,代收马匹奖品等事务。
- 拉奥多科斯(安提洛科斯战车驭手):受托暂管装备的战车从者。
- 墨基斯透斯:透克罗斯忠实伙伴/抬伤者之一(不同段落出现不同父名)。
- 阿拉斯托尔:与墨基斯透斯并列的抬伤者/随从名号。
- 勒奥克里托斯:吕科墨得斯副将,被埃涅阿斯所杀。
- 佩涅斯奥斯:波奥提亚人角色,以“率先溃逃”被提及。
- 埃佩奥斯:拳赛冠军的阿开奥斯战士,亦参加投掷项目。
- 欧墨洛斯:车赛名将,受雅典娜干预翻车后获安慰奖。
- 斯特涅洛斯(代领车赛奖品者):在竞技中代狄奥墨得斯领取一等奖品。
- 特勒彼勒摩斯:赫拉克勒斯之子,罗得斯统帅,挑战萨尔佩冬后被杀。
- 普罗特西拉奥斯(普里特西拉奥斯):首位跳船登陆并战死的阿开奥斯英雄,被多次追忆。
- 达尔克斯:普罗特西拉奥斯之弟,接掌其部队。
- 菲洛克特特斯:神箭手,因蛇咬毒疮被遗弃利姆诺斯,由他人暂代。
- 墨冬:奥伊琉斯与瑞涅私生子,暂代菲洛克特特斯统军。
- 尼柔斯:叙墨统帅,以美貌著称但兵力薄弱。
- 阿伽佩诺尔:阿尔卡狄亚统帅,获阿伽门农提供船只。
- 埃阿斯体系相关随军者(递盾随从):大埃阿斯有随从递盾(文本未具名)。
- 汗勒城人:被当作一群“来自克菲西斯湖畔”的阿开奥斯阵亡者群体提及。
- 透特拉斯、奥瑞斯特斯(驭马者)、特瑞科斯、奥诺马奥斯、赫勒诺斯(奥诺普斯之子)、奥瑞比奥斯:一组在战斗叙述中被赫克托尔与阿瑞斯所杀的阿开奥斯阵亡者名录。
- 欧赫诺尔:科林斯预言家,明知必死仍上阵,被帕里斯射杀。
- 安菲马科斯(克特阿托斯之子):阿开奥斯将领,被赫克托尔掷枪击杀。
- 斯腾托尔:嗓音如五十人之和的阿开奥斯人,被赫拉化身激励。
- 克律索特弥斯:阿伽门农之女,作为家族成员在叙述中出现。
- 拉奥狄克(阿伽门农之女):阿伽门农之女(与特洛亚同名者不同),在家族成员中被提及。
- 伊菲阿娜萨:阿伽门农之女,居华美宫殿的王女之一。
- 奥瑞斯特斯(阿伽门农之子):阿伽门农幼子,被提及为珍爱对象。
- 克律塞斯:阿波罗祭司,为赎女而来并引发瘟疫事件。
- 克律塞伊斯:克律塞斯之女,被俘后归还父亲以平息神怒。
- 布里塞伊斯(布律塞伊斯):阿基琉斯的战利品女子,后作为赔偿归还并痛哭悼帕特罗克洛斯。
- 狄奥墨得(福尔巴斯之女):阿基琉斯的枕边女子之一,来自累斯博斯战利品。
- 伊菲斯:阿基琉斯赠给帕特罗克洛斯的战利品女子之一。
特洛亚
- 普里阿摩斯:特洛亚国王,年迈君主,后冒险赴敌营赎回赫克托尔遗体。
- 赫卡柏:特洛亚王后,普里阿摩斯之妻,痛悼赫克托尔并主持妇女献祭与挽歌。
- 赫克托尔:特洛亚第一勇士与统帅,决战死于阿基琉斯并成为全书悲剧中心。
- 帕里斯(阿勒珊德罗斯):特洛亚王子,劫走海伦引战,善弓但常被斥懦弱。
