FATE/A
前史与背景 第三次冬木圣杯战争期间,艾因兹贝伦家族召唤裁决者职阶的天草四郎时贞参战,战争末期千界树族长达尼克·普雷斯顿·千界树联合军方强行夺走大圣杯,导致战争提前终结。圣堂教会监督官言峰璃正收天草四郎为养子,天草四郎表面放弃追寻圣杯,实则潜伏六十年,暗中监控全球亚种圣杯战争,谋划利用大圣杯实现第三魔法“灵魂物质化”,为全人类带来永恒救赎。六十年后,达尼克将大圣杯藏匿于罗马尼亚托利法斯的千界城堡,启动七对七圣杯大战机制,魔术协会钟塔组建“红”阵营对抗千界树的“黑”阵营,天草四郎以圣堂教会监督官身份加入红阵营,暗中掌控全局。 阵营集结与冲突初现 黑红双方先后完成七位从者的召唤:红阵营狮子劫界离以圆桌残片为触媒召唤红剑兵莫德雷德,其余从者受天草四郎管控;黑阵营达尼克主持召唤齐格菲、凯隆、弗拉德三世等从者,单独召唤的黑刺客开膛手杰克与其主人六导玲霞在周边城镇猎杀魔术师。千界树制造的人工生命体齐格觉醒后得知将被作为魔像素材,逃跑时被黑骑兵阿斯托尔弗救下。裁决者贞德附身在法国少女蕾蒂希雅身上降临,前往罗马尼亚途中遭红枪兵迦尔纳伏击,黑剑兵齐格菲介入交战未分胜负。齐格被黑阵营御主戈尔德殴打濒死...
世界设定
圣杯战争总体体系
- 圣杯战争:由主人(Master)与使役者(Servant)结成契约、争夺圣杯的仪式战争,基本结构为七组主从相互厮杀直至剩余最后胜者。
- 圣杯大战:托利法斯事件中的超规格圣杯战争,扩展为黑红两大阵营各七骑共十四骑全面对抗的阵营战。
- 冬木圣杯战争:由艾因兹贝伦、远坂、玛奇里三家建立的原初圣杯战争系统,核心目的是以七骑英灵灵魂开辟通往根源之涡的孔洞。
- 亚种圣杯战争:世界各地对冬木系统的仿制仪式,通常规模较小、结构不全,无法真正实现原版圣杯的功能。
- 第三次圣杯战争:1939年前后爆发、因纳粹及达尼克介入而崩坏的冬木圣杯战争,是本作世界线分歧的历史源头。
- 千界树圣杯战争:千界树一族独立发起、脱离冬木原设计的非正规大型圣杯战争,最终演变为圣杯大战。
- 圣杯战争基本规则:原则上禁止大规模波及无辜平民,参与者需遵循使役者—主人契约、令咒统辖、灵魂回收等核心法则。
- 胜利条件:原则上需讨灭最多六组敌对主从,使最后存活的阵营或组合获得接触圣杯的资格。
- 唯一愿望原则:圣杯原则上只实现最终胜利方的愿望,因此即便同阵营获胜,幸存者间仍可能内讧。
- 战争本质是消耗:圣杯战争的胜负并不取决于杂兵或外围兵力,而取决于使役者层级的英灵交锋与主人战略。
- 圣杯战争是“纯然冲突”:所有参与者都将最本真的愿望、立场、执念与意志投入其中,构成高度纯化的冲突仪式。
- 圣杯战争的七职阶基础框架:标准体系由剑兵、枪兵、弓兵、骑兵、术士、刺客、狂战士七职阶构成。
- 阵营双色划分:本次大战中使役者以黑与红区分所属阵营,形成双边军事化对抗结构。
- 战场限定区域:圣杯大战主战场集中于罗马尼亚托利法斯及周边地区,战争被尽量限制在封闭区域内。
- 使役者与主人契约:二者关系并非单纯主仆,而是魔力管道、因果律与命令权共同构成的强制共生结构。
- 主人通常不直接参战:一般由主人负责供魔、战略、情报与令咒运用,但个别例外者会直接下场干预。
- 使役者依赖供魔现界:大多数使役者必须依靠主人持续提供魔力才能稳定留在现世。
- 使役者断供后的生存:失去供魔后,若无特殊能力,普通使役者会快速衰弱直至无法维持实体。
- 单独行动技能的意义:具备该技能的使役者可在失去主人后短时间独立行动,是极关键的保命能力。
- 模拟魔力管道:主人与使役者之间的联系可类比魔术师与使魔的魔力通道,距离过远会造成不稳定乃至中断。
- 战争规模过大导致系统扭曲:十四骑大战远超原始设计上限,令大圣杯系统发生异常并强制补正。
圣杯、大小圣杯与愿望机制
- 圣杯:表面是万能许愿机,实质是以英灵灵魂为祭品驱动的超大型魔术装置。
- 冬木大圣杯:所有亚种圣杯战争的源头神器,由三家共同打造,是神级艺术品级别的魔导器。
- 大圣杯的本质:其本体是巨大魔术回路与地脉中枢的结合体,通过长期积蓄魔力执行第三魔法相关仪式。
- 愿望实现只是表层功能:对外宣传为实现愿望,实际上是引诱参战者献上英灵灵魂以打通根源。
- 根源之涡开启机制:需收集七位英灵级灵魂作为高等级祭品,才能在世界上打出通往根源的孔洞。
- 大圣杯为自动机关:其自身无人格意志,原则上只会评估愿望能否以合理形式执行,而不判断善恶。
- 愿望需有明确实现路径:若许愿者不知道具体的实现方法,即便圣杯储能足够也可能无法启动愿望。
- 大小圣杯分工:大圣杯负责蓄积与执行仪式,小圣杯负责回收与收纳败北使役者灵魂。
- 小圣杯:英灵灵魂的临时容器,是圣杯战争运作中的关键中间装置。
- 小圣杯灵魂回收功能:已战败使役者的魂魄会被收入其中,等待数量足够时触发大圣杯完全运转。
- 小圣杯可被破坏或穿孔:一旦小圣杯遭到异常处理,魔力循环与灵魂回收秩序都会受损。
- 大圣杯可被移动:本作中大圣杯被自冬木夺走,并被安置于托利法斯乃至空中花园内。
- 大圣杯所有权与地域绑定:千界树若在罗马尼亚境外丧失大圣杯控制权,便难以维持其合法与实质支配。
- 大圣杯储魔周期:通常需要六十年左右积蓄才能达到完全启动级别。
- 六十年等待:既是大圣杯恢复的时间,也是天草四郎时贞长年潜伏的战略基础。
- 大圣杯被改造:达尼克长期将冬木系统适配托利法斯灵脉,使其服务于千界树一族。
- 大圣杯可被强制改写系统逻辑:若高位存在入侵成功,可改变其运算方向与执行目标。
- 入侵失败会被系统排除:尝试侵入大圣杯者若不被承认,会被视作异物驱逐。
- 大圣杯可被空中花园收纳:塞弥拉弥斯的神殿型宝具足以容纳并保护大圣杯。
- 大圣杯损毁仍可继续运作:即使受创严重,只要核心结构尚在,仍可能继续执行部分机能。
- 大圣杯最终被摧毁:本作结局中,冬木大圣杯在本世界线被彻底消灭并从世界中消失。
裁决者、监督官与战争管理机制
- 裁决者(Ruler):当圣杯战争异常扩大或具世界毁灭风险时,由圣杯系统直接召唤的中立特殊职阶。
- 裁决者的使命:并非为争夺圣杯而来,而是守护“圣杯战争”作为制度与概念的存续与公正。
- 裁决者现界意味着战争不可逆:一旦Ruler被系统强制召唤,说明战争已超出常规边界。
- 裁决者无个人愿望:该职阶原则上不应追求自身圣杯愿望,而是履行仲裁功能。
- 裁决者可搜索使役者:具备广域感知与定位参战使役者的权限。
- 裁决者可裁决违规者:对破坏规则的使役者具有封印、命令甚至抹除权限。
- 裁决者的令咒特权:可持有针对全体使役者的追加令咒,具跨阵营强制命令资格。
- 贞德持有二十八道令咒:对应十四位使役者每人两道,是系统赋予的超常管理权。
- 裁决者命令权限受原则限制:虽有强制命令能力,但不能随意违背中立与审判原则滥用。
- 裁决者可转让部分令咒:但受到数量与规则限制,不能无限度将特权外放。
- 裁决者特权:包括搜索、真名看破、战争裁定、命令使役者、自身监察能力等系统外挂权限。
- 真名看破:Ruler级技能,可识别使役者真名与职阶,是战争中极具战略意义的能力。
- 圣水探测:贞德可利用圣水在空中投影城镇立体地图并标示使役者位置。
- 裁决者反魔力超规格:足以对抗神话时代级魔术,是其执行中立监察的保障。
- 裁决者可附身现界:贞德并非普通灵体召唤,而是借法国少女蕾蒂希雅肉体凭依现世。
- 凭依现界保留宿主记忆:宿主与使役者人格并存,形成融合式双重意识状态。
- 裁决者也受肉体限制:凭依人类身体后,需要睡眠、饮食,并受疲劳、饥饿约束。
- 双重裁决者悖论:大圣杯无法正常识别两个Ruler同时存在,会导致系统混乱。
- 监督官:名义上由圣堂教会派出维持规则的外部干涉者。
- 监督官可深度介入战局:虽然名义中立,实际常能操纵令咒、情报与资源影响战争走向。
- 言峰四郎为本次监督官:以监督身份活动,同时暗中主导自身计划。
- 监督官可回收令咒:战后或特殊情况下,教会侧可介入参战者令咒处置。
- 灵器盘:监控使役者状态、位置与召唤记录的魔术装置,战争管理与情报战核心道具。
- 灵器盘无法识别主人身份细节变更:它能记录状态,却不必然看穿契约更替的所有过程。
- 因果线观测:灵器盘可观察使役者是否真正死亡,若因果线未断则说明仍存异常存续。
令咒、契约与主从统治规则
- 令咒:主人手背上的三道魔术刻印,是参战资格、契约凭证与绝对命令权的集合体。
- 令咒外观:通常显现在手背,也可留下使用痕迹,消耗后逐渐减少。
- 三次命令权:每名主人原则上拥有三划令咒,可对使役者下达三次绝对命令。
- 令咒可强制行动:包括移动、作战、撤退、自杀、停手等,基本不受使役者意志抵抗。
- 令咒可中止命令:除下达命令外,也可用于强行取消已启动的行为。
- 令咒可赋予强化:不仅能命令,还能临时提升使役者速度、力量、魔力输出。
- 令咒可用于治疗与转移:在部分战术场合,令咒亦可化作魔力源用于修复或转移契约。
- 令咒需要发声与魔力条件:并非只要拥有就一定能发动,还需满足言灵与施术基础。
- 反魔力可一定程度抵抗令咒:高等反魔力者可抗住单条令咒,但多条叠加难以抗拒。
