Fate Prototype 苍银的碎片
前史与背景 不列颠传说中,红龙之王亚瑟·潘德拉冈拔出石中剑统治王国,毕生愿望是建立守护所有民众的永续国度,最终在卡姆兰之战死于养子莫德雷德之手,王国覆灭。北欧神话里,女武神布伦希尔德因违抗奥丁旨意被封印在火炎殿,被屠龙英雄齐格鲁德唤醒后二人相恋,却遭诡计拆散,布伦希尔德殉情并立下仅爱齐格鲁德一人的血誓。古埃及法老奥兹曼迪亚斯生前战功赫赫,与爱妃娜芙塔莉、挚友共誓要让天下百姓幸福,毕生追求永恒王权。炼金术师帕拉塞尔苏斯为救治民众公开魔术知识,被同侪迫害致死;暗杀教团的静谧哈桑全身带毒,无人可触碰,毕生渴望被接纳;波斯英雄阿拉什曾以自身为代价射出一箭划定国界,终结六十年战争。远东魔术界联合圣堂教会举办圣杯战争,七名御主召唤七骑英灵厮杀,胜利者可借万能愿望机圣杯实现任何愿望,1991年东京将举办首次圣杯战争。 1991年圣杯战争开幕·各方参战 1991年东京首次圣杯战争启动,魔术名门沙条家的天才少女沙条爱歌以“恋爱”为唯一动机参战,召唤出剑兵亚瑟·潘德拉冈,对其一见钟情,所有行动都以实现亚瑟拯救不列颠的愿望为核心。其余御主陆续完成召唤:玲珑馆当家召唤术兵帕拉塞尔苏斯,委托他成为女儿玲珑...
世界设定
圣杯战争总体体系
- 圣杯战争:本作核心仪式,为七名御主与七骑英灵围绕“圣杯/大圣杯”展开的秘密厮杀,其表层目标是实现愿望,深层目标则与抵达根源、献祭英灵灵魂、启动大圣杯及更大灾厄有关。
- 第一次圣杯战争:发生于1991年东京,被描述为史上首次圣杯战争,最终无人胜出,未实现愿望,却留下大规模创伤、遗留势力与后续灾厄伏笔。
- 第二次圣杯战争:发生于1999年东京,是第一次战争八年后的再开仪式,承接未竟真相与“兽”的残留问题。
- 七人七骑:圣杯战争固定规模为七名御主与七骑英灵,形成十四个独立意志单位,彼此可厮杀、结盟、背叛或错身。
- 主从组合:每名御主通过契约召唤一骑英灵,建立魔力供给与命令系统,共同参与战争。
- 战争本质:战斗只是仪式表象,真正核心是以英灵之魂为触媒、为大圣杯积蓄足够祭品与魔力。
- 最终胜利条件:常规规则下仅有一组主从能触及圣杯并实现愿望。
- 无人胜出的异常结局:若所有御主死亡、落败或正式弃权,则可能出现“无人胜出”的异常终局。
- 御主落败:通常意味着御主死亡,或丧失英灵后处境极度危险。
- 使役者落败:英灵被击破、灵核毁灭或被消灭后,御主即失去主要战力并被视作败北者。
- 落败后的庇护:失去从者的御主若不立即向圣堂教会监察者寻求保护,往往会被其他御主迅速杀害。
- 御主弃权:需向圣堂教会监察者正式宣告,方构成有效退出。
- 召唤与参战资格:参战者由圣杯遴选,通常要求具备魔术回路、足够魔力及一定家系背景。
- 圣杯战争的合法性:在魔术师世界中,它被视为罕见的、以争斗和杀戮为前提而被容许的例外性仪式。
- 根源目标:魔术师参与圣杯战争的名义终极目标是借圣杯抵达“根源的漩涡”。
- 许愿机目标:对多数参战者与教会外宣而言,圣杯是“万能愿望机”。
- 仪式秘密:教会与协会对御主隐瞒了大量关于圣杯结构、燃料机制与真相的核心信息。
- 战争周期:有“每隔数十年举行一次”的说法,但东京战争是异常地连续于1991与1999再开。
- 东京圣杯战争的独立性:本作中的东京圣杯战争并非冬木的直接翻版,而是以东京为舞台的独立圣杯体系。
- 圣杯战争营运权:并非完全属于圣堂教会或魔术协会,二者更多扮演协办与监督角色。
- 战争隐秘性:整个战争被严格掩盖于公众认知之外,所有命案、异象与灾害都会遭到信息压制。
- 都市级规模:东京圣杯战争影响范围覆盖整座现代都市,且多次波及地上、地下、海湾与山地。
- 战争的悲剧属性:仪式被形容为“旋弄众多悲剧”的装置,必然制造牺牲、宿命冲突与愿望扭曲。
- 承诺之时:指圣杯战争终局将至、愿望即将兑现的象征性时刻。
- 第一次战争的后遗症:包括家族覆灭、政治格局变动、诅咒残留、幸存者创伤与“兽”未灭。
- 第二次战争的目的变质:不再只是争夺圣杯,而是指向沉睡的灾厄、未解决的1991残局及沙条爱歌的遗留问题。
圣杯、大小圣杯与核心装置
- 圣杯:被普遍认知为万能愿望机,可实现持有者最深切愿望,但其真实性、运作方式与是否真能抵达根源始终存疑。
- 小圣杯:用于初始召唤与后期收集英灵灵魂的容器,教会会向御主展示其存在以证明仪式有效。
- 大圣杯:隐藏于东京地下深处的核心装置,是支撑圣杯战争运作的立体魔法阵与根源性炉心。