- 海伦:被帕里斯劫至特洛亚的斯巴达王后,兼具羞愧与辩才,常以自责视角观战。
- 安德罗马克:赫克托尔之妻,哀痛极深并预言孤儿悲剧命运。
- 阿斯提阿那克斯:赫克托尔与安德罗马克之子,幼小“城堡守护者”的象征。
- 安特诺尔:特洛亚贤臣与长老,曾接待希腊使团并主张议和。
- 伊代奥斯:特洛亚传令官,参与盟誓、议和与护送普里阿摩斯赎尸。
- 潘托奥斯:特洛亚长老/家族父辈,亦为欧福尔波斯与波吕达马斯之父。
- 提摩特斯:特洛亚长老团成员之一。
- 兰波斯:特洛亚长老团成员之一。
- 克吕提奥斯:特洛亚长老团成员之一。
- 希克塔昂:特洛亚长老团成员之一。
- 乌卡勒昂:特洛亚长老团成员之一。
- 拉奥狄克(普里阿摩斯之女):特洛亚公主,被伊里斯借形召唤海伦登城观战。
- 赫勒诺斯(普里阿摩斯之子):特洛亚卜鸟师与战士,提出稳军与祈神策略。
- 得伊福波斯:普里阿摩斯之子,作为战将出现亦在决战中被雅典娜幻化其形欺骗赫克托尔。
- 波利特斯(普里阿摩斯之子/或安特诺尔之子同名):一方面为王子哨兵名、另一方面为安特诺尔之子战将名(同名不同人)。
- 吕卡昂:普里阿摩斯与拉奥托埃之子,曾被俘卖奴后赎回,终又被阿基琉斯杀死。
- 波吕多罗斯:普里阿摩斯与拉奥托埃之子,善奔跑,违命参战被阿基琉斯刺杀。
- 拉奥托埃:普里阿摩斯妃嫔,吕卡昂与波吕多罗斯之母。
- 阿涅阿斯(埃涅阿斯):安基塞斯与阿佛洛狄忒之子,特洛亚重要统帅,多次被神救并被预言延续王权。
- 波吕达马斯:特洛亚智将,屡劝谨慎撤军但常遭赫克托尔否决。
- 阿革诺尔(安特诺尔之子/特洛亚将领):在多处战斗、抢尸与对抗阿基琉斯中出现的重要战士。
- 阿尔克洛科斯(安特诺尔之子):特洛亚战术型将领,随埃涅阿斯作战并曾被误杀。
- 阿卡马斯(安特诺尔之子/色雷斯统帅同名):特洛亚阵营出现的安特诺尔之子,以及早期盟军名录中的色雷斯统帅同名者。
- 克布里奥涅斯:赫克托尔的弟弟/亲族车手角色,曾被帕特罗克洛斯掷石击毙(文本亦有“私生子”表述)。
- 埃尼奥佩斯:赫克托尔原车手,被狄奥墨得斯刺死。
- 阿尔克普托勒摩斯:赫克托尔新任车手,被透克罗斯射杀。
- 克罗弥奥斯:特洛亚将领之一,多次在战斗名录出现。
- 墨拉尼波斯(希克塔昂之子):受普里阿摩斯厚待的牧牛人出身战士,被安提洛科斯所杀。
- 克勒托尔:持火把冲向海船的特洛亚战士,被埃阿斯击杀。
- 拉奥达马斯(安特诺尔之子):步兵统领,被埃阿斯所杀。
- 多洛普斯:特洛亚战士,被墨涅拉奥斯与墨革斯合力击杀。
- 阿尔卡托奥斯:安基塞斯女婿、希波达墨娅之夫,被伊多墨纽斯(受神意)击杀。
- 奥特里奥纽斯:求娶卡珊德拉的战士,被伊多墨纽斯击杀。
- 佩珊德罗斯(特洛亚将领):进攻墨涅拉奥斯失败被杀(与米尔弥冬同名者不同)。