- 令咒是战略资源:每一划都极珍贵,轻率浪费常被视为致命失误。
- 令咒效力独立于主人生死:即便主人死亡,部分已建立命令或残余效力仍可能继续作用。
- 令咒耗尽通常意味着契约终结:失去命令权后,主人在战争中基本宣告失势。
- 令咒可转让或继承:在特定条件下,Master资格与令咒可以转移他人。
- 多主令咒集中使用:言峰四郎因特殊操作可集中使用多个来源的令咒。
- 裁决者令咒为跨阵营权限:不同于普通主人,只要符合系统规则,可直接命令他阵营使役者。
- 令咒可互相抵消:若两个高位命令相冲突,可能出现令咒对令咒的干涉局面。
- 黑色令咒:齐格手上的异常令咒,来源特殊,具残留、侵蚀与变身驱动特征。
- 龙告令咒:齐格专属令咒机制,能短时间将其转化为齐格菲级战力,但会加速死亡。
- 异常令咒残留:齐格即使多次使用后仍留下类似龙鳞般的痕迹,非普通系统现象。
- 令咒可被领域封锁:如空中花园这类高位领地可压制外来令咒或传送效果。
英灵、使役者与英灵座
- 英灵:历史、神话、传说中留下伟业的人物,死后升华为超越人类的存在。
- 使役者:英灵以圣杯系统分灵、降格、适配职阶后的现界形态,保留人格与大部分能力。
- 使役者为英灵分身:并非英灵本体,而是英灵座记录中被召唤下来的侧面与分灵。
- 英灵以全盛期姿态现界:通常会以最适合作战的状态被召唤,而非死亡时的衰败模样。
- 英灵人格与记忆大体保留:使役者不是无意识工具,而是有明确自我、理念与主观判断的个体。
- 使役者是第二段人生:对于英灵而言,被召唤到现世相当于短暂重获一次新人生。
- 使役者通常无生理需求:多数从者无需进食、睡眠,但仍可选择体验实体感。
- 异常使役者保留生理需求:裁决者、开膛手杰克等因现界方式异常而保有人类式生理限制。
- 使役者灵体化:可在灵体与实体间切换,灵体化更隐蔽但也需消耗与维持控制。
- 实体化更具现实感:部分使役者偏好实体化,以重新感知触觉、风、重量等现世感官。
- 使役者可附身现界:极少数案例中,可寄宿于人类或人工生命体体内短暂存在。
- 稀人/附身型现界:像贞德依凭蕾蒂希雅、齐格菲借齐格身体活动,都属稀有凭依型形态。
- 正牌英灵:符合原始历史原型、完整神性或传说权重的“标准英灵”。
- 非正牌英灵/类英灵:并非完全符合传统英灵规格,可能是概念集合、残缺分灵、偏移传说体。
- 反英灵:由人类集体恐惧、怨念等负面概念凝聚出的非正统英灵,如开膛手杰克。
- 英灵召唤逻辑含精神相性:无触媒时,主人容易召来与自身灵魂颜色、价值观相似的英灵。
- 英灵可选择主人:使役者并非纯被动工具,在某些情境下会主动判断是否承认主人。
- 英灵降级:即便以使役者形式被召唤会丧失一部分完整性,但核心传说特质仍保留。
- 英灵座:英灵死后归宿与记录之处,是一切英灵被召唤的根本数据库。
- 回归英灵座:使役者死亡后回归“座”,一般意味着当前现界终止。
- 英灵座记录与再召唤:英灵退场不代表彻底消失,只是该次个体返回原记录体系。
- 英灵可等待再次召唤:如天草四郎等特例,可在英灵座意义上等待下一次现界。
- 英灵灵魂等级极高:七位英灵灵魂即可驱动大圣杯,远远超出普通人类灵魂价值。
- 英灵真名是最高机密:真名会暴露传说、弱点、死因与应对法,因此战争中极少公开。
- 真名识破的战术价值:一旦确认身份,就能针对其神话结构制定克制方案。
- 真名咏唱:多数宝具完全发动需要正确咏出真名,等于公开自身身份换取最大威力。
职阶系统与特殊职阶
- 剑兵(Saber):以近战、剑技、白兵压制见长的职阶,本作中也容纳巨剑使用者等非传统剑士。
- 枪兵(Lancer):擅长长兵器、突击与高速近战的职阶,常具高机动与强穿透能力。
- 弓兵(Archer):强调远程攻击、精准射击与独立战斗能力,本作亦包含近中距离复合型战士。
- 骑兵(Rider):依托坐骑、机动与特殊载具宝具作战的职阶。
- 术士(Caster):以魔术、工房构筑、设置阵地与复杂仪式能力见长。
- 刺客(Assassin):擅长隐蔽、奇袭、气息遮断、毒与暗杀特化。
- 狂战士(Berserker):通过狂化换取参数暴增的职阶,但常牺牲理智与沟通能力。
- 裁决者(Ruler):中立监察职阶,不为争杯而战,而为维持战争公正与秩序。
- 复仇者(Avenger):专精灾厄、杀戮与负面情念的异常职阶,在本世界线作为系统外危险因子被提及。
- 双重召唤:塞弥拉弥斯拥有同时具备刺客与术士双职能力的特殊技能。
- 职阶技能:每个职阶都会赋予与本职定位相应的固有技能框架。
- 弓兵职阶的天然特性:包括拉弓越满威力越强的基础性能倾向。
- 刺客职阶与哈山系传统:通常Assassin更容易召唤哈桑系存在,开膛手杰克属于罕见例外。
- 狂化等级差异:并非所有狂战士都完全失智,狂化值高低影响其可沟通性与自我判断。
- 狂化不只意味着发疯:还可能表现为无法理解命令、痛觉快感化、战斗冲动绝对化等深层结构。
- 莫德雷德职阶附带王权隐藏装备:其头盔宝具能隐藏真名、宝具、技能等关键信息。
- 裁决者特权印记:Ruler可显现特殊标识,作为系统授权与审判身份的证明。
技能、参数与基础战斗机制
- 参数系统:使役者一般以筋力、耐久、敏捷、魔力、幸运、宝具等六大参数描述性能。
- 技能:英灵固有能力或职阶赋予能力,未必等同于宝具,但能决定战斗风格。
- 魔力放射:将魔力瞬间外喷并转化为推力、斩击强化或身体性能增幅的强力技能。
- 魔力放射可达超音速:用于突进、跳跃、横越高空、强行接敌等。
- 魔力放射接触即伤:高级魔力放射会像高压电流般,仅接触就造成麻痹与损伤。
- 断绝气息:刺客职阶代表技能,可极大压低存在感,甚至规避常规侦测。
- 断绝气息并非绝对:对裁决者级搜索、高位感知或主动暴露时依然可能失效。
- 设置阵地:术士职阶核心技能,通过构筑工房、结界、书房、神殿等领地强化自身。
- 单独行动:使役者脱离主人后仍短期存续与行动的能力。
- 反魔力:使役者抵抗魔术干涉的基础能力,高等反魔力足以让现代魔术师束手无策。
- A级反魔力:可无效化绝大部分现代魔术,但仍会被更高阶、对军级或规则级力量突破。
- 神性:与神灵血脉、神代权能或神授联系相关的稀有技能,赋予特殊抗性与规则资格。
- 神之眼:迦尔纳可识破虚言与本质的固有能力。
- 直觉:莫德雷德等英灵的危机感知与最优解提示能力。
- 潘克拉辛:凯隆掌握的古希腊综合格斗术,能使弓兵近战压制剑兵级对手。
- 护国鬼将:弗拉德在本土地理加持下的领土化、护国属性强化技能。
- 圣人:贞德一类圣人英灵的特殊技能,可制作圣骸布等神圣物。
- 理性蒸发:阿斯托尔弗特质,思维脱离常识框架,能作出常人难以预判却直抵本质的判断。
- 幸运差异与戏谑:枪兵群体常被戏称为“幸运稀释”的职阶传统笑谈。
- 职阶克制倾向:虽然本作更强调具体能力与相性,但职阶仍隐含基础战斗倾向差。
宝具体系与真名解放机制
- 宝具(Noble Phantasm):英灵传说、伟业、信仰与权能的结晶化,代表其存在本质。
- 宝具既可为武器也可为能力:可能是剑、枪、旗、铠甲、领域、固有结界、魔术装置或概念现象。
- 宝具类型:常分为对人、对军、对城、对界等战术类别。
- 宝具等级:一般由E至EX,代表神秘性、规模与概念强度。
- 宝具真名解放:通过咏唱真名将宝具提升至完全发动状态,威力与副作用同步放大。
- 宝具与传说直接对应:英灵生前最核心的逸事、武装、诅咒或象征往往决定宝具形态。
- 概念性宝具:并非单纯物理破坏,而是以“规则”形式直接作用于对象或空间。
- 对军宝具:擅长大范围扫荡与阵地毁灭,是阵营战中的关键王牌。
- 对城宝具:以攻坚、摧毁大型据点或地貌改造为主要用途。
- 对界宝具:可触及空间法则、系统边界或世界结构层面的超大型宝具。
- 宝具可为未完成态:亚维喀布隆的宝具在部分阶段需额外素材才能完全启动。
- 宝具发动常需持续供魔:高等级宝具尤其是阵地、要塞、飞行载具型,维护成本极高。
- 宝具发动会暴露真名:很多英灵必须在保密与威力之间权衡。
- 宝具可能带有致死代价:如自爆、主人死亡、献祭炉心、永久失去身体部位等。
重要个别宝具与概念武装
- 幻想大剑·天魔失坠(Balmung):齐格菲的对军宝具,释放黄昏色极光般高密度斩击,是屠龙英雄权能的武装化。
- 幻想大剑的真名暴露风险:一旦咏唱即几乎坐实其主人为齐格菲。
- 灿烂闪耀王剑(Clarent):莫德雷德篡夺自亚瑟王的王权之剑,象征叛逆的合法化。
- 向崇高的父亲掀起反叛(Clarent Blood Arthur):克拉伦特的邪化真名解放,化王权为反叛红雷。
- 先锋之枪:亚瑟王曾用以贯穿莫德雷德的圣枪,具有无视防御的贯穿特性。
- 疵兽咆哮(Crying Warmonger):斯巴达克斯宝具,所受伤害越重,转化出的力量与魔力越强。
- 疵兽咆哮的失控性:其范围与输出难以控制,常连己方都难以安全接近。
- 少女的贞洁(Bridal Chest):弗兰肯斯坦核心宝具,本质是其心脏与回路系统,可吸纳逸散魔力。
- 砾刑雷树(Blasted Tree):弗兰肯斯坦以自身为祭品释放的大范围雷击自爆宝具,具因果追踪性质。