- 圣杯具象化:小圣杯是可见、可接触的仪式载体,大圣杯则是更庞大、更深层、更危险的系统。
- Symbol:小圣杯的别称,作为圣杯具象化载体释放巨大魔力。
- Saint Graph:大圣杯的称呼之一,也被用于指其终极圣杯框架与仪式核心。
- 地下大圣杯:位于东京地下大空洞/地脉深处/地下最深处的核心祭坛,实际形态常呈黑暗、脉动、深渊或黑色物质。
- 仿圣杯:1991东京仪式实际核心并非真正神圣遗物,而是枢机主教秘密带来的伪造圣杯装置。
- 仿圣杯第●●●号:被视为最强大的圣遗物之一,是东京圣杯战争的中枢。
- 圣遗物性质:大小圣杯本身也可被视为超高规格圣遗物或魔术装置。
- 愿望机机制:圣杯并非直接无代价回应愿望,而需聚积大量灵魂与魔力后才具备运作能力。
- 启动条件:大圣杯必须吞食七骑英灵之魂,或接近等价的灵魂祭品,方可完成启动。
- 六骑也可联动:部分表述中,小圣杯积满六骑灵魂后亦可能与大圣杯产生联动。
- 黑色物体形态:大圣杯常被描写为荡漾黑色物、黏稠黑泥、脉动肉块或深不见底黑暗。
- 杯底:沙条爱歌曾实际抵达大圣杯“杯底”,并从其中取出异常黑色活体物质。
- 大量祭品需求:除英灵外,大圣杯还需要大量普通人的生命或纯洁灵魂作为燃料。
- 东京千万人消失风险:一旦大圣杯完全启动,可能导致东京一千万级人口被吞噬。
- 愿望结晶:教会派系将大圣杯视作人类愿望本身的结晶。
- 地狱锅釜:更黑暗的真相中,圣杯被指认为伪神造物、地狱锅釜或灾厄孵化器。
- 祭品炉心:大圣杯兼具魔术炉、献祭容器、灾厄摇篮等多重属性。
- 与灵脉的关系:其本体与东京地脉、地下空洞、城市根基高度耦合。
- 扭曲时间概念:大圣杯拥有扭曲时间、召唤英灵、赋予令咒等核心能力。
- 与“兽”的结合:后期真相中,大圣杯同时是“兽”的摇篮、壳、卵与孵化容器。
- 大圣杯位置情报:爱歌疑似率先发现其位置,成为她在战争中近乎凌驾其他御主的原因之一。
- 小圣杯已被夺取:后期沙条爱歌获得小圣杯,使最终仪式准备完毕。
- 小圣杯接触反应:魔术回路接触小圣杯时会产生明显亢奋感。
- 圣杯真相被遮蔽:圣堂教会和魔术协会都不会向普通御主解释其真实结构与代价。
御主体系与位阶
- 御主:与英灵缔结契约并提供魔力的人类魔术师,是圣杯战争的主体之一。
- 主人:御主的另一称呼,强调主从关系中的命令权地位。
- 御主职责:召唤英灵、维系现界、制定战术、守护工坊、争夺圣杯。
- 御主资质:需具备魔术回路、魔力、契约适性及被圣杯选中的资格。
- 御主阶位:本作独有或强调的位阶制度,将御主比附为天使阶级。
- 天使阶级体系:按魔术资质、神秘涵养或圣杯所认定的序列,将御主分为七阶。
- 炽天使(Seraphim):第一级、七翼、最高位御主阶级,沙条爱歌被赋予此序列。
- 智天使(Cherubim):第二级、六翼的高位阶御主序列。
- 权天使(Princess/Principalities):第七级、单翼、低位或初始序列,沙条绫香属于此级。
- 令咒翼数与位阶:令咒表现常与御主位阶相对应,如爱歌七翼、绫香单翼。
- 天使命名的讽刺性:不信神的魔术师却被赋予天使之翼,构成世界观中的反讽。
- 候补御主:如沙条绫香胸前的单翼令咒显示其为被选中的候补者或正式参战者。
- 继承者禁忌:魔术师原则上不应让子女参与圣杯战争,违者非愚即绝强。
- 家系优先律:御主首先是家系的继承者与回路保管者,个人意志次于家族延续。
- 战争中的御主死亡率:大多数御主在落败时会直接死亡。
- 共感风险:御主可能因过度理解英灵宿愿而精神崩坏。
- 主从记忆共享:契约形成后,御主和英灵可能在梦境中看见彼此记忆。
- 转让使役者:某些情况下英灵的主权可被转让,但常伴随契约反噬或背叛风险。
- 正式缔约与非正式归顺:并非所有服从关系都需重订完整契约,某些英灵可出于意志自愿服侍。
- 御主无法单杀英灵:一般情况下仅凭魔术师本身几乎不可能杀死英灵。
- 御主的心理负担:必须在隐蔽现实、家系责任、英灵管理与生存厮杀中维持理性。
- 御主间同盟:可在战争前中期结成临时同盟以减少损耗,但极易背叛。
- 主从信任的脆弱性:令咒若用于粗暴强制,往往会彻底破坏双方的信赖关系。
令咒系统
- 令咒:圣杯赋予御主的三划绝对命令权印记,是参战资格与主从控制的根本标志。
- 三划结构:标准令咒共三道,可用于绝对命令、能力强化或特殊魔力供给。
- 身体刻印位置:令咒会显现在身体特定部位,如胸口、左肩、右乳上缘、手臂等。