- 哈尔帕利昂:皮莱墨涅斯之子,被墨涅拉奥斯射杀。
- 皮莱墨涅斯:帕佛拉贡人首领/国王,遭击杀并因子死而哀恸。
- 达瑞斯:特洛亚富人、火神祭司,斐勾斯与伊代奥斯之父。
- 斐勾斯:达瑞斯之子,战车战中被狄奥墨得斯击杀。
- 伊代奥斯(达瑞斯之子):与斐勾斯并列的达瑞斯之子,被火神救走。
- 埃肯蒙:普里阿摩斯之子,与克罗弥奥斯同乘战车被狄奥墨得斯俘掳。
- 得摩科昂:普里阿摩斯私生子,被奥德修斯贯枪而死。
- 安提福斯(普里阿摩斯之子/亦有盟军同名):作为王子与战士多处出现(另有卡里亚或墨奥尼埃名录同名者)。
- 伊索斯:普里阿摩斯之子,与安提福斯并列,被阿伽门农所杀。
- 多律克洛斯:普里阿摩斯之子,被埃阿斯所杀。
- 戈尔古提昂:普里阿摩斯之子,被透克罗斯射杀。
- 波吕多罗斯(已列):被阿基琉斯刺杀引发赫克托尔追逐。
- 波得斯:赫克托尔贵客,被墨涅拉奥斯击杀。
- 欧福尔波斯:潘托奥斯之子,首刺帕特罗克洛斯并争尸,被墨涅拉奥斯杀死。
- 弗戎提斯:欧福尔波斯之姐,被其提及将获得战利品。
- 特洛亚诸子(赎尸装车九子):阿伽同潘蒙、安提福诺斯、波利忒斯、德伊福波斯、希波托奥斯、狄奥斯等参与备车装货。
- 墨斯托尔:普里阿摩斯之子,已战死。
- 特洛伊洛斯:普里阿摩斯之子,驭车者,已战死。
- 卡珊德拉:普里阿摩斯之女,最先望见赎尸车队并宣告。
- 安特诺尔之子伊菲达马斯:新婚离妻参战,被阿伽门农所杀。
- 安特诺尔之子利昂:为弟复仇击伤阿伽门农。
- 安特诺尔三子(波吕波斯、阿革诺尔、阿卡马斯):与赫克托尔共同列阵的特洛亚将领群。
- 安提马科斯:特洛亚人物(主张敌对),其子佩珊德罗斯与希波洛科斯被阿伽门农诛杀。
- 希波洛科斯(安提马科斯之子):与佩珊德罗斯并列的特洛亚将领。
- 克吕墨涅(海伦侍女/亦有海神女同名):作为海伦侍女随行登城(另有涅柔斯女儿同名)。
- 埃特拉:海伦侍女之一,与克吕墨涅随海伦登城。
特洛亚盟军:吕西亚、派奥尼亚、色雷斯等
- 萨尔佩冬:宙斯与拉奥达墨亚之子,吕西亚统帅,被帕特罗克洛斯击杀。
- 格劳科斯(希波洛科斯之子):吕西亚将领,萨尔佩冬挚友,曾与狄奥墨得斯交换铠甲并为其尸体而战。
- 佩拉贡:萨尔佩冬伙伴,为其拔出腿上长枪救命。
- 特拉叙墨洛斯:萨尔佩冬战车驭手,被帕特罗克洛斯所杀。
- 阿斯特罗帕奥斯:派奥尼亚统帅(河神阿克西奥斯之孙),与阿基琉斯交战被杀。
- 特尔西特科斯、米冬、阿斯提皮洛斯、姆涅索斯、特拉西奥斯、埃尼奥斯、奥斐勒斯特斯:派奥尼亚将领群,被阿基琉斯屠戮。
- 瑞索斯:色雷斯首领,新至战场即遭夜袭,部众与名马被夺。
- 希波科昂:瑞索斯兄长,袭营后被阿波罗唤醒并发现惨状。