- 虚荣的空中花园(Hanging Gardens of Babylon):塞弥拉弥斯神殿型复合宝具,兼具固有结界、飞行要塞、工房与领域支配功能。
- 空中花园的对界属性:其规模与规则改写能力使之接近对界级大宝具。
- 十又一之黑棺:空中花园外围十一座自动防卫兵器,可发射高规格光弹。
- 骄慢王之美酒(Sikera Ušum):塞弥拉弥斯的宴席/毒酒型宝具,象征女王权威与毒术艺术。
- 王冠·睿智之光:亚维喀布隆的A级对军宝具,真实用途是构成自律式固有结界与初始人类。
- 初始人类/亚当魔像:亚维喀布隆宝具的最终形态,以神之造人为目标的超巨大魔像生命。
- 吾神降临此地(Luminosité Eternelle):贞德旗帜宝具,可将超规格魔力转化为绝对级防护。
- 红莲圣女(La Pucelle):贞德以自己殉道传说具现化的自毁宝具,焚尽敌我一切。
- 鲜血传说:弗拉德被令咒强制开启的禁忌宝具,使其与达尼克融合异化为怪物。
- 一触即摔(Trap of Argalia):阿斯托尔弗概念型宝具,接触即可强制令对象失衡跌倒。
- 非属此世幻马:阿斯托尔弗的幻兽坐骑型宝具,具次元跳跃与超常飞行能力。
- 破灭宣言:阿斯托尔弗的纸片/书页型防御宝具,可自动粉碎攻击并指引正确路径。
- 魔术万能攻略本(Luna Break Manual,暂):阿斯托尔弗持有、可解析并对抗魔术的编织型宝具,受月相与理性状态影响。
- 天穹之弓/暗天之弓(Tauropolos):阿塔兰塔的神造武装,可贯穿万物,堕化后化为漆黑高速杀弓。
- 神罚之山猪:阿塔兰塔使用卡利敦野猪皮后自我魔兽化的宝具。
- 天蝎一射:凯隆以射手座神话为基础的极速射击宝具。
- 疾风怒涛之不死战车(Troyius Tragoedia):阿基里斯的高速神车宝具,由海神所赐神马驱动。
- 苍天圈住的小世界(Akhilleus Kosmos):阿基里斯之盾,将世界本身作为防御。
- 穿梭天空群星之尖:阿基里斯的流星之枪,偏重极速突破与决胜一击。
- 太阳啊,降伏于死(Vasavi Shakti):迦尔纳舍弃黄金铠甲后解放的对神必杀宝具。
- 梵天啊,覆盖大地:迦尔纳魔枪真名之一,象征绝对贯穿之力。
- 雾之胃/暗黑雾都(The Mist):开膛手杰克制造致死浓雾领域的宝具,可腐蚀身体与精神。
- 解体圣母(Maria the Ripper):杰克的固有结界式诅咒宝具,在夜、雾、女性条件下触发因果性肢解。
- 开演时刻已至,给予此处如雷喝采(First Folio):莎士比亚以人生为剧本强制舞台化目标精神史的叙事宝具。
- 压箱宝/可能性书写宝具:莎士比亚可通过文字发掘理论上存在的可能性,使“故事”短暂介入现实。
- 概念武装:莎士比亚通过描述赋予道具概念性力量的特殊“文学魔术”。
- 水之王:塞弥拉弥斯的投影防御术式,看似绝对盾,实为战术欺诈与传送掩护。
- 天之臂槌(Heaven Flail):天草借大圣杯魔力发动的纯魔力对城攻击。
- 右手,零次集束(Right Hand-Big Crunch):天草以右臂为代价实现的能量吞噬式改造功能。
- 第二类永动机:以弗兰肯斯坦系心脏与炉心逻辑达成的近似无限魔力输出概念。
- 神秘之书:阿斯托尔弗可干扰情报读取甚至篡改个人字段的不可知典籍。
特殊技能、异常术式与个体能力
- 真名看破:贞德可直接识别对手真名与职阶,是Ruler监察权的关键技能。
- 神之眼:迦尔纳能看穿谎言与本质,使欺瞒极难对其生效。
- 消除情报:开膛手杰克交战后会让目击者遗忘其具体外貌与细节。
- 隐不贞之盔:莫德雷德头盔型宝具,可隐藏真名、宝具、技能等情报。
- 接触型魔术“理导/开通”:齐格通过触碰目标分析结构并导出最优破坏方案的零距离魔术。
- 咒文“理导/开通”亦可防御:通过瞬间解析来袭物体结构,可粉碎子弹等高速攻击。
- 魔术回路活化治愈:齐格可强行加速代谢与魔力循环,以承受巨大痛苦为代价修补肉体。
- 魔力弹 Gandr:死灵魔术体系下的诅咒射击变种。
- 手指枪弹:狮子劫将死灵魔术发展为近乎凶残的实战投射方式。
- 概念毒雾:杰克或塞弥拉弥斯的毒雾都属于超出普通毒理学的规则级杀伤。
- 神性漏洞:阿基里斯虽几乎无敌,但对“友好招揽”类行为不设防,形成奇异弱点。
- 因果改写命中:部分宝具如砾刑雷树、解体圣母能绕过单纯防御,从因果层面确保命中。
- 领域权能:在自身阵地内可否定外部术式、禁绝传送、重塑规则。
- 自动防卫术式:要塞与工房可搭载独立运行的迎击系统。
- 自律式固有结界:不需持续外部操作即可长期运行并改写现实的超规格术式。
- 音乐魔术:以声音与乐器为媒介施术,需要专门隔音空间与魔导器辅助。
- 轻量化魔术:降低物体重量的实用术式。
- 原始灵/猛禽:低级灵体召唤,可作为高空滑降缓冲工具。
- 导引炸弹:经魔术强化的现代兵器,可追踪魔术回路活化目标。
- 圣骸布:由圣人能力制成的神圣织物,兼具净化、防护、痛苦缓解与一定治疗功能。
- 自动治疗(Regeneration)附魔:圣骸布可提供近C级宝具级别的持续恢复效果。
- 圣水净化:可驱逐死灵附身与诅咒污染,是宗教侧对灵体污染的基础手段。
- 洗礼咏唱(Pax exeuntibus):裁决者的神圣抹消术,能从概念与轮回层面彻底消灭对象。
魔术体系总论
- 魔术:本作的超自然技术总称,由魔术回路、魔术基盘与魔力运算构成。
- 魔术与魔法区分:魔术是可被理论化的神秘技艺,魔法则是触及根源的奇迹级别绝学。
- 现代魔术衰退:魔术回路与神秘密度代际下降,现代术者远不及神代或古代英灵。
- 神话时代魔术:远高于现代魔术的古代奇迹体系,如空中花园雷击、黄金铠甲、桩子领域等。
- 西洋明确公式体系:强调严密理论与运算结构。
- 东洋术式:重视柔性、意境与别样构造方式,与西洋系形成对照。
- 魔术回路:魔术师体内转化与传导魔力的器官/通路。
- 魔术基盘:承载术式规则的更高层系统,相当于魔术可被发动的世界“程序接口”。
- 魔术刻印:家系代代相传的魔术资产与经验结晶,可移植但风险极高。
- 刻印移植副作用:大规模移植可能导致人格崩坏、肉体排异、异物感、痛苦甚至瘫痪。
- 魔术刻印过度积累会损伤身体:长期负载可能造成肢体麻痹等机能障碍。
- 刻印移除也可能释放身体:菲欧蕾失去刻印后反而恢复自然行走能力。
- 自我强制证文(Self-geis Scroll):能约束灵魂乃至子嗣的最高等级咒术契约,效力跨越生死。
- 魔术师伦理结果导向:在魔术师世界中,必要之恶被广泛容许,关键在是否具备承担后果的觉悟。
- 魔术师隐匿原则:神秘不得随意暴露于常人世界,否则会遭协会或教会清算。
- 食魂是禁忌供魔手段:通过杀人吞魂补魔虽有效,但会严重违反隐匿原则并招致追缉。
- 触媒:召唤英灵时用以锚定特定英雄的圣遗物。
- 无触媒召唤:若无圣遗物,召唤将依赖灵魂相性与精神共鸣进行随机指向。
- 触媒品质影响结果:品质越高,越容易召来强度、职阶与传说更匹配的英灵。
- 降灵术:菲欧蕾专精领域,可连接思念、模拟动作或重播残留意识。
- 重播残留思念:可回溯死者临终意念,但施术者需承受同步痛觉与精神负荷。
- 降灵科学:钟塔学科之一,研究英灵召唤、灵基稳定与触媒适配。
- 连接强化型魔术礼装:将义肢或机械结构与回路深度结合,形成类身体延伸的礼装。
- 自动防卫礼装:如菲欧蕾义手,具半自主反应、弹道拦截与能量防御能力。
- 月灵髓液类魔像技术:作为参照标准,体现高等自动防御礼装的性能层级。
死灵魔术、黑魔术、卡巴拉与其他支系
- 死灵魔术:以死亡、尸体、腐朽、诅咒与亡骸为资源的魔术分支。
- 狮子劫的死灵魔术:强调实战性与凶暴运用,善于把尸体器官和怨念转化为武器。
- 死灵魔术的家学来源:狮子劫家并非传统元素魔术世家,而是通过契约获得替代性发展路线。
- 黑魔术:以施加痛苦与恶性侵袭为主旨的术式群,塞蕾妮可为其专精者。
- 黑魔术陷阱:可感知敌意、诱发神经痛觉、布下阴毒型迎击。
- 卡巴拉:源于“接受”理念的神秘学,是现代魔术理论重要源流之一。
- 卡巴拉魔像学:以创世记造人秘术为原型,追求通过土与气赋予生命。
- 卡巴拉终极命题:再现“初始人类亚当”,即模拟神之造物权能。
- 亚维喀布隆是卡巴拉大成者:其理论与魔像技术被视作近乎神话级。
- 占星术:千界树一族内部涉猎的魔术体系之一。
- 卢恩符文:北欧系神秘文字魔术,也被千界树吸收。
- 阴阳道:千界树一族兼修的东方魔术系统之一。
- 神智学:达尼克曾借纳粹研究的秘术体系,用以取得其合作。
- 边陲咒术:狮子劫一族赖以存续的原始粗野术式,强固却带有强烈诅咒性。
- 起源毒素:塞弥拉弥斯连结一切毒素的魔术体系,可侵蚀因果、肉体与灵魂。
- 九头蛇毒:源自希腊神话的概念级剧毒,连不死者都能逼入绝境。
- 魔毒礼装:以九头蛇幼体等材料制成的战略级毒物礼装。
人工生命体体系
- 人工生命体:由炼金术或魔术人工制造的类人生物,是千界树一族与艾因兹贝伦技术谱系的重要产物。
- 人工生命体为成体诞生:它们不是成长而来,而是以接近完成品的身体直接制造。