- 翼纹形态:本作令咒常以黑色翼纹或瘀青状痕迹出现,和御主位阶对应。
- 炽天使七翼令咒:沙条爱歌所持最高规格令咒形态。
- 单翼令咒:沙条绫香的低位阶令咒形态。
- 绝对命令:可强行要求英灵执行违反其意志的行为。
- 能力强化:令咒可作为爆发性强化手段,短时提升从者能力。
- 超距召唤:令咒可强行将英灵拉回御主身边。
- 赋予血肉等非常规用途:令咒可作为高规格魔力结晶,用于特殊现界维持或肉体化辅助。
- 三划耗尽后果:御主失去对英灵的最终控制权与主导权。
- 最后一手段:令咒通常被视作主从关系破裂前的最后筹码。
- 令咒与信任:一旦用于强迫行为,主从信任几乎不可修复。
- 缔约之证:令咒本身也是主从契约的视觉化凭证。
- 令咒反噬:若契约中有自我强制性质条款,违约或背叛会使魔术刻印反向侵蚀御主肉体。
- 自戮功能:在某些失败规则下,令咒甚至可迫使御主自杀或终结仪式义务。
- 监察中的资格凭证:教会与其他魔术师会以令咒确认参战身份。
- 使用策略:强制命令应尽量保留到最终阶段,至少留一划为常识性战略。
- 真正支配与实际服从并不等同:即便持有令咒,也不代表能够真正驾驭人格鲜明的英灵。
英灵、使役者与英灵座
- 英灵:神话、传说、历史中的英雄、王者、圣人、反英雄等,在死后升华为超越个体的人类史象征。
- 使役者(Servant):英灵在圣杯战争中的现界形态,依附职阶与圣杯容器而具现于现代。
- 英灵座:英灵死后灵魂归处,也是圣杯召唤英灵的源头,超越时间流。
- 英灵本质:其本质并非活人,而是“活传说”“神话再临”“人类共通幻想”的具现。
- 非人类性:即使外形似人,英灵仍是异质的概念存在,非通常生物。
- 暂用肉体:英灵现界用的躯体由魔力、乙太等构成,只是容器而非真正生身。
- 虚假肉体:乙太构成的从者肉身具物质性,却本质上仍是灵体投影。
- 生前记忆保留:多数英灵保有完整生前记忆、人格与价值观。
- 人格独立性:本作英灵普遍拥有强烈自我意识、情感、嗜好与判断力,不是单纯战斗机械。
- 稀有性争议:协会通常认为具完整人格的英灵极为罕见,但本作中此现象大量出现。
- 主从对话:英灵能与御主交流、争执、建立情感联结,甚至共享梦境。
- 英灵非本体降临:他们只是从英灵座投影到现实的分身化身,而非完整真身。
- 英灵的宿愿:大多数响应召唤的英灵生前死于非命,并怀有未竟宿愿。
- 单独行动:部分英灵即使失去御主魔力供给也可短暂独立存续。
- 失去御主后的消散:绝大多数英灵一旦失去供魔就会迅速崩解。
- 摄食灵魂维生:例外者可吞食人类灵魂维持现界。
- 英灵现代知识灌输:圣杯会自动给予其现代语言、常识和基础社会认知。
- 常识灌输的限度:可理解电车、高楼、高速路等,但对真正陌生的神代级巨构仍会震撼。
- 使役者的双重角色:既是战斗兵器,也是启动圣杯仪式的祭品触媒。
- 英灵与幻想聚合:极少数英灵近似由传说本身直接诞生,而非历史个体人格。
- 英灵死后返回:被击败的英灵通常回归英灵座,不以现代时间连续性保留全段体验。
- 英灵也可升华为星座:如柏修斯与英仙座的对应,体现部分英雄死后神话化程度。
- 未正式登座者:如亚瑟·潘德拉冈被暗示存在特殊召唤状态,未完全落于通常英灵座体系。
- 英灵的时代断层:其价值观、饮食、战斗伦理与现代社会往往构成强烈反差。
- 真名隐藏的重要性:一旦暴露真名,英灵传说、弱点与宝具性质都会被推知。
职阶系统与位阶框架
- 七骑基本职阶:Saber、Archer、Lancer、Rider、Caster、Assassin、Berserker为圣杯固定赋予的七大职阶。
- 职阶框架:圣杯会依据英灵传说特质将其装入适配职阶,并赋予对应能力倾向。
- 职阶并非真名:它只是战斗定位和容器名称,不代表英灵真实身份。
- Saber(剑兵):强调近战、纯粹战斗力、反魔力、剑术与高正面性能。
- Archer(弓兵):强调远程狙击、独立行动、千里眼、对军射击等特征。
- Lancer(枪兵):强调高速突击、必杀性与技巧型近战。
- Rider(骑兵):强调骑乘、广域制压、要塞/坐骑/巨型构造支配。
- Caster(魔术师/魔法师/祭司):强调道具制作、工坊、知识、阵地构筑与法术运用。
- Assassin(刺客/影):强调隐匿、暗杀、毒杀、情报与断绝气息。
- Berserker(狂战士):以狂化换取超常破坏力、耐久与非人战斗性。
- 职阶固定技能:如弓兵有单独行动,刺客有断绝气息,狂战士有狂化等。
- 职阶强制塑型:职阶本身会限制或改变英灵原有能力与人格表现。