- 潘达罗斯:吕卡昂之子,泽勒亚(特洛亚盟军)弓手,破坏停战射伤墨涅拉奥斯后被狄奥墨得斯杀死。
- 皮赖克墨斯:派奥尼亚人首领,被帕特罗克洛斯首枪杀死。
- 皮莱墨涅斯(亦可视作盟军首领):帕佛拉贡人统帅,战死。
- 欧斐摩斯:基科尼亚枪手统帅,特洛亚盟军名录之一。
- 皮赖克墨斯(名录与战斗重复):派奥尼亚统帅条目在盟军名录与战斗叙述均出现。
- 阿卡马斯与佩罗奥斯(色雷斯人统帅):在盟军名录中出现的色雷斯统领。
- 奥狄奥斯与埃皮斯特罗福斯:哈利宗人统帅(特洛亚盟军名录)。
- 福尔库斯与阿斯卡尼奥斯:弗里基亚人统帅(特洛亚盟军名录)。
- 墨斯特勒斯与安提福斯:墨奥尼埃人统帅(特洛亚盟军名录)。
- 那斯特斯与安菲马科斯:卡里亚人统帅(盟军名录),那斯特斯以金饰耀目而被杀。
- 希波托奥斯与皮莱奥斯:佩拉斯戈斯人双生子统帅(盟军名录)。
- 阿西奥斯(许尔塔斯科之子):来自塞勒埃斯河的盟军将领,执意战车冲门后战死。
- 皮赖克墨斯(已列):派奥尼亚统帅重复条目。
- 多隆:欧墨得斯之子,特洛亚侦察者,夜探被奥德修斯与狄奥墨得斯捕杀。
- 欧墨得斯:多隆之父,特洛亚军传令官。
- 阿弥索达罗斯:马里斯与阿廷尼奥斯之父,豢养基迈拉怪兽的背景人物。
- 佩里波娅:阿斯特罗帕奥斯祖母,阿克西奥斯之妻。
- 阿克萨墨诺斯:佩里波娅之父。
奥林匹斯诸神与神性存在
- 宙斯:众神之王,主宰命运与战局,多次降雷、设梦与裁定生死。
- 赫拉:天后,强烈憎恨特洛亚,屡策动神界干预并与睡神合谋诱眠宙斯。
- 雅典娜(帕拉斯·雅典娜):智慧与战争女神,多次化身、赐力、偏转武器并左右关键决斗。
- 阿波罗(福波斯·阿波罗):远射与预言之神,偏护特洛亚,降疫、护尸、化身鼓动与救援。
- 波塞冬:海神,时而违逆宙斯怜悯阿开奥斯,亦预言并推动毁墙结局。
- 阿佛罗狄忒:爱与美之神,护帕里斯、救埃涅阿斯并保护赫克托尔尸体。
- 阿瑞斯(战神/埃倪阿利奥斯):战争之神,多次被提及、参战并被雅典娜击倒。
- 赫菲斯托斯:火与匠神,为阿基琉斯铸甲并以烈火压制河神。
- 赫尔墨斯:神使与引路者,护送普里阿摩斯潜入敌营并在多处以“使者”职能出现。
- 伊里斯:捷足信使神,屡奉宙斯或赫拉之命传令与化身报信。
- 阿尔忒弥斯(阿耳忒弥斯):狩猎与金箭女神,参与神战并与勒托相关传说被提及。
- 勒托:阿波罗与阿尔忒弥斯之母,在神战中与赫尔墨斯形成对阵关系。
- 哈得斯:冥府之神,被提及其旧伤与冥界秩序、与冥后共治。
- 佩尔塞福涅:冥后,与哈得斯共同听取诅咒与神罚传达。
- 派埃昂:医神,为阿瑞斯与哈得斯敷药疗伤。
- 赫柏:青春女神,为众神斟酒并为阿瑞斯清洗包扎。
- 特弥斯:秩序与法度女神,在神宴中主持礼序并问赫拉缘由。