- 人工生命体寿命短:不同型号寿命约两个月、三年或更短,普遍被设计为消耗品。
- 人工生命体作为魔力电池:被用来向使役者供魔,透支回路与寿命以换取战时持续输出。
- 人工生命体被视为道具:在多数魔术师眼中,它们不需要思想、言语或人格,只需服役与牺牲。
- 人工生命体战斗型/服务型/供魔型分化:千界树依据用途进行明确型号划分。
- 战斗用人形生命体:以压缩寿命换取高机动和强战斗能力的人工战兵。
- 打杂型人工生命体:负责日常劳务与城堡维护。
- 供魔型人工生命体:专为使役者提供魔力而生,身体孱弱但回路集中。
- 人工生命体内置魔术回路:其躯体本身就是魔力转换装置。
- 人工生命体初始人格薄弱:通常意志模糊、服从性强,接近工具生物。
- 人工生命体具潜在自我觉醒可能:在特殊刺激下可发展出情感、自主思考与求生本能。
- 齐格的异常性:作为唯一明确展现强烈求生欲与自主性的人工生命体,被视为超规格例外。
- 自我意志萌芽可产生共鸣:其他人工生命体会隐性关注齐格,暗示群体也潜藏未觉醒人格。
- 人工生命体共享微弱因果线:可在无念话条件下感知彼此死亡或重大变故。
- 听见求救信号:人工生命体之间存在近似共感网络。
- 齐格自发诞生完整自我意识:不是预设程序结果,而是近似“自然诞生人格”的奇迹。
- 艾因兹贝伦系人工生命体:具更高管理能力及小圣杯机能,可容纳庞大灵魂。
- 千界树系人工生命体:预留容器结构但通常不具真正小圣杯容纳性能。
- 齐格突破容器极限:因齐格菲心脏与龙血融合,成为能承载英灵级力量的特例。
- 人工生命体灵魂纯净如婴儿:由于无成长记忆与复杂污染,能承受英灵附身而较少排斥。
- 味觉退化:齐格等人工生命体缺乏完整自然生理感知。
- 无自然成长机制:人工生命体通常不能像人类一样经历长期身体与心智成长。
- 人工生命体伦理问题:其觉醒自我后,直接冲击魔术师“造物无人格”的传统价值。
- 炉心性能差异:人工生命体核心性能可决定其是否适合作为高位宝具的能源或素材。
- 齐格的炉心为突变级:因此成为亚维喀布隆计划中异常重要的活体资源。
- 英雄心脏移植:齐格移植齐格菲心脏后得到超常生命力与人性觉醒加速。
- 人工生命体“无私欲”设定被打破:齐格逐渐产生渴望、选择与情感,成为反驳第三魔法合理性的存在论证据。
魔像、龙牙兵与其他造物兵器
- 魔像:由术式、材料与命令塑造的非生物魔法造物,可承担监视、守卫、战斗等功能。
- 卡巴拉魔像:以卡巴拉术式驱动的石制或青铜制魔像,防御高、行动缓慢但破坏力惊人。
- 青铜魔像:千界树的量产战争兵器,力量大但智能低。
- 魔像的关键材料:古老羊皮纸与高品质宝石是高性能魔像的重要素材。
- 八百年以上羊皮纸:高位魔像制造所需的核心稀有资源之一。
- 现代魔术师制造上限:多数现代术者一生都难造出能与使役者过两招的魔像。
- 亚维喀布隆魔像技术远超近代:直指造人终极命题,已不是普通工房产物。
- 魔像可拟态环境:蜘蛛型、蜻蜓型等魔像能够伪装在建筑表面执行侦察。
- 监视型魔像:用于结界侦测与情报回传。
- 战斗型魔像:可群体围攻高阶目标,但需足够资源和配合。
- “胎儿”概念的魔像:亚维喀布隆视常规魔像为尚未完成的人造生命雏体。
- 初始人类是魔像终点:不再只是兵器,而是接近神创造生命的完成态。
- 龙牙兵:以龙齿撒地催生的骷髅兵,量产廉价、无脑执行命令。
- 龙牙兵使用骨制武器:常持骨剑、骨斧等原始装备。
- 龙牙兵主要用于消耗战:数量庞大、单体脆弱,但适合阵地拖延与围攻。
- 鹰马/幻马:阿斯托尔弗的幻想种坐骑,兼具飞行与高机动性。
- 幻想种坐骑需要高魔耗:飞行与真名解放都对主人与使役者魔力负担巨大。
- 托利姆玛钨:莱涅丝制造的水银女仆型人造生命体,可自由变形并具娱乐性功能。
- 自动防卫建筑:特定建筑墙壁可预设警报术式,与居住设施联动唤醒防御者。
- 魔力滞留型建筑:墙体可存储并感知魔术波动,适合作为魔术师藏身点。
齐格、齐格菲心脏与龙告令咒体系
- 齐格之心脏:齐格菲移植给齐格的龙之心脏,是其复苏与超常化的根本来源。
- 龙血体质继承:齐格因心脏移植获得高体温、强再生、强魔力耐受与战斗适性。
- 灵核分裂异常:齐格菲剖心赠予后,形成齐格体内活性心脏与英灵残余灵核并存的特殊结构。
- 道成肉身式共生:齐格菲心脏脱离英灵本体后仍能长期在齐格体内运作。
- 龙告令咒(Dead Count Shapeshifter):齐格专属变身机制,以黑色令咒和龙心、巴尔蒙克为媒介化身齐格菲。
- 变身时限180秒:每次化身齐格菲只能维持三分钟。
- 龙告令咒会压缩寿命:每次使用都加速齐格崩坏与死亡。
- 黑色令咒具有宣告死亡意味:其本质像是以生命作代价换取使役者级输出的异常奇迹。
- 齐格的令咒无常规计数意义:与一般三划体系不同,其机能偏向破灭与形态重构。
- 变身需巴尔蒙克与龙心共鸣:齐格并非单靠令咒即可变身,需英灵遗产共同作用。
- 第二道龙告令咒未准备时无法连续稳定使用:说明该系统有明显冷却与生理负荷。
- 齐格是“炼金术史上首个逆转宿命者”:因其以人工生命体身份主动越过造物边界。
生命核心、灵核与存在机制
- 灵核:使役者存在的核心,通常位于心脏或脑部,遭到致命破坏即意味着不可逆退场。
- 心脏为关键核心:在多数使役者身上,心脏是灵核的主要承载点。
- 脑部亦可为灵核所在:部分英灵存在双重点或变则。
- 灵核破坏即真正死亡:即使有回复技能,灵核碎裂后也难以复原。
- 开膛手杰克无固定灵核:她是怨灵概念聚合体,其存在不完全依赖单一核。
- 齐格菲心脏是龙种灵核遗产:移植后可把非人造物提升到英灵级生存门槛。
- 炉心:亚维喀布隆宝具与部分人工生命体结构中的核心引擎,可视作替代心脏与魔术钥匙。
- 炉心可作为活体祭品接口:适配炉心的生命会被当作启动高位宝具的能源核心。
- 使役者存在根本在于“被需要”:除魔力外,因果与意义也是维持现界的重要基础。
- 因果线:主人与使役者、战争与存续状态之间有可感知的因果联系。
- 因果未断可维持现界:即使主人死亡,若因果仍在,使役者仍可能继续存在。
- 升华:使役者因重伤或退场逐步灵体化消散的过程。
- 灵体崩解通常不可逆:除非有极端例外或系统干预。
- 人类无法承受英灵灵魂吞噬:普通人试图承载英灵魂魄几乎等同自杀。
- 使役者现界需灵基稳定:一旦契约、魔力或肉体容器异常,存在就会动摇。
- 境界记录带(Ghost Liner):使役者作为历史记录与传说轨迹的承载体,具特殊现界资格。
- 进入大圣杯内部将丧失人格:某些使役者一旦作为纯粹力量接入圣杯,个体性会被剥离。
- 道成肉身:使役者获得真实肉体永久留世的奇迹状态,理论上可恢复人类机能。
- 天草是道成肉身者:因接触大圣杯而将灵体固化为真实肉身,并保持长久不朽。
- 稀有凭依体:像蕾蒂希雅这类作为英灵容器的人类,同时具灵体与肉体双重特性。
第三魔法、根源与世界结构
- 根源之涡(World’s Root):位于世界外侧的终极真理领域,是所有魔术师最终追逐之地。
- 根源蕴含一切真理与万能性:一旦触及,理论上可解释和实现世界所有法则级问题。
- 大圣杯打孔世界:其真正功能是用英灵灵魂作为钻头,穿开通往根源的孔洞。
- 第三魔法“天之杯”(Heaven’s Feel):艾因兹贝伦真正追求的究极魔法。
- 第三魔法的正式内容:灵魂物质化,即将灵魂直接固定为不灭存在。
- 灵魂物质化:跳过肉体毁灭—灵魂劣化循环,使灵魂作为物质般独立不朽。
- 星幽界:储存万物灵魂“设计图”的异次元,灵魂在此保持永恒。
- 第三魔法的理想:让人类摆脱死亡、不朽化,迈向超越肉体限制的存在状态。
- 第三魔法的代价:激情、欲望、个体差异和“人性热度”会趋于淡化。
- 天草的“全人类救赎”:以第三魔法将全人类物质灵魂化,消除苦痛、战争与死亡。
- 第三魔法会让人类接近“他们”:也就是趋向神性或非人性存在,失去原本人类状态。
- 大圣杯原始目的是实现第三魔法:并非单纯许愿,而是大规模展开这一魔法。
- 艾因兹贝伦千年试错:大圣杯系统与人工生命体技术,都是为了逼近第三魔法。
- 羽斯缇萨人格是大圣杯核心:大圣杯功能受到其原始人格框架限制。
- 第三魔法不是歼灭或筛选:理论上的理想版应是全员拯救而非牺牲少数。
- 救赎悖论:全人类被强制救赎,等同被剥夺选择权,因此在伦理上可能更可怕。
- “必要的牺牲”被否定:文本立场之一是世界上不存在被大义合理化的必需死亡。
- 英灵的极限:英灵可以辅助生者,但不能替人类整体做最终选择。
- 人类业:战争、破坏与痛苦也是推动人类前行的一部分,强制抹去未必等于真正救赎。
- 实现不可能愿望:Fate系叙事底层命题之一,要求主角面对无法实现之愿仍继续前行。
世界外层、内面与异界
- 世界的背面:与人类现世分离的异界,幻兽与神秘存在栖息其间,不受现世法则完全约束。
- 内面(World’s Interior):世界内侧的异世界层,曾是幻想种活动的场所,如今已从人类世界消失。
- Beyond:传说中“地上没有的一切都存在”的无尽头世界,是阿斯托尔弗向往的彼岸。