- 神话级英灵的衰减:神话英灵会被职阶框架压缩、削弱或规训成可被召唤的形态。
- Berserker的理性剥夺:狂战士职阶会强制剥夺理性,但不同个体保留程度不同。
- Assassin的战术价值:最擅长暗杀御主而非正面决战。
- Rider的领域权能:可展开神殿、船、战车等广域支配型宝具。
- Caster的神殿级工坊适性:最适合构筑超大型结界与阵地。
- 位阶制度:英灵也被赋予“第一阶、第四阶、第七阶”等战力或神性序列。
- 第一阶:Saber被多次视作英灵位阶最高一类。
- 第七阶:某些较弱或性质特殊的存在被视为第七阶。
- 位阶与神性/实力关联:本作中位阶不仅是战斗力判断,也常映射神秘浓度与传说重量。
- 特殊或未明职阶:部分文本提及裁定者、祭司、自称王者等,暗示可能存在异例或表述差异。
宝具体系
- 宝具:英灵传说核心的具现化武装、能力、绝技或领域,是其最强象征。
- 真名解放:喊出宝具真名、释放真正力量的行为,会大幅提升威力。
- 宝具类别:可分对人、对军、对城、结界型、防御型、精神干涉型等。
- 常驻型宝具:并非所有宝具都要真名解放,部分为持续存在的被动或常态能力。
- 毁幻性质:某些宝具在完全爆发后会自我崩溃,换取压倒性效果。
- 宝具与传说核心对应:宝具并不只是武器,而是英灵传说最被后世歌颂的一面。
- 宝具可改写现实:高规格宝具足以超越常规物理法则、重现神话场景。
- 宝具是战局决定因素:真名、性能与使用时机往往直接决定圣杯战争胜负。
- 宝具可被封印:某些家系或工坊能封存宝具,例如对Gáe Bolg的封锁。
- 宝具可被贤者之石中和:高纯度炼金结晶可破除或缓解某些封印型宝具效果。
- 宝具与心象世界:部分宝具同时是英灵自我、国度或信仰体系的现实化。
- 风王结界(Invisible Air):Saber的风之宝具,以风隐藏剑身并强化斩击。
- 圣剑(Excalibur/星之圣剑):亚瑟的黄金圣剑,象征众人祈愿,解放时重现神话时代星光伟力。
- 十三拘束:圣剑上存在十三重封印,需圆桌骑士灵魂裁定方可完全解放。
- 圆桌议决:圣剑内部封印系统的判断机制,由圆桌英灵意志进行裁决。
- Gáe Bolg:枪兵库丘林的标志性宝具,被玲珑馆美沙夜封印在扭曲空间内。
- 光辉大复合神殿(Ramesseum Tentyris):Rider奥兹曼迪亚斯的固有结界型超大型宝具,将多个埃及神殿重构为不可能共存的神代领域。
- 烈阳之怒:复合神殿体主炮,炽热魔力光足以蒸发舰队。
- 丹德拉大电球:复合神殿内的雷击装置,可放出等同太阳闪焰的审判雷光。
- 暗夜太阳船(Meseketet):奥兹曼迪亚斯夜航冥界的太阳船宝具。
- 太阳船:Rider可操控的神船,船首放射Uraeus毁灭光束。
- 热沙狮身兽(Abul Hool Sphinx):Rider体系中的神兽型宝具或神殿设施。
- 流星一条(Stella):阿拉什的对军宝具,以自身为代价的祈愿箭,射程极长,发动即灵核崩坏。
- 秘银巨枪:布伦希尔德的对人宝具,威力与持有者的爱意强度成比例暴增。
- 妄想毒身(Zabaniyah):静谧的哈山的毒身宝具,本质是其全身剧毒特性升华。
- 死亡吹息(Poison Breath):静谧哈山以亲吻释放的即死型毒杀宝具。
- 元素师魔剑(Sword of Paracelsus):帕拉塞尔苏斯的宝具,基于Azoth剑与贤者之石,能同步四元素并解析敌方魔力。
- Azoth剑:炼金象征礼装,也是帕拉塞尔苏斯的魔术增幅器与弟子传承之证。
- 灵药型宝具:狂战士或其他英灵持有可引发狂暴、自我改造的药剂性宝具。
- 大复合神殿可阻断远视:其领域隔绝能力足以阻绝使魔、透视与远视魔术。
- 宝具也可成为神殿/船/领域:并非局限于武器形态,国度、诅咒、身体本身都可宝具化。
英灵技能、职阶能力与特殊能力
- 单独行动:弓兵等职阶技能,可在失去御主后短时间独立存在。
- 反魔力:Saber、Archer等可能拥有的职阶技能,用于抵抗现代魔术干涉。
- 断绝气息/阻断气息:Assassin核心能力,可完全消除存在感,使魔力侦测和常识感知失效。
- 狂化:Berserker核心技能,以理性为代价换取战斗性能提升。
- 自我改造:可主动变更肉体结构适应极端环境或战斗需求。
- 千里眼:Archer常见高等级技能,可远距观测、洞察本质、锁定敌情,部分还具看透人心作用。
- 设置阵地:Caster固有技能,可将已有工坊进一步强化为要塞。