- 斯提克斯:冥河女神,其水为最高誓约见证者之一。
- 复仇女神(埃里尼斯/埃利尼斯):惩罚背誓与作恶者,亦能中断神马预言。
- 报复之神:与宙斯、赫利奥斯并列作为誓言的惩罚与见证力量。
- 地神(盖娅):誓言见证神之一,被阿伽门农等以之起誓。
- 赫利奥斯:太阳神,无所不见,被请为誓言见证者。
- 梦幻神/梦神:宙斯使者,化身传假谕或干预睡眠。
- 睡神:掌睡眠之神,受赫拉许诺帕西特娅为妻而迷昏宙斯。
- 死神:睡神之兄,与睡神一同护送萨尔佩冬尸体返乡。
- 埃里斯(争斗女神/争吵神):奉宙斯令激发战意,身形与烈度象征战争升级。
- 恐惧神:战神系从神之一,伴随战斗氛围出现。
- 骚乱神:战神系从神之一,象征战场混乱。
- 得墨特尔:农业女神,用作比喻并作为宙斯情史对象被提及。
- 北风神(博瑞阿斯):风神之一,被祈求助燃柴堆并被用作疾速比喻。
- 泽费罗斯(西风神):与博瑞阿斯同被召来助燃火葬柴堆。
- 诺托斯:南风神之一,被召助长赫菲斯托斯之火势。
- 时光女神:看守天门与云层开合的神性存在。
- 夜神:古老神祇,曾庇护睡神免遭宙斯惩罚。
- 黎明女神:象征新日来临的神祇,多处以“玫瑰色手指”出现。
- 阿特(迷狂女神):宙斯长女,使人心智错乱并解释人间过失。
- 埃勒提埃:助产女神,协助分娩(含阻挠阿尔克墨涅生产的叙事)。
- 缪斯(文艺女神群):为诗人提供将领名录与歌唱者的神群。
- 奥克阿诺斯:大洋神,众水之源,被提及与特梯斯不和。
- 特梯斯(大洋神后妃/与忒提斯不同):赫拉养母之一,奥克阿诺斯之妻。
- 忒提斯:银足海神女,阿基琉斯之母,为子求荣并求铠甲、护尸不腐。
- 涅柔斯:老海神,忒提斯之父,居深海水宫。
- 欧律诺墨:俄开阿诺斯之女,与忒提斯共同抚养幼年赫菲斯托斯。
- 克珊托斯(河神/斯卡曼德罗斯):特洛亚河神,因尸骸堵河暴怒并与赫菲斯托斯交战。
- 西摩尼斯:克珊托斯之兄弟河神,应召助战。
- 斯佩尔赫奥斯:河神,阿基琉斯曾许诺归乡后向其献祭。
- 诱惑女神:被复仇女神驱使、先行诱惑众生的抽象神格。
- 祈求女神:跛足皱面、尾随诱惑女神,象征悔恨与祷告的拟人神格。
海神女与海中神族
- 格劳克:涅柔斯之女之一,随忒提斯浮上海面哀悼。
- 塔勒娅:涅柔斯之女之一,忒提斯的海神姐妹。
- 库摩多克:涅柔斯之女之一,随行哀悼。
- 涅赛埃:涅柔斯之女之一,随行哀悼。
- 斯佩奥:涅柔斯之女之一,随行哀悼。
- 托埃:涅柔斯之女之一,随行哀悼。
- 哈利埃:涅柔斯之女之一,随行哀悼。
- 库摩托埃:涅柔斯之女之一,随行哀悼。
- 阿克塔埃:涅柔斯之女之一,随行哀悼。
- 利姆诺瑞娅:涅柔斯之女之一,随行哀悼。
- 墨利特:涅柔斯之女之一,随行哀悼。