- 新星〈世界〉:结局中贞德与齐格将要迈向的未知领域,象征人类可能性的延展。
- 固定世界:无时间、无变化、无风浪、无日月星辰的静止领域。
- 固定世界依靠记忆维持意识:在完全无变化空间中,记忆是维持主体存在感的唯一凭据。
- 固定世界可被外来者打破:一旦有外界存在介入,时间会重新开始流动。
- 时间流动重启:静止领域堕回普通现实状态的转折现象。
- 世界背面与第三魔法隔绝:这使其成为理论上能避开全面灵魂物质化影响的避难层面。
- 七千五百公尺高空魔域:高空到达一定极限后,普通魔术难以稳定发挥,只剩部分特化能力可作战。
- 高空战场象征现实与理想临界点:天草计划最终启动之处即位于常人不可触及的苍穹。
- 斗技场(Colosseo):阿基里斯构筑的封闭战斗空间,屏蔽神性和幸运,只留肉体对决。
- 内在世界/Inner Space:由主体记忆与执念构成的幻影空间,如开膛手杰克的雾都伦敦。
- 恶梦内部空间:高浓度怨灵溃散后会将人意识拖入其潜意识地狱。
- 固有结界:以心象侵蚀现实、局部改写世界法则的高阶术式范畴。
- 自律式固有结界:无需术者持续维持即可稳定运行的更高位构造。
- 乐园伊甸:亚维喀布隆理想中的无痛苦、无死亡、万物和谐的改写世界。
- 伊甸并非宗教天堂:更像卡巴拉式“世界被重新编程”的无冲突现实。
地理设定:托利法斯与罗马尼亚区域
- 托利法斯:罗马尼亚外西凡尼亚地区小城,人口约两万,是圣杯大战主舞台。
- 托利法斯拥有优质灵脉:因此被千界树选为大圣杯封印与再启动之地。
- 托利法斯地形西低东高:千界城堡位于东北最高处,可俯瞰全城。
- 托利法斯中世纪风貌保存:但通常不被视为高价值观光地。
- 全境属千界树私有领地:城市、土地与结界都长期受家族支配。
- 居民普遍恐惧城堡:将其视为实质上的统治中心。
- 托利法斯被多重结界封锁:外界不易察觉内部真实情况。
- 托利法斯分老城区与新市镇:城市结构仍保留古老与现代混合形态。
- 托利法斯是黑方大本营:千界城堡及其地下设施构成黑阵营主据点。
- 外西凡尼亚高速公路:通往托利法斯的主要道路,夜间设备故障严重,是伏击理想地点。
- 伊底尔森林:托利法斯东部林地,曾是黑方选定战场,后亦成关键仪式区域。
- 伊底尔森林北侧湖泊:与炉心及亚维喀布隆仪式启动有关。
- 托利法斯周边山腰结界梯度明显:鸟鸣恢复之处意味着驱逐结界衰减到临界。
- 罗马尼亚作为弗拉德故乡:会赋予其知名度与领土型强化。
- 罗马尼亚若被初始人类改写:将整体异化为乐园伊甸。
- 罗马尼亚是黑红大战封闭战区:协会与教会都尽量把灾害限制在该国境内。
地理设定:锡吉什瓦拉、布加勒斯特与其他地点
- 锡吉什瓦拉:罗马尼亚历史古城,也是红阵营前线集结与多方冲突焦点。
- 锡吉什瓦拉为世界遗产级城市:保存大量中世纪与十六世纪建筑。
- 锡吉什瓦拉北邻托利法斯:地理上构成战局延伸区。
- 锡吉什瓦拉是弗拉德三世出生地:因此具强烈历史象征意义。
- 锡吉什瓦拉发生开膛手杰克事件:导致城市陷入恐慌,成为刺客战场。
- 172阶螺旋楼梯与火箭状教堂:是该地标志性景观。
- 布加勒斯特:罗马尼亚首都,是后期部分主从藏身与调动据点。
- 开膛手杰克最初现身地之一:也暗示战争影响已外溢到更大都会圈。
- 千界城堡在部分记录中被视作位于布加勒斯特战后修缮体系内:反映叙述层面的据点转移与战后处理。
- 米哈伊尔·科格尔尼恰努空军基地:现实军事设施,被卷入最终空战阶段。
- 亨利·科安德国际机场:菲欧蕾曾包下用于最终阶段运输。
- 冬木市:日本远东小镇,原初圣杯战争所在地。
- 冬木第三次战后失去本地再开战可能:因大圣杯被夺走。
- 白教堂区(Whitechapel):伦敦贫民窟与开膛手杰克怨念根源。
- 1888年伦敦东区:弃婴、妓女、粗暴堕胎与工业污染交织的地狱环境。
- 卡姆兰之丘:亚瑟王与莫德雷德终战之地,象征骑士时代崩塌。
- 岛原原城:天草四郎时贞与三万七千起义者殉死之地。
- 栋雷米村:贞德故乡,是其精神原点与莎士比亚宝具幻境场景。
- 沃姆斯:尼伯龙根传说相关城市,是齐格飞终焉之地。
- 尽头之海(欧开诺斯):希腊神话环世界之海,被作为征服意象与远方象征。
千界树一族与家族结构
- 千界树一族:古老魔术世家,长期独立于传统贵族权力核心之外。
- 非Lord体系:虽历史悠久,却未进入钟塔统治中心与二十亲族体系。
- 千界树以吸纳外部血脉扩张:并非纯粹依赖单一家系嫡传。
- 浅广聚合模式:专门吸收衰微家族、弱回路家系、失势派系与被追缉魔术师。
- 中间名继承被吸收家名:体现联盟式而非纯血式家族结构。
- 千界树血缘分布全球:通过广泛联姻与吸纳维系规模。
- 魔术多样性极强:几乎涉猎西洋、东方、黑魔术、炼金术、卡巴拉、占星等全领域。
- 擅长人工生命体与魔像:是其最鲜明技术标签。
- 擅长人偶工学与魔力转供系统:可一定程度规避使役者供魔压力。
- 家族曾隶属魔术协会:后因争夺与理念冲突逐渐离心。
- 叛离事件:正式携大圣杯脱离协会并宣布建立新魔导协会,等同宣战。
- 千界树以托利法斯为世代根据地:千界城堡为其象征与统治中心。
- 战后千界树濒临灭族:圣杯大战损失极大,组织结构几乎崩坏。
- 家族历史可能被协会抹除:失败后,钟塔倾向清洗其存在痕迹。
- 图儿等战斗型人工生命体构成城堡内部秩序:体现家族对人造人高度依赖。
- 戈尔德、菲欧蕾、卡雷斯继承不同层级刻印:说明千界树内部仍保有传统家系式传承。
- 菲欧蕾的变质型刻印被称为“精密机械级”:说明其刻印极为高性能。
- 家族依托罗马尼亚本地魔术基础:离开本土其力量与行政掌控力会急剧削弱。
魔术协会、钟塔与其他组织
- 魔术协会:统合全世界魔术师的最大世俗组织,以追求根源为终极目标。
- 钟塔:魔术协会中枢与最高学府,位于伦敦大英博物馆地下体系。
- 钟塔掌控资源与教育:主导全球魔术师的评级、供给、学术与物资流通。
- 钟塔易于取得高龄素材:如数百年宝石、古老羊皮纸等,可见其后勤压倒性。
- 协会对千界树持敌意:视其叛离与独占大圣杯为重大威胁。
- 协会默许圣杯大战发生:但倾向以雇佣自由魔术师、情报渗透与资源封锁介入。
- 协会拒绝直接军事干预:避免神秘大规模暴露与国际层面失控。
- 阿特拉斯院:位于埃及阿特拉斯山脉,以炼金术为核心的古老研究组织。
- 仿徨海:北欧海上漂泊的原初型神秘组织,被视为协会原型。
- 封印指定:协会对过于危险或特殊魔术师实施的强制隔离制度。
- 艾梅洛阁下Ⅱ世相关学派:代表钟塔现代实务与降灵科学研究的一脉。
- 圣堂教会:负责神秘相关异端、圣遗物、圣杯战争监督的宗教组织。
- 圣堂教会与协会长期竞争:二者在超自然管理上既合作又互相牵制。
- 第八秘迹会:教会内部负责圣遗物调查回收的神秘部门。
- 言峰四郎隶属第八秘迹会:以此身份长期潜伏与收集情报。
- 艾玛·佩崔西雅为教会监视者:体现教会内部也会交叉监督圣杯事务。
- 教会存在“圣人”体系:某些历史人物会因其信仰与神迹被纳入特别认定。
- 天草未被正式封圣:说明教会圣人认定受地域、政治与制度影响。
- 纳粹德意志曾介入神秘研究:在第三次战争中通过与达尼克合作染指圣杯。
艾因兹贝伦、远坂、玛奇里与圣杯三家
- 艾因兹贝伦家:圣杯创造三家之一,以人工生命体炼金术闻名。
- 艾因兹贝伦是大圣杯主要构筑者:其技术几乎奠定了系统核心。
- 人工生命体技术源流:千界树的人造人技术部分盗自或模仿艾因兹贝伦。
- 羽斯缇萨为大圣杯核心人格:她的存在决定大圣杯系统原始方向。
- 艾因兹贝伦长期执着圣杯:三家中最不愿放弃该体系者。
- 远坂家:圣杯三家之一,后期已转向其他探索根源方式。
- 玛奇里/马奇里家:圣杯三家之一,后家道中落,仅残留口头情报传承。
- 三家原始目标一致:通过圣杯战争收集灵魂以逼近根源与第三魔法。
- 第三次战争后三家遭重创:因大圣杯遭夺,原体系实质崩解。
- 亚种圣杯战争在三家失控后扩散:成为全球错误复刻原系统的结果。
- 小圣杯机能是艾因兹贝伦传统强项:能稳定收纳大量英灵灵魂。
宗教、圣人、教义与信仰机制
- 圣人:具强信仰、神迹或殉道性质的高洁存在,可作为Ruler适格者。
- 贞德的祷告观:祷告不是许愿手段,而是“向主祈祷”这一行为本身。
- 祷告构成精神完整性:是贞德维系自我与正当性的核心习惯。
- 圣女称号的悖论:社会将贞德神圣化,但她本人始终背负“违背不得杀生”之罪感。
- “汝不得杀生”戒律:对贞德而言是始终自觉违背的根本教义矛盾。
- 圣骸布典故:源自基督教圣遗物传统,在本作中具净化与守护力。
- 圣水探测与净化:体现教会侧神授监察权与退魔实践。
- 洗礼咏唱并非救赎:它是彻底抹除目标,不让其再入轮回。
- 圣遗物:神之子遗物等超高等级神秘,被视为真正意义上的“圣杯”层级。
- 假圣人:天草自称,指出他虽未被教会承认,却背负类似救世使命。
- 圣人认定机制带政治性:是否被封圣并非纯粹取决于神迹。
- 岛原之乱:天草的历史背景,是其殉教/救世观的核心来源。
- 贞德的圣旗:不仅是武装,也是她信仰本体的具现。