- 皇帝特权:奥兹曼迪亚斯的固有技能,可临时调用各种能力与外部资源。
- 风之护佑/精灵加护:亚瑟的精灵庇护,赋予超常速度、机动与保护。
- 龙之心:亚瑟的核心体质,作为魔力炉兼真实感知器官,可判断言语真假并供给巨大魔力。
- 魔力炉:亚瑟心脏的别称,支撑其高魔力与再生性。
- 巨人之臂(Brachium Ex Gigas):路修斯·希比流斯的怪力强化技能。
- 半眼:东方武士式观察术,要求整体把握局势而非盯视一点。
- 传心术:狂战士与御主之间可建立远距离精神通讯。
- 灵体化:英灵常态能力,可转为不可视、低消耗的灵体形态。
- 解除灵体化:由灵体切换至实体现身,不等于空间移动。
- 隐形之剑:通过操纵风与光折射使剑身不可见的技术性能力。
- 远视抗性与封锁:高位固有结界或神殿能够阻断一般远视、使魔和透视。
- 摄食灵魂:刺客等通过杀人吸魂来补充魔力或维持现界。
- 毒肤:静谧哈山的皮肤、呼吸、体液均带致命毒性。
- 毒吻:刺客以接触或亲吻瞬间杀害目标的能力。
- 魔术回路特异性毒素:被改造后可针对魔术师回路结构发挥效果,超越普通抗毒礼装防御。
- 魔眼级视觉:经魔术强化的近夜视能力。
- 圣剑使用者前提:圣剑虽被视为无神魔可胜之器,但关键仍在于持剑者能否真正挥动它。
圣杯战争中的特殊规则与战术
- 工坊战:魔术师常以工坊为据点进行防守、引诱与消耗战。
- 笼城战:深居工坊不出、以阵地优势拖垮敌人的战术,尤其适合Caster或超高防御阵营。
- 同盟策略:初期结成短期同盟可减少损失,但其本质极其脆弱。
- 真名隐匿:隐藏使役者真名是战争核心战略之一。
- 真名夺取:通过观察宝具、战斗风格和传说线索推断敌方身份,是取胜关键。
- 使役者感应:英灵之间可在一定范围内彼此感知存在。
- 校园/日常回避原则:为遵守隐蔽神秘,普通学校等场所原则上不应成为正式战场。
- 维持日常伪装:御主会尽量保持普通生活表象,以掩盖参战身份。
- 战争中盘后的身份暴露:随着阵营减少与线索累积,日常伪装会逐渐失效。
- 陷阱优先:在守护家系和继承者的情况下,魔术师默认有权设置致命陷阱。
- 对御主暗杀优先:刺客职阶最能通过直接杀御主扭转战局。
- 令咒强化代替强制:比起彻底破坏信任的命令,用令咒强化从者被视为更稳妥。
- 工坊可对从者有效:高等级工坊、神殿级结界甚至能阻拦英灵本体入侵。
- 正面作战与暗杀并行:圣杯战争兼容正面神话对决与都市暗杀战两种形态。
- 非正式从属关系:如刺客、Caster自愿侍奉爱歌,突破常规一御主一从者结构。
- 多骑聚集异常:在沙条邸同时聚集三骑英灵被视作明显超出常规秩序的异常事态。
圣堂教会、魔术协会与相关组织
- 圣堂教会:监督圣杯战争的宗教组织,持有圣杯相关情报,派遣监察者,表面上担保圣杯为万能愿望机。
- 监察者:由圣堂教会派出的战争监督人员,负责确认规则执行、受理弃权与保护落败者。
- 圣堂骑士团:教会背景的武装/名义组织,在战争中可能被借名、渗透或伪装使用。
- 魔术协会:传统魔术师总组织,与教会共同协办圣杯战争。
- 钟塔(时钟塔):伦敦的魔术协会中枢,西方魔术权威,默认承认圣杯存在并管理善后。
- 阿特拉斯院:与钟塔并列的魔术研究机关,帕拉塞尔苏斯曾被视为异类。
- 教会与协会关系:彼此合作又互不完全信任,对营运权、真相披露和仪式控制权有长期分歧。
- 极东魔术环境:东京在世界魔术版图中属边境地带,信息不透明却蕴含异常重要性。
- 钟塔对远东的态度:表面俯视,实则对东京某些家系与仪式保持谨慎甚至避讳。
- 正统与非正统:教会和协会外宣的“正统圣杯”与实际使用的仿圣杯存在明显落差。
- 隐蔽与善后:协会与教会会协力掩盖大规模超自然灾难,如舰船消失等事件。
- 公开谎言与内部沉默:两组织都默认不向御主说明英灵祭品本质。
- 枢机主教:教会高层人物,暗中将仿圣杯带入东京并主导这场仪式。
- 圣堂教会对失败者的庇护:在规则允许范围内提供形式上的中立保护。
- 协会记录偏差:关于英灵人格化、对话案例等知识与现实发生偏离,说明官方档案不一定可靠。
魔术体系总论
- 魔术:利用魔力与既有理论体系对现实进行局部改写的技术。
- 魔术师:世代研究神秘、追求根源、通过学术与血统积累术式的人类群体。
- 魔术正道:大多数魔术师以研究为主,战斗只是防守成果与家系的例外。
- 神秘:一切超常现象的根本资本,越隐蔽越强大,越流传越稀薄。
- 隐蔽原则:魔术师世界铁则,一切神秘必须避开大众认知。