- 伊艾拉:涅柔斯之女之一,随行哀悼。
- 安菲托埃:涅柔斯之女之一,随行哀悼。
- 阿高埃:涅柔斯之女之一,随行哀悼。
- 多托:涅柔斯之女之一,随行哀悼。
- 普里托:涅柔斯之女之一,随行哀悼。
- 斐鲁萨:涅柔斯之女之一,随行哀悼。
- 那边娜墨涅:涅柔斯之女之一,随行哀悼。
- 得克萨墨涅:涅柔斯之女之一,随行哀悼。
- 安菲诺墨:涅柔斯之女之一,随行哀悼。
- 卡利阿尼拉:涅柔斯之女之一,随行哀悼。
- 多里丝:涅柔斯之女之一,随行哀悼。
- 帕诺佩:涅柔斯之女之一,随行哀悼。
- 伽拉特娅:涅柔斯之女之一,随行哀悼。
- 涅墨尔特斯:涅柔斯之女之一,随行哀悼。
- 阿普修得斯:涅柔斯之女之一,随行哀悼。
- 卡利阿娜萨:涅柔斯之女之一,随行哀悼。
- 克吕墨涅:涅柔斯之女之一(与海伦侍女同名),随行哀悼。
- 伊阿涅拉:涅柔斯之女之一,随行哀悼。
- 萨娜迈拉:涅柔斯之女之一,随行哀悼。
- 奥瑞提娅:涅柔斯之女之一,随行哀悼。
- 阿马特娅:涅柔斯之女之一,随行哀悼。
英雄谱系/祖先/传说人物
- 佩琉斯:佛提亚国王,阿基琉斯之父,年迈留乡并常被提为伦理参照。
- 墨诺提奥斯:帕特罗克洛斯之父,阿基琉斯曾向其承诺照护其子。
- 拉埃尔特斯:奥德修斯之父,在称谓“拉埃尔特斯之子”中被提及。
- 阿特柔斯:阿伽门农与墨涅拉奥斯之父,阿特柔斯家族的王权象征来源。
- 提埃斯特斯:祖传王杖谱系中的一环,被提及为王权传承者。
- 佩洛普斯:王杖谱系中的一环,受赫尔墨斯授杖。
- 赫尔墨斯(王杖传递者):在王权谱系中作为传递者被提及。
- 提丢斯:狄奥墨得斯之父,旧日英雄事迹多次被追述。
- 奥纽斯:狄奥墨得斯祖父/卡吕冬国王,因忘祭阿尔忒弥斯引发野猪灾。
- 墨勒阿格罗斯:奥纽斯之子,卡吕冬英雄,因家族冲突拒战的前例被引用。
- 克勒奥帕特拉:墨勒阿格罗斯之妻,牵连玛尔佩萨谱系故事。
- 玛尔佩萨:美足女子,曾被阿波罗与伊达斯争夺。
- 伊达斯:玛尔佩萨之父,为夺女与阿波罗对峙。
- 阿尔库奥涅:玛尔佩萨之母(以“翠鸟”哀悼的形象被提及)。
- 阿明托尔:福尼克斯之父,因家事诅咒福尼克斯绝嗣。
- 柏勒罗丰:古英雄,狄奥墨得斯与格劳科斯结谊所依据的祖辈。
- 普罗托斯:阿尔戈斯王,因安特亚谗言驱逐柏勒罗丰。
- 安特亚:普罗托斯之妻,诬陷柏勒罗丰引流亡故事。
- 吕西亚王:柏勒罗丰岳父,最终授其王权与领地。
- 西叙福斯:埃费瑞精明者,柏勒罗丰曾祖父。
- 格劳科斯(老,西叙福斯之子):柏勒罗丰之父(与吕西亚将领同名不同代)。
- 希波洛科斯:格劳科斯之父,嘱其赴特洛亚立功。
- 拉奥达墨亚:宙斯之妻之一,柏勒罗丰之女,生萨尔佩冬。
- 伊桑得罗斯:柏勒罗丰之子,被阿瑞斯所杀。