- 异端审判:教会制度曾将贞德推向火刑,构成她对制度与信仰复杂关系的历史创伤。
- 圣女马大作为参照:贞德以其他圣人事迹衡量自身不足,形成自我质疑。
历史事件、史诗与神话映射
- 尼伯龙根与雾之一族:北欧/日耳曼传说中的神秘部族,与铸剑与雾之传承相关。
- 法布尼尔:被屠杀后其龙血赋予齐格菲钢铁肉体的邪龙。
- 齐格菲的背部弱点:被菩提叶遮住而未沾龙血,是其唯一死穴。
- 齐格菲悲剧核心:明知自身弱点仍赴死,形成英雄式自我牺牲。
- 斯巴达克斯:象征对强权的绝对反叛,而非政治理想化革命。
- 凯隆:希腊半人马贤者,以知识、教育和技艺支撑英雄史。
- 阿斯托尔弗:查理曼传说中的荒诞骑士,其“理性蒸发”实为超然的命运承受方式。
- 弗拉德三世:罗马尼亚历史英雄,其英灵形象同时承载穿刺公与德古拉双重阴影。
- 1462年瓦拉几亚战役:弗拉德穿刺两万鄂图曼军,成为极刑王传说来源。
- 莫德雷德:亚瑟体系中的叛逆之子/骑士,其王权悖论与被否认感构成悲剧内核。
- 亚瑟王理性统治悖论:其完美理性反而令王国失去情感联结,诱发叛乱。
- 卡姆兰之战:王道终结与圆桌理想崩塌的象征事件。
- 开膛手杰克:因真实身份不明而更容易作为恐惧概念泛化为使役者。
- 哈山·萨瓦哈:Assassin词源与正统刺客职阶历史原型。
- 阿塔兰塔:与阿尔忒弥斯、母熊、阿尔戈号、卡利敦狩猎等典故紧密关联。
- 卡利敦山猪:神罚魔兽,其皮革可令穿戴者魔兽化。
- 阿基里斯:脚踵弱点与几乎全身不死的英雄模板。
- 迦尔纳:施予之英雄,因黄金铠甲与神枪而承担高贵悲剧色彩。
- 阿周那对照:作为“不劳而获之英雄”的镜像,强化迦尔纳宿命感。
- 塞弥拉弥斯:巴比伦女王、鸽子抚养、伊什塔尔化身等多重神话形象叠加。
- 莎士比亚的异常成英灵:非凭勇武或神迹,而凭作品与信仰力本身跻身英灵座。
- 岛原之乱历史意义:日本最大规模农民起义之一,塑造天草救世执念。
- 法国百年战争:贞德历史活动背景,构成其圣女身份与牺牲叙事。
- 奥尔良之围与查理七世加冕:确立贞德“解放者”与政治被利用者双重身份。
吸血鬼、死徒、怨灵与反英灵概念
- 死徒:现实世界中隐匿生存的吸血鬼群体,拥有独立文化系统。
- 德古拉传说不等于死徒:弗拉德异化后的吸血鬼怪物属于传说型怪异,不等同现实死徒体系。
- 无名怪物:达尼克与弗拉德融合后诞生的吸血鬼化怪物,兼具执念与本能。
- 瓦拉几亚之夜:若怪物获得大圣杯,将导致罗马尼亚陷入历史与传说暴走的地狱局面。
- 反英灵:由负面情绪、恐惧与集体无意识凝聚的存在。
- 开膛手杰克是概念集合:她既是谁都不是,又谁都可能是。
- 名字与存在承认:在本作哲学中,被命名即被世界承认,无名则容易沦为概念残渣。
- 杰克少女们无名:因胎儿与弃婴未被承认为“人”,只能以概念群体形式存在。
- 怨灵诅咒:低级灵体附身于肢体或活体,会造成侵蚀、变黑、失控。
- 死灵附身可净化:圣女的圣水、圣言与神圣术式可以祛除。
- 恶梦地狱具现实侵蚀力:怨灵潜意识空间不仅是幻境,还能实质污染精神。
- 怨灵可在意志转化后改变诉求:如阿塔兰塔右臂寄宿怨灵,从“杀戮”转向“守护”。
空中花园、领地与结界体系
- 虚荣的空中花园:塞弥拉弥斯构筑的巴比伦式空中神殿,是红阵营核心据点。
- 空中花园兼具园林、要塞、祭坛、工房与飞行兵器属性。
- 空中花园是固有领地:内部规则由女王支配,近乎“领土即法律”。
- 空中花园可浮空高速移动:并最终升至七千五百公尺高空。
- 空中花园内部空间扭曲:水向上流、植物向下长,存在上下颠倒与非欧几里得结构。
- 谒见厅:空中花园核心王权空间,是多场关键对峙发生地。
- 中央高塔:大圣杯所在核心区域,是天草计划的执行中枢。
- 注水天花板与倒置湖泊:空中花园的代表性反常空间结构。
- 十又一之黑棺:外围自动迎击系统,能发射陨石级光弹。
- 内置十一种迎击术式:象征其作为神代级要塞的综合防卫能力。
- 空中花园可屏蔽外部魔力:构成极强防渗透、防侦测与防传送结构。
- 领域权能可否定令咒与传送:外来术式在花园内会受到压制或无效化。
- 毒理强化环境:花园内部可散布多种剧毒,灵体与肉体都可能遭侵蚀。
- 龙牙兵军团:花园内部可投放大量骷髅兵形成内防线。
- 独立魔力供给:花园本身能为红阵营使役者提供支援,离开后塞弥拉弥斯战力会明显下降。
- 花园能强行收纳大圣杯:说明其规格已超越单纯据点型宝具。
千界城堡与黑方工房体系
- 千界城堡:托利法斯山顶白色古堡,千界树一族世代居所与战争指挥中心。
- 千界城堡自中世纪建成后几乎未易主,象征家族长期统治。
- 城堡既是住宅也是工房:兼具政治、军事实验与魔术阵地功能。
- 城堡地下封存大圣杯:使其成为黑阵营核心中的核心。
- 城堡内部仆役全由人工生命体担任:体现家族对非人劳力的高度依赖。
- 多重防御与探查结界:可驱逐生物、遮蔽气息、监控入侵。
- 山腰结界衰减梯度:离城堡越远,结界效力越弱。
- 城堡外观“狰狞如地狱”:在叙事中强化其压迫感与统治意象。
- 魔力供应槽地下室:人工生命体诞生、维生与资源化处理的重要设施。
- 战后城堡严重损毁:反映大战对千界树基盘的毁灭性打击。
社会、文化与哲学性世界观设定
- 历史螺旋论:人类历史被视为无始无终的暴力循环,大规模流血并不能导向喜剧。
- 生存即歌颂:无论善恶,生命拼命求生的姿态本身就具有美感。
- 纯然性概念:圣杯战争将所有参与者逼入最纯粹、最无遮掩的意志状态。
- 世界机制/System:即使没有魔王或神明,人类社会结构本身也能自然制造系统性恶。
- 系统性恶:白教堂等悲剧不是个体罪恶造成,而是制度、贫困、压迫与失能的综合结果。
- 名字即存在承认:被命名才真正被世界看作独立个体。
- 英雄伦理冲突:不同英灵依据各自时代、文化与神话,持有彼此无法调和的道德坐标。
- 王权悖论:完美无缺的统治者未必能获得人民理解,理性可能成为统治破绽。
- 救赎悖论:替他人决定“被拯救”本身就是傲慢。
- 自主性原则:人工生命体也应拥有自行思考与决定命运的权利。
- 使役者主权:使役者不是绝对服从工具,具独立人格与择主权。
- 相遇的奢侈性:人与人之间的相遇因生命有限而愈发珍贵。
- 圣人悖论:真正的圣性并非完美无裂痕,而是不断背叛自己、将憎恨升华为怜悯。
- 地狱定义:最可怕的地狱不是可被拯救的苦难,而是结构性“无可救药”。
- 平凡者的前进:世界的真实进步更多依赖无数普通人微小却持续的前行。
- 希望与绝望并存:齐格的等待被定义为“名为希望的惩罚,名为绝望的福音”。
特殊历史分歧与平行世界设定
- Fate/Apocrypha世界线:官方承认的Fate平行世界,与Fate/stay nightFate/Zero等主线存在系统差异。
- 本作世界线分歧点:第三次冬木圣杯战争结果不同,大圣杯被达尼克/千界树夺走。
- 平行世界允许设定偏差:同一英灵、同一系统在不同世界线中可呈现不同命运与规则细节。
- 《Fate/Apocrypha》定位为Fate外典:脱离正史线但继承英灵、愿望、根源与主从契约等根本框架。
- “东出版Fate”:指本作偏重群像、战争规模、好莱坞式场面与社会性地狱描写的创作风格。
特殊空间、物理规则与战斗环境
- 高空七千五百公尺:最终战场高度,普通人类无法涉足,也不利于常规魔术发挥。
- 高空中魔术失效倾向:在极端环境下,多数常规术式难以稳定成形。
- 物理战斗优先:高空极限环境迫使战斗更依赖肉体性能与特化宝具。
- 时间冻结战场:如阿基里斯斗技场会切断外界干涉并冻结局部时间结构。
- 神性屏蔽领域:斗技场可排除神性与幸运带来的非公平因素。
- 因果干扰空间:空中花园、大圣杯区域会产生通道扭曲与命运反馈异常。
- 碗状无边广域:大圣杯周边空间可被高阶魔术拓展为异常几何区域。
- 非欧几里得结构:空中花园内部走廊、湖泊、王座等呈现超常空间逻辑。
- 次元跳跃:幻马可进入观测不可及夹缝,进行脱离现实法则的机动。
- 境界记录带脱离现实:使役者可在短暂时间脱离现世次元,但需要锚点回归。
- 固有结界精神舞台:莎士比亚之书与杰克恶梦都说明精神空间可实质影响现实战局。
- 魔力环境影响恢复:灵脉密集区域会显著提升使役者恢复效率。
- 墓地适合作工房:地下墓地因灵脉与死气积累,常成为术士优先据点。
战争资源、后勤与现代技术介入
- 现代飞机在使役者战争中仅是“可飞的铁块”:对高位宝具与神秘防御几乎无力。
- 祝圣炸弹与魔术化兵器:现代武器若经神秘强化,仍可作为辅助战术手段。
- 导引炸弹:能锁定魔术热源的强化武器,是现代科技与魔术融合案例。
- 水晶球与镜面千里眼:传统远程观测手段。
- 烛台驱动魔像转播:千界树升级远程监控的独特方式。
- 灵器盘是战争监控核心:主力双方都高度依赖其情报输出。
- 自由魔术师雇佣制度:协会可在全球范围内花钱雇佣不受拘束的术者作战。
- 政府力量可被魔术师调用:在本土基础地域内,家族可影响行政与军事资源。
- 私有土地属性可封闭城市:托利法斯之所以长期隔绝,很大程度依赖千界树的地产控制。
- 现实军事设施会被卷入神秘战争:如空军基地和机场被征用,但依然处于辅助地位。