- 神秘外泄的后果:一旦超常被大规模知晓,其效力会稀薄乃至失效。
- 魔术基盘:刻写在世界上的术式理论基础,可表现为学派、宗教体系或家族传承。
- 基盘启动:向魔术基盘注入魔力即可发动相关术式。
- 大愿:魔术师普遍的终极追求,即抵达根源。
- 根源漩涡:构成世间万物的终极真理与本源。
- 现代魔术限制:即便天才也常需一生精修一种体系,难以穷尽所有分支。
- 神代魔术:神话时代的古老神秘,规模、自由度和根本性远超现代魔术。
- 公开魔术基盘覆盖:沙条爱歌几乎通晓符文、死灵、宝石、元素等现代体系。
- 恋爱的魔法:爱歌提出的超越一切神秘的概念,是叙事象征,也在她的话语中具有近乎现实改写意义。
- 魔术与学术书写:如Archidoxen一类学术文本可传播神秘,但一旦公开过度就构成泄密。
- 世界主宰/根源之女:意味着魔术已不再是技术,而是与本源直接连通的权能。
- 事象节点限制:即便近根源存在也不能无限改写世界,某些历史关键节点有强制回归性。
- 人理奠基:维系世界正常运行的法则结构,过度扭曲历史会破坏这一基础。
- 现代科技与魔术关系:科技常受魔力干扰而故障,但也可为魔术提供灵感和类比。
- 机械—魔术兼容:收音机、空气循环系统、监测仪器等可以与符文、结界共同运作。
- 魔术与宗教、学问、口传:魔术基盘可被文化化、制度化、地方化。
魔术回路、魔力与能量概念
- 魔术回路:魔术师体内先天的能量通路,是施行魔术所需的器官与资质。
- 三维评估:可从质、量、组成三个维度评价回路性能。
- 质:回路质量与输出纯度层面的评估。
- 量:回路数量与总体容量。
- 组成:回路结构、属性与异常性。
- 沙条爱歌回路:质EX、量E、组成异常,说明其并非传统意义上的高配,而是特异到规则外。
- 沙条绫香回路:质C、量C、组成正常,属较平庸标准。
- 回路血脉继承:魔术回路高度依赖家系延续,是魔术师最重要的遗产。
- 魔力:由魔术回路转换而来的现实改写能源。
- 大源(Mana):来自自然或环境的大规模魔力源。
- 小源(Od):来自个体生命力的内部资源。
- 魔力转换:魔术回路负责把大源与小源转化为可操控魔力。
- 回路不足的后果:如来野巽回路稀少,难以长期供养英灵。
- 回路失控:异常魔力流动可能导致肉体畸变、死亡或精神问题。
- 大型设施回路:工坊、结界、神殿内可铺设魔术回路网络支撑多层术式。
- 大气中的乙太:高浓度魔力物质弥漫时,会令超常现象更易成立。
- 接触圣杯的亢奋:回路会对高浓度圣杯魔力产生敏感兴奋反应。
- 回路特异性毒素:部分毒可专门攻击魔术回路结构而非一般生理系统。
- 回路与继承责任:魔术师保护子女与血统,本质上是在保护回路延续。
魔术刻印与家族传承
- 魔术刻印:家族代代相传的魔术知识、术式与回路经验的固化印记。
- 刻印继承:通常由当家或继承人完整移植,以保证家系学问不断绝。
- 刻印与诅咒绑定:玲珑馆美沙夜所中致死诅咒与家族刻印深度交缠。
- 继承年龄问题:某些继承人年纪很轻就被迫接受刻印转移与责任。
- 刻印作为自我强制载体:契约文书、誓约与违约惩罚可依附于魔术刻印运行。
- 违约反噬:一旦触发刻印反制,御主会出现血管暴胀、内脏剧痛、咳血、意识模糊等症状。
- 刻印与礼装联动:抑制魔术、诅咒压制和高阶施法常需刻印与礼装同时配合。
- 刻印继承的代价:继承并不等于完全掌握,仍需漫长修行。
黑魔术与沙条家魔术
- 黑魔术:沙条家传承的核心魔术系统,带有强烈禁忌性、祭祀性与死亡属性。
- 活祭特征:传统黑魔术强调通过祭品或活祭换取力量。
- 情感禁忌:施术者不得对祭品产生移情,否则会陷入迷惘与术理崩溃。
- 日常训练:沙条绫香受训时会以鸽子等小型生灵作为祭品实践。
- 植物园修习:沙条家植物园实际上是黑魔术研究与教学场所。
- 禁忌房间:宅邸中存在多个不可进入的空间,暗示更深层黑魔术秘仪。
- 高阶化:后期描述中黑魔术甚至可在不依赖活牲血祭的情况下实现高阶效果。
- 咒杀与实体诅咒:沙条家黑魔术偏重咒杀、诅咒实体化及深层世界干涉。
- 对爱歌的无意义性:爱歌超越黑魔术本身,因此家传术式对她反而显得过于低阶。
- 黑魔术与死亡见证:相关家系子女自幼即目睹大量生物死亡,被迫接受残酷世界观。
- 降灵术关联:玲珑馆家也修习降灵术与黑魔术,说明该领域非沙条家独占。
炼金术与帕拉塞尔苏斯体系
- 炼金术:以物质转化、生命制造、触媒精炼与究极结晶追求为核心的魔术分支。