- 达尔达诺斯:特洛亚始祖,常被追溯为王族源头。
- 埃里克托尼奥斯:达尔达诺斯之子,以富饶与神骏母马著名。
- 特里斯(Tros/特罗斯之父系祖先):埃里克托尼奥斯之子,生伊洛斯、阿萨拉科斯、伽倪墨得斯。
- 伊洛斯:特里斯之子,拉奥墨冬之父(亦为墓地名相关先祖)。
- 阿萨拉科斯:特里斯之子,卡皮斯之父。
- 卡皮斯:阿萨拉科斯之子,安基塞斯之父。
- 安基塞斯:埃涅阿斯之父,曾与阿佛洛狄忒结合并牵连神马谱系传说。
- 伽倪墨得斯:被宙斯掳为司酒官的美少年,作为特洛亚祖先传说出现。
- 拉奥墨冬:特洛亚先王,曾欺神背约并与筑墙传说相连。
- 布科利昂:拉奥墨冬长子,与泉神结合生子,具谱系意义。
- 阿巴尔巴瑞亚:水泉神,与布科利昂私通生埃塞波斯与佩达索斯。
- 埃塞波斯:布科利昂与泉神之子之一肖像/战死名录出现。
- 佩达索斯:布科利昂与泉神之子之一,战死名录出现(亦作神马名“佩达索斯”另属阿基琉斯战车第三马)。
- 特罗斯(阿拉斯托尔之子,凡人战士):向阿基琉斯求饶仍被杀的特洛亚战士(与祖先“特里斯”不同)。
- 赫拉克勒斯:宙斯之子,旧日摧毁伊利昂并下冥府的英雄,多次被举例。
- 欧律斯透斯:因赫拉干预早产而统治阿尔戈斯者,迫使赫拉克勒斯服役。
- 斯特涅洛斯(佩尔修斯之子,谱系人物):欧律斯透斯之父,在神谕政治叙事中出现(与狄奥墨得斯副将同名不同人)。
- 阿尔克墨涅:赫拉克勒斯之母,分娩被赫拉阻挠的核心人物。
- 佩尔修斯:宙斯与达那埃之子,被列为“凡人中最杰出者”。
- 欧罗巴:宙斯情人之一,弥诺斯与拉达曼提斯之母。
- 弥诺斯:欧罗巴之子,克里特国王,在宙斯情史中出现。
- 拉达曼提斯:欧罗巴之子,冥界判官之一。
- 达那埃:宙斯情人之一,佩尔修斯之母。
- 塞墨勒:宙斯情人之一,狄奥倪索斯之母。
- 狄奥倪索斯:宙斯之子,酒神,在神史名录出现。
- 伊克西昂之妻:作为宙斯情史对象被提及,亦为佩里托奥斯之母。
- 佩里托奥斯:宙斯之子(按该条叙述传统),其子波吕波特斯/波吕波特斯等出现在战争中。
- 瑞娅:克罗诺斯之妻,宙斯之母,提坦系谱系人物。
- 克罗诺斯:提坦神王,宙斯之父,被囚塔尔塔罗斯。
- 提坦神们:被囚于塔尔塔罗斯的远古神族统称。
- 欧鲁托斯:俄伊卡利亚国王,与歌手塔米里斯故事相关。
- 塔米里斯:色雷斯歌手,被缪斯惩罚致瞎并夺技艺。
- 尼奥柏:底比斯王后,因傲慢遭勒托子女诛杀,被用作悲痛节制的故事。
- 克戎:半人马贤者,赠药与医术传统,影响帕特罗克洛斯治伤。
- 阿斯克勒皮奥斯:医神,马卡昂与波达勒里奥斯之父。
- 提托诺斯:黎明女神之夫,作为神话背景被提及。
- 米里涅:善跳的阿玛宗女王,作为地名坟丘主人被提及。
- 利金尼奥斯:赫拉克勒斯之弟,被特勒彼勒摩斯所杀。