作品元设定与叙事外框架
- 圣杯“系统”隐喻:英雄被异化为愿望承载装置,体现功能化与去主体化的哲学比喻。
- Fate核心命题:通过“想实现却几乎不可能实现的愿望”驱动人物行动。
- 英雄不是纯武力象征:作家、圣女、怪物、弃婴概念体都可在信仰与历史中成为英灵。
- 群像结构:本作世界观允许多套价值体系同时存在并彼此冲突。
- 世界观强调“设定即人格”:宝具、技能、职阶不只是战力参数,也是人物生平与信念的物化结果。
角色档案
红阵营
- 言峰四郎/四郎神父/神父四郎:圣堂教会出身的本次圣杯大战监督官与“红”阵营实际支配者,真实本源为天草四郎时贞,执念于以大圣杯实现“救赎全人类”。
- 天草四郎时贞:第三次圣杯战争中被召唤的裁决者英灵、言峰四郎的真实本体与精神源流,以圣人之姿谋求第三魔法普及化。
- 狮子劫界离:自由魔术师兼死灵术师,“红”剑兵莫德雷德的主人,作风粗粝务实,重视与从者之间的同盟关系。
- 莫德雷德/“红”剑兵:亚瑟王与莫歌丝所生的反叛骑士,暴烈直率却渴望被承认,持有宝具“向崇高的父亲掀起反叛(Clarent Blood Arthur)”。
- 迦尔纳/“红”枪兵:印度史诗摩诃婆罗多的太阳神之子,身披黄金甲胄、持弑神之枪,以绝对忠诚与武人尊严战斗。
- 阿塔兰塔/“红”弓兵:希腊神话女猎人,因拯救所有孩童的愿望而参战,兼具冷彻理性与强烈母性共情。
- 阿基里斯/“红”骑兵:希腊最强英雄之一,拥有神速、不死之身与战车宝具,既豪迈自信又极重师徒与英雄之义。
- 塞弥拉弥斯/“红”刺客:亚述女王兼最古老毒杀者,兼具刺客与术士性质,掌管“虚荣的空中花园”并辅佐四郎谋局。
- 莎士比亚/“红”术士:英国大剧作家英灵,醉心于“故事”本身,擅长以戏剧性与语言操纵他人精神与战局。
- 斯巴达克斯/“红”狂战士:古罗马奴隶起义领袖,视一切压迫为敌,宝具“疵兽咆哮”可将伤害化为魔力暴走。
- 洛特威尔·贝金斯钦:钟塔派遣的五位“红”阵营主人之一,代号“银蜥蜴”,是专精实战的著名魔术师。
- 琴·兰姆:钟塔派遣的五位“红”阵营主人之一,代号“疾风车轮”,属于战斗型魔术师。
- 潘泰尔兄弟:钟塔派遣的五位“红”阵营主人之一,代号“结合的双胞胎”,以双子组合形式参战。
- 费恩德·沃·赛伯伦:钟塔一级讲师与“红”阵营主人之一,以强悍战斗能力获选出战。
- 五位“红”阵营原主人们:隶属魔术协会、负责原始召唤“红”方从者的五名一流魔术师,后遭四郎与塞弥拉弥斯夺权并遭毒害削弱。
- “红”阵营第七位主人:指代受钟塔与教会安排、最终承担监督与统合角色的言峰四郎。
- “红”骑兵的原主人:阿基里斯最初所属的魔术协会主人,后被四郎接管令咒与契约。
- “红”弓兵的原主人:阿塔兰塔最初所属的魔术协会主人,后失去主导权。
- “红”枪兵的原主人:迦尔纳最初侍奉的魔术师,后被四郎取代实际控制。
- “红”刺客的原主人:塞弥拉弥斯原本并非传统分配下的从者,其真正主从关系从一开始就偏向四郎一方。
- “红”术士的原主人:莎士比亚最初契约对象未被展开,但后期完全以“四郎的故事”优先。
- “红”狂战士的原主人:斯巴达克斯最初召唤时对应的魔术师,后因战局变化失去控制。
- “红”弓兵(未具名阶段):在真名未明前以敏锐野兽直觉与超远程索敌能力著称的“红”方弓兵,即阿塔兰塔。
- “红”骑兵(未具名阶段):在真名未揭示前以桀骜、神速与战车闻名的“红”方骑兵,即阿基里斯。
- “红”枪兵(未具名阶段):在真名未揭示前被描绘为绝对服从命令、武艺至高的“红”方枪兵,即迦尔纳。
黑
- 达尼克·普雷斯顿·千界树:千界树一族族长,第三次圣杯战争幸存者,夺取大圣杯并以一族存亡为赌注挑战钟塔。
- 菲欧蕾·佛尔韦奇·千界树:千界树名门继承人、天才降灵术师与人体工学专家,“黑”弓兵凯隆的主人,后期成为“黑”阵营核心指挥者。
- 卡雷斯·佛尔韦奇·千界树:菲欧蕾之弟,“黑”狂战士弗兰肯斯坦的主人,魔术资质逊于姊姊却具现实感与战术执行力。
- 戈尔德·穆席克·千界树:出身炼金术名门的傲慢魔术师,“黑”剑兵齐格菲的主人,早期将从者视为工具,后逐渐面对自身失败。
- 塞蕾妮可·艾斯寇尔·千界树:精通残虐黑魔术的女魔术师,“黑”骑兵阿斯托尔弗的主人,对其抱有病态占有欲。
- 罗歇·弗雷因·千界树:十三岁的人偶工学与魔像制造天才,“黑”术士亚维喀布隆的主人,将其视为老师般崇拜。
- 相良豹马:千界树一族派往极东召唤“黑”刺客的原定魔术师,后失联并被六导玲霞/杰克事件取代。
- 佩梅崔祺丝:千界树一族专精谍报的魔术师,在罗马尼亚遇害,其死亡证明“黑”刺客已开始活动。
- 亚维·迪凯尔:千界树内部专精召唤与警备恶灵维护的魔术师,后遭开膛手杰克杀害并逼供。
- 图儿:千界树制造的战斗用人工生命体代表与领袖,拥有稳定人格,后代表同类与人类交涉生存保障。
- 爱琪雅:千界树制造的少女型人工生命体,擅长魔术探查,曾配合搜查开膛手杰克。
- 战斧少女:最早与齐格明确交流并成功逃脱的战斗型人工生命体,后来参与地下室解放行动。
- 担架少女:负责杂务与救护的人形生命体,对齐格既愤怒又关切,是人工生命体群像中的具体个体。
- 少年:与担架少女共同支援行动的打杂型人工生命体,对齐格的行为有直接评价。
- 供应槽中苏醒者:多名刚脱离魔力槽、声带与行动能力受损的人工生命体,被齐格引导迈向独立。
- 无名人工生命体少女:参与千界城堡防卫、在齐格怀中死去的量产型人工生命体,象征该族群的悲剧命运。
- 人工生命体(群体):千界树以炼金术制造的魔力电池与劳动力,普遍寿命极短、长期被当作消耗品使用。
- 牺牲者遗体:被榨干魔力后弃置的大量人工生命体尸体,成为齐格觉醒与反抗的重要触发景观。
- 齐格:原本无名的量产人工生命体,因继承齐格菲心脏与多重奇迹而获得人格与战斗力,后兼具主人、从者与救世行动者身份。
- 齐格菲/“黑”剑兵:日耳曼屠龙英雄,尼伯龙根之歌的主角,被戈尔德召唤后为拯救齐格而献出心脏。
- 凯隆/“黑”弓兵:希腊神话中的半人马贤者与英雄导师,作为菲欧蕾的从者承担军师、教师与狙击手多重职责。
- 弗拉德三世/“黑”枪兵:瓦拉几亚大公“穿刺公”,罗马尼亚民族英雄,厌恶“德古拉”污名,善用桩刑与领土化能力作战。
- 阿斯托尔弗/“黑”骑兵:查理曼十二勇士之一,性格天真跳脱却贯彻骑士道,多次帮助齐格和人工生命体。
- 弗兰肯斯坦/“黑”狂战士:玛丽·雪莱小说中的人造少女英灵,渴求爱与伴侣,最终以雷击与自毁帮助齐格再起。
- 亚维喀布隆/“黑”术士:又名所罗门·伊本·盖比鲁勒,痴迷于魔像与“创造生命”,后为完成“王冠·睿智之光”而背叛黑方。
- 开膛手杰克/“黑”刺客:由伦敦白教堂被抛弃胎儿怨念集合而成的反英灵,以幼女形态显现,专杀女性与御主。
- “黑”狂战士(未具名阶段):在真名未明前以持巨锤、吸收魔力、可沟通却受狂化束缚的少女姿态出现,即弗兰肯斯坦。
- “黑”刺客(未具名阶段):在真名未揭示前作为擅长暗杀与弑主的存在被追查,即开膛手杰克。
- “黑”术士(未具名阶段):在真名未揭示前即展现出惊人的魔像建造与阵地构筑能力,即亚维喀布隆。
- “黑”剑兵的原始灵核:指齐格菲留存在齐格体内的英灵性与战斗记忆,是齐格变身与存在延续的根基。
- 英雄心脏:齐格体内承载的齐格菲之心,赋予他超越人工生命体的生命力与战斗本能。
裁决者/中立监督
- 贞德·达鲁克/裁决者/Ruler:由大圣杯直接召唤的圣女英灵,职责是监督圣杯大战公正性,并阻止足以危及世界的异常。
- 蕾蒂希雅:被贞德附身作为现界容器的普通少女,其意识长期与贞德共存并偶尔影响判断。
- 天草四郎时贞(第三次圣杯战争的裁决者身份):第三次战争中由艾因兹贝伦召唤的Ruler,成为本次大战异常与双裁决结构的根源。
- 裁决者(未具名阶段):在身份未揭示前,以持圣旗、超规格反魔力与搜索特权介入各阵营的中立使役者,即贞德。
黑刺客独立
- 六导玲霞:原本只是被用作召唤祭品的普通女性,后成为杰克的主人与“母亲”,以冷静异常的母性接纳杀戮现实。
- 开膛手杰克:以“女儿”姿态依恋玲霞的反英灵,既有孩童般纯真也有非人的残酷,依靠猎杀与吞食心脏补充魔力。
- 相良豹马:原定的杰克召唤者与千界树成员,因被杰克背叛而从主从关系中被排除。
- “黑”刺客的原主人:指相良豹马这一被杰克最先背刺的预定御主身份。
千界树人工生命体/实验体
- 齐格:觉醒自我的核心个体,从“被使用的东西”成长为主动选择命运之人。
- 图儿:人工生命体群体中的代表性领袖,拥有组织能力与政治判断。
- 爱琪雅:具备探查特化能力的少女型个体。
- 战斧少女:战斗特化型个体,早期即展现较强自我意志。
- 担架少女:后勤型个体,体现人工生命体内部已有情绪与关系。
- 少年:杂务型个体,与同伴一同参与解放。
- 供应槽中苏醒者:象征量产生命从“零人格”向“个体”迈出的第一步。
- 无名人工生命体少女:以死亡凸显人工生命体拥有与人类同等尊严与痛苦。
- 人工生命体(总称):包括负责战斗、杂务、供应魔力等不同型号的被造生命。