- 帕拉塞尔苏斯:炼金术巨匠、Caster英灵,其知识体系贯穿本作多个阵营。
- 平均值一人(Average One):对帕拉塞尔苏斯魔术领域极限性的评价。
- 贤者之石(Elixir):炼金术终极成果,可中和封印、逆转部分死亡、维持活尸、修复或唤醒神经活动。
- Elixir:贤者之石的另一称呼,尤其用于活尸与虚假生命维持语境。
- Azoth剑:炼金术象征礼装、法杖、增幅器与师徒信物的复合存在。
- 元素师魔剑:帕拉塞尔苏斯英灵化后的宝具版本,以贤者之石构成剑身。
- 四元素与第五元素:炼金与元素魔术共同处理火、水、风、土与乙太。
- 火元素升华:帕拉塞尔苏斯追求将普通火元素提升至“太阳之焰”级。
- 乙太固结:试图赋予乙太形体,得到凝固的第五元素结晶。
- 人造人制造:炼金术可培育不同成长阶段的Homunculus。
- 人造人早夭研究:帕拉塞尔苏斯试图解决Homunculus寿命极短的问题。
- 火蜥蜴木乃伊:近代绝迹的幻想种遗骸,是极贵重的炼金触媒。
- 触媒精炼:高阶炼金术可对英灵召唤素材进行特殊处理。
- 星光研究:帕拉塞尔苏斯将纯粹星辉视为穷极之光,与神代秘仪相关。
- 《Archidoxen》:其私自出版的学术书籍,将神秘混入医疗论述而造成泄密。
- 炼金术与医学交界:他的魔术体系常与身体、溶剂、药剂、器官修复关联。
元素魔术、乙太与结晶
- 元素魔术:操作火、水、风、土及乙太的魔术学派。
- 四大元素:地、水、火、风为基础属性。
- 第五元素乙太:无形高位介质,也是英灵肉体与神秘现象的重要构成。
- 元素结晶(Elemental):将元素实体化后的魔法造物。
- 水元素结晶(Undine):偏向捕获、冻结等用途的结晶。
- 土元素结晶(Gnome):偏向防御、障壁等用途的结晶。
- 高等元素结晶:可由原初符文级力量破除。
- 元素转换魔素:沙条爱歌掌握的现代公开魔术分支之一。
- 风元素视觉强化:艾尔莎用风属性魔术辅助搜敌。
- 太阳之焰:元素魔术追求的极端火焰形态。
- 乙太构成英灵肉体:英灵、部分人造身躯及特殊非实体肉体都由乙太支撑。
- 乙太与大圣杯:大圣杯核心也可视为高浓度乙太魔力物质的结集。
- 乙太固结物:帕拉塞尔苏斯试图从无形介质中创造出的实体成果。
符文、原初符文与神代术式
- 符文魔术:北欧系文字魔术,通过刻印与概念绑定触发超常效果。
- 原初符文:奥丁直传、神代遗失的最古符文体系,威力远超现代符文魔术。
- 原初符文的倍率:被描述为可达现代符文数百万倍。
- 胸前光之刻印:布伦希尔德身上的原初符文显化痕迹。
- 长时发动状态:沙条爱歌自称可随时保持原初符文发动状态。
- 原初符文的代价:使用会消耗灵魂与灵核,接近宝具级自损。
- 原初符文的用途:可破坏高阶结界、元素结晶、强化自身、施行不可逆神代效应。
- 神代魔术共性:更像权能或法则改写,而非现代咏唱技术。
精神、梦境与意识魔术
- 精神魔术:用于解析梦境、操纵意识、识别幻梦与干涉心理结构的分支。
- 梦境空间:主从之间可能通过契约管道共享梦境或彼此记忆。
- 梦境判断法:可通过触觉缺失、记忆断裂、物理法则异常等识别是否在梦中。
- 认知倒错:精神受到打击后会将敌人误判为保护对象,构成危险心理失真。
- 情感操纵灵药:奈吉尔的灵药可调配并放大爱、同情、善意等情感。
- 强制爱灵药:将任何微小好感不可逆扭曲为狂热之爱。
- 自我认知防御:如沙条绫香持续以“平凡”“凡人”定义自己来维持心理稳定。
- 创伤闪回:受创者会在现实中被血腥记忆侵入,产生强烈感官再体验。
- 疯狂回路:布伦希尔德在世界抑制反应下形成的“必须杀死剑兵”的精神锁定机制。
- 情感与灵核:对英灵使用灵药时,效果直接作用于其灵核与精神中枢。
- 传心术失效条件:对象若陷入狂化意识空白,则远距心灵通讯失效。
- 绝对纯净祭品状态:以神经毒素暂时剥夺人的情感与自我,可将其加工成更适合祭祀的“纯净”生命。
诅咒、毒素与违约反噬
- 致死诅咒:玲珑馆美沙夜之父施加的高密度诅咒,与刻印深缠,不借圣杯几乎无法解除。
- 远程诅咒:沙条爱歌施加于美沙夜的诅咒可远距离持续作用。
- 收音机式隐喻:诅咒运作被类比为外部信号接收装置,说明它可被远端操纵。
- 诅咒抑制:可用抑制魔术与特定礼装临时延缓恶化。
- 诅咒腐朽化:若不解除,美沙夜将逐渐腐烂般死去。
- 违约反噬术式:主从契约中嵌入的自我强制条文会在背叛时反咬御主。
- 毒女体系:静谧的哈山基于“毒女”原型,其体香、体液、肌肤、粘膜皆致命。