- 欧涅奥斯(伊阿宋之子):提供千坛甜酒者,亦在赎回吕卡昂的银调缸故事中出现。
- 许普西皮勒:利姆诺斯女王,欧涅奥斯之母。
- 伊阿宋:阿尔戈英雄领袖,欧涅奥斯之父。
- “伊阿宋之子”(未具名买主):在利姆诺斯购得吕卡昂为奴的买主,被文本以关系称呼。
- 波吕克托尔:赫尔墨斯化身自称之父,用作掩护身份的“米尔弥冬富人”。
动物/拟人化坐骑
- 克珊托斯(神马):阿基琉斯战车之马,受赫拉赐人语并预言阿基琉斯之死。
- 巴利奥斯(神马):与克珊托斯并列的战车神马。
- 佩达索斯(战马):阿基琉斯战车第三马(与布科利昂之子同名不同类)。
- 波达尔革:神马之母,生下克珊托斯与巴利奥斯。
其他凡人
- 珀涅罗(珀涅罗珀/珀涅罗):奥德修斯之妻,守家十年等待丈夫归来。
- 卡斯托尔:海伦兄弟之一(驯马人),被提及已葬于拉克得蒙。
- 波吕丢克斯:海伦兄弟之一(拳手),被提及已葬于拉克得蒙。
- 克吕塞斯(已列于希腊相关事件):作为祭司与父亲身份在战争导火索中关键。
- 费洛墨杜萨:阿瑞托奥斯之妻,墨涅斯提奥斯之母(作为家族关系出现)。
- 埃柔塔利昂:皮洛斯旧事中的挑战者,披“大锤斗士”铠甲被杀。
- 吕科尔戈斯:以计谋在狭道击杀埃柔塔利昂并获其铠甲者。
- 阿瑞托奥斯:被称“大锤斗士”,其铠甲战神所赠并在回忆中传承。
- 得克西奥斯:伊菲诺奥斯之父(回忆/关系条目)。
- 伊菲诺奥斯:在家族关系条目中作为“某人之子”被提及(文本未给其战场事迹)。
- 基倪拉斯:塞浦路斯国王,赠阿伽门农胸甲作为友谊信物。
- 基塞斯:伊菲达马斯外祖父,色雷斯富人,收养并嫁女予伊菲达马斯。
- 特阿诺(伊菲达马斯之妻/同名祭司另算):此处为基塞斯之女、伊菲达马斯新婚妻(与安特诺尔之妻祭司同名不同人)。
- 特阿诺(安特诺尔之妻):雅典娜神庙祭司,主持献袍祈祷仪式。
- 欧斐特斯:赠费琉斯铜甲者,其子墨革斯后穿戴。
- 科普琉斯:迈锡尼信使,佩里斐特斯之父,曾为欧律斯透斯传信赫拉克勒斯。
- 斐瑞斯之子战马(未具名种):作为阿波罗“养育战马”传说被提及。
- 墨罗普斯:佩尔科特巫师,劝子勿战未果并在多处被追述。
- 恩诺库斯:密西亚鸟卜师,善占鸟兆但未能自救。
- 克吕托墨得斯:埃诺普斯之子,昔年被涅斯托尔拳赛击败。
- 安开奥斯(普琉戎人):昔年与涅斯托尔摔跤败北者(与阿开奥斯统帅名同)。
- 伊菲克洛斯(旧事人物):昔年赛跑败于涅斯托尔者(亦在其他名录中作别名出现)。
- 费琉斯与波吕多里斯:昔年投枪败于涅斯托尔的两名人物。
- 阿克托尔之子(双胞胎,未具名):昔年赛车击败涅斯托尔的双胞胎。
- 阿尔特斯:勒勒革斯人国王(亦作富有老人/嫁妆供给者的叙述对象),与拉奥托埃及赎金话语相关。