- 魔力供应装置型人工生命体:被制造来为从者与魔术工房供能的最基础用途个体。
- 战斗用人工生命体:用于前线支援与守城作战的型号。
- 杂务用人形生命体:负责衣物、搬运、护理等城堡内部事务的型号。
魔术协会/钟塔
- 罗克·贝尔芬邦:钟塔召唤科学部长级人物,资历深厚,主导对千界树战略并雇佣狮子劫。
- 布拉姆·纳萨雷·索菲亚利:降灵科学部长继任者与讲师,主张引入外部自由魔术师参与大战。
- 艾梅洛阁下Ⅱ世/艾梅洛二世/韦伯·维尔维特:钟塔君主科领袖,曾是第四次圣杯战争参与者,现以理论与人脉支援局势处理。
- 莱涅丝·艾梅洛·亚奇索特/莱涅丝·艾尔梅洛伊·阿奇佐尔缇:艾梅洛家的现任当主,聪慧狡黠,擅权谋并持有月灵髓液。
- 月灵髓液Volumen Hydrargyrum/托利姆玛钨:莱涅丝操控的水银礼装/女仆型存在,兼具护卫与工具功能。
- 费拉特/费拉特·厄斯克德司:艾梅洛二世的学生,冒失却有技术天赋,参与人工智能与礼装相关事项。
- 尼利厄斯·阿鲁巴因:在资料中被提及为艾梅洛二世相关的君主科继承脉络人物。
- 洛特威尔·贝金斯钦:被钟塔选为实战主人之一的著名魔术师。
- 琴·兰姆:被钟塔选为实战主人之一的著名魔术师。
- 潘泰尔兄弟:被钟塔选为实战主人之一的双胞胎魔术师。
- 费恩德·沃·赛伯伦:钟塔一级讲师兼主人候选人之一。
- 召唤科学部成员:围绕贝尔芬邦运作、负责触媒与战略准备的钟塔相关人员。
- 降灵科学部成员:支持从者召唤、触媒搜集与战争分析的钟塔相关人员。
圣堂教会
- 言峰四郎:名义上由教会派遣的监督官,后反转为夺取圣杯的核心人物。
- 言峰璃正:第三次圣杯战争监督官,收养天草四郎时贞并资助其在人间存续。
- 艾玛·佩崔西雅:托利法斯小教堂修女,温厚虔诚,曾收留附身蕾蒂希雅的贞德。
- 艾玛:受教会长期派驻托利法斯监视千界树动向的修女,与艾玛·佩崔西雅实为同一人物的不同记述。
- 第八秘迹会成员:四郎所属的教会隐秘组织成员,虽未逐一具名,但构成其身份背景。
- 圣堂教会派遣人员:包括战争监督、情报与地方教会支援者在内的教会相关执行者。
第三次圣杯战争/冬木相关人物与系统核心
- 羽斯缇萨·莉兹莱希·冯·艾因兹贝伦/羽斯缇萨:冬之圣女,大圣杯系统的原初人格与核心载体,后仅余系统性存在。
- 安格拉曼纽:艾因兹贝伦原本想召唤的复仇者职阶反英雄,被视为“世上一切之恶”的象征。
- 天草四郎时贞:第三次战争中作为Ruler被召唤,直接改变了冬木圣杯系统与后续历史。
- 达尼克·普雷斯顿·千界树:在第三次战争末期夺取大圣杯,导致原本冬木路线断裂并分歧出本作世界。
- 言峰璃正:第三次战争监督官,也是天草四郎时贞得以延续的关键。
- 大圣杯:虽非人格角色,但在叙事中多次以意志载体和系统中枢方式被拟人化提及。
- 小圣杯:收纳败退从者灵核的系统器官,在多处以“容纳者”身份被提及。
其他人类角色/地方人物
- 赛奇:乡下独居老人,朴实善良,曾收留齐格与贞德,是齐格认知“善良人类”的重要样本。
- 狮子劫界离的养女:已故少女,虽未具名,却是狮子劫追逐圣杯愿望的真正根由。
- 少女(对齐格一见钟情者):在贞德感知中出现、对齐格产生纯粹守护冲动的未具名少女意象。
- 男性(时间静止世界的存在者):存在于时停世界中的孤独男子,拥有永恒般鲜明的过去记忆。
- 少女(春日阳光般秀发的存在者):打破封闭世界壁垒并唤醒男子的神秘少女。
- 低地国王子:序章性质描述中的屠龙英雄原型,实质上对应齐格菲的传奇侧面。
- 乡下农户老人:即赛奇的另一种记述,收留贞德与齐格。
- 海外旅居的儿子:赛奇提及的亲人,虽未出场,但构成老人家庭背景。
- 普通教堂信众与镇民:虽未逐一具名,但在托利法斯教堂与城镇叙事中构成环境性人物群体。
神话/历史/传说中的关联人物
- 亚瑟王:不列颠骑士王,莫德雷德的父亲/原型性宿敌,因其绝对理性与王道成为莫德雷德一切执念核心。
- 莫歌丝:亚瑟王异母姊妹兼莫德雷德之母,以魔女般方式设计了莫德雷德的出生。
- 格妮薇儿:亚瑟王之妻,其存在牵动圆桌崩坏与莫德雷德相关回忆。
- 兰斯洛特:湖上骑士,与格妮薇儿私通一事成为卡姆兰悲剧导火线之一。
- 高文:圆桌骑士,亚瑟王阵营代表人物之一。
- 贝迪维尔:亚瑟王忠臣,负责将圣剑归还湖中。
- 查理七世:贞德生前曾辅佐的法兰西国王,在莎士比亚的舞台幻境中化为质问者。
- 皮埃尔·科雄:历史上的主教,主导贞德异端审判,在莎士比亚宝具中作为象征性角色出现。
- 吉尔·德·莱斯:贞德昔日战友,历史上后成“蓝胡子”,在舞台幻境中成为对贞德的复杂拷问者。
- 伊莎贝拉:贞德之母,在幻境中构成她情感记忆的重要锚点。
- 弗兰肯斯坦博士:创造弗兰肯斯坦的人物,其遗弃与咒骂构成狂战士一切悲剧根源。
- 阿波罗:与凯隆神性和阿塔兰塔弓术相关的希腊神祇。
- 阿尔忒弥斯/阿缇蜜思:阿塔兰塔所受眷顾的狩猎女神,其神罚与祝福深刻影响阿塔兰塔。
- 普罗米修斯:凯隆希望取回“不死”特性的寄放对象。
- 忒提斯:海之女神,阿基里斯之母。
- 珀琉斯:英雄,阿基里斯之父。
- 凯瑞珂龙:凯隆之妻,在回忆中体现凯隆关于爱的教导来源。
- 海克力斯:凯隆教导过的英雄之一。
- 伊阿宋:凯隆教导过的英雄之一。
- 阿斯克勒庇俄斯:在部分记述中与凯隆医术渊源相关的神话人物。
- 查理大帝:阿斯托尔弗所属十二勇士的君主。
- 萝洁丝堤勒/Logistilla:赋予阿斯托尔弗魔导书“破灭宣言”的女王/魔女型传说人物。
- 法布尼尔:被齐格菲屠杀的恶龙,其龙血造就齐格菲不死之身,也最终作为齐格龙化形态的象征。
- 尼伯龙根:齐格菲相关史诗体系中的传奇存在与世界背景要素。
- 彭忒西勒亚:其诅咒附着于阿基里斯之枪,在终局战斗中被提及。
- 得耳刻托:塞弥拉弥斯的神话母系来源之一。
- 波塞冬:阿基里斯战车与神性血缘背后的海神。
- 德川家:作为天草四郎时贞历史背景中的统治对象而被提及。
- 纳粹德意志方魔术师群体:达尼克在第三次战争前后活动时的历史背景关联者。
莫德雷德关联人物/狮子劫家系背景
- 莫歌丝:莫德雷德的母亲,也是其对于“母性算计”与“被利用出生”认知的根源。
- 亚瑟王:莫德雷德既崇拜又憎恨的父王。
- 狮子劫界离的母亲:妖精族出身,曾将头盔宝具赐予狮子劫。
- 狮子劫一族历代传人:承担家系诅咒、使狮子劫背负绝嗣命运的家族背景群体。
魔术礼装/使魔/具拟人化叙事功能的存在
- 鹰马:阿斯托尔弗召唤的幻兽坐骑,兼具高机动与忠诚,是其最重要的搭档之一。
- 鸽子使魔:塞弥拉弥斯以鸽子作为视线延伸与伙伴的使魔群。
- 龙翼兵:空中花园内部由塞弥拉弥斯操控的战斗单位。
- 城堡警卫恶灵:由千界树方维护的守备灵体群。
- 灵器盘:四郎掌握全体使役者动态的重要教会灵具。
- 连接强化型魔术礼装【Bronzelink Manipulator】:菲欧蕾使用的四臂延伸礼装,在叙事中几乎作为她身体的一部分存在。
- 圆桌触媒:狮子劫召唤莫德雷德所用关键圣遗物。
- 九头蛇福马林罐:贝尔芬邦交予狮子劫的魔术道具,用于战术支援。
- 贞德圣骸布:卡雷斯一度借出、与裁决者相关的重要圣性道具。
- 狮子劫头盔宝具:由其母所授,关键时刻用于抵挡与延命。
- 普通刀(经莎士比亚强化者):被莎士比亚赋予“概念武装”后升格为宝具级兵器的刀。
- 左轮手枪“犀牛”:六导玲霞用于自卫与掩护杰克的现实武器。
TYPE-MOON/创作者相关人士
- 东出佑一郎:Fate/Apocrypha小说作者,本作世界观与叙事的直接构建者。
- 奈须きのこ:TYPE-MOON核心作者与制作统筹者,参与本作设定方向与解说。
- 武内崇:TYPE-MOON代表创作者与画师,协助本作整体制作。
- 近卫乙嗣:本作插画家,负责大量角色视觉设计。
- 三轮清宗:魔术考证协力者,负责魔术体系与设定验证。
- 钢屋ジン:与东出佑一郎交往甚久的同行作家,在附录文字中担任解说者与评论者。
误植/异称/重复指代中可确认对应的角色
- “红”剑兵(未具名/自称王):在部分混乱记述中被误写为理查一世,但结合全书主线实际对应莫德雷德。
- “红”剑兵齐格菲(误植):章节中出现的错误归类,实际应为“黑”剑兵齐格菲。
- “黑”术士【戈尔德·穆吉克】(误植):将主人戈尔德误写成从者,实际对应戈尔德·穆席克·千界树。
- “红”术士〈所罗门〉(误植):对应实际角色莎士比亚,而非冠位魔术师所罗门。
- 齐格=“黑”剑兵〈齐格菲〉(临时外观/附身状态):齐格在变身或被附身时常以“黑”剑兵名义被他人辨识。
- 菲欧蕾·芙尔迪希德/菲欧蕾·弗洛夏德/菲欧蕾·佛尔韦奇:均为同一角色菲欧蕾·佛尔韦奇·千界树的异译或误写。
- 卡雷斯·弗尔迪希德/卡雷斯·佛尔维吉/卡雷斯:均为同一角色卡雷斯·佛尔韦奇·千界树的异译或简称。
- 戈尔德·穆吉克/穆席克:均指戈尔德·穆席克·千界树。
- 六道玲霞/六导玲霞:均指同一角色六导玲霞。
- 赛弥拉弥斯:塞弥拉弥斯的异译写法。
- 艾梅洛阁下Ⅱ世/艾梅洛二世/韦佛·维尔维特:均为同一人物。
- 贞德/贞德·达鲁克/裁决者/Ruler:均为同一角色在不同场合下的指代。