- 神经毒素:可剥离人类情感、表情与意志,用于祭品加工。
- 魔术回路特异性毒素:能绕过普通生理抗毒装备,专杀魔术师系统。
- 抗毒礼装:魔术师可佩戴抗毒装备,但对超规格神秘毒往往无效。
- Poison Breath:通过呼吸或亲吻实现即死的毒杀形式。
- 毒肤被动:无需主动攻击,只要接触即会致命。
结界、工坊与据点系统
- 工坊(Workshop):魔术师的研究基地、住居、防御据点与战场中枢。
- 工坊的战争功能:可布设多重结界、陷阱、礼装、防御火力与召唤线路。
- 神殿级工坊:超越常规工坊的最高规格据点,具结界再生、自主防御和仪式强化功能。
- 魔术要塞化:高等级家系会将主邸改造成兼具居住与战斗功能的堡垒。
- 结界:隔绝外人、遮蔽气息、抵抗侵入、隐藏空间与加强魔术效果的基本装置。
- 识别型守护结界:可设定特定守护对象、对其开放或加强保护。
- 反魔力/反魔术结界:可直接中和或削弱敌方魔术。
- 反毒结构:高规格据点可配置抗毒环境系统。
- 感知魔术网络:玲珑馆邸内部布满监视全域的感知术式。
- 远东应无可攻破之结界:玲珑馆当家的主邸防御曾被认为在本地无敌。
- 黑森林结界:玲珑馆邸后院构成“死亡结界”,融合驱人、陷阱、反魔力屏障。
- 元素石陷阱:结界中布置的多层魔术陷阱之一。
- 人为破绽入口:黑森林夜间部分区域存在设计过的秘密出入口。
- 植物园结界:沙条家植物园大门设多重防御法,能阻拦无抗魔力者。
- 沙条宅整体结界:需特定咒文与魔力操作才能开启或出入。
- 覆盖大楼级结界:沙条爱歌曾布下覆盖整栋楼的高位障壁。
- 神殿级领域:如Rider复合神殿,已不是单纯工坊,而是神代领域再现。
- 设置阵地强化:Caster可在既有工坊上叠加强化术式。
- 机械与符文复合防御:例如特设病房的独立空气系统与符文防护结合。
- 机枪座等现代防御:部分工坊会将现代武装纳入防御体系。
- 扭曲空间封印:玲珑馆主邸存在可封印宝具的超常扭曲空间。
- 普通人误入即死:某些结界空间对非魔术师的容错为零。
沙条家设定
- 沙条家:东京扎根的古老魔术家系,传承黑魔术并深度卷入两次圣杯战争。
- 家系定位:与玲珑馆并列为东京重要魔术家门。
- 沙条广树:家主级人物,研究黑魔术并训练绫香。
- 沙条爱歌:家系中近乎异常的天才与根源性存在,被视作炽天使级御主。
- 沙条绫香:相对平凡的继承者,被卷入圣杯战争并承受姐姐阴影。
- 沙条家母亲:建造了植物园,其英国背景影响命名与空间气质。
- 沙条宅邸:内部含植物园、厨房、研究室、禁忌房间等复合空间。
- 不能进去的房间:宅邸内多个禁区,暗示深层秘仪或危险研究。
- 植物园:玻璃温室形式的庭院,实为黑魔术研究场与避难所。
- 木制研究区:植物园内部堆满药瓶与书籍的研究区域。
- 鸽群:植物园内大量栖息的鸽子,既有生活气息也兼作祭品来源。
- 厨房空间:爱歌以料理与“恋爱的魔法”处理日常与神秘的交界。
- 沙条家的教育:子女需同时接受现代学校教育与魔术训练。
- 危机避难所:植物园被指定为绫香遭遇危机时的避难地。
- 英国文化残留:植物园命名、餐桌习惯和料理考据都受母方英伦背景影响。
- 沙条家与大圣杯:后期计划将据点迁移至大圣杯附近或将其作为最终场所。
- 沙条家与伊势三家冲突:曾袭击奥多摩一族调查资料,展现主动争夺地下情报的意志。
- 沙条家与玲珑馆对立:属于东京魔术政治中的主要竞争家系之一。
玲珑馆家设定
- 玲珑馆家:东京最强势、最古老、最具政治与社会影响力的魔术名门之一。
- 东京管理者角色:具“地方二次管理者/Second owner”性质,兼具俗世治理功能。
- 远东第一名门:在关东地区拥有压倒性声望,连钟塔都保持敬意或避讳。
- 王者之家:家系自我认同带有王权与统治者气质。
- 玲珑馆主邸:位于东京的豪奢洋房,兼具王族府邸与神秘要塞双重属性。
- 黑森林:主邸后院延展出的巨大针叶林区域,是魔术结界的一部分。
- 紫阳花与饥饿魔犬:庭院中布满受诅咒植被与魔化猎犬。
- 地下神代神殿:主邸地下建有高规格魔术工坊,被称为神代神殿。
- 宝具封印空间:主邸内有扭曲空间可封存Gáe Bolg等危险宝具。
- 主邸结界:被评价为远东几乎无人能破,但仍被爱歌与高位英灵突破。
- 伊豆别墅:家族在圣杯战争期间规划的临时避难所。
- 佣人撤离制度:战争期间一般仆役会转移,只留下人造人维持宅邸运作。
- 黑森林在地图无标注:说明其部分存在被结界与社会权力共同抹除。
- 玲珑馆夫人与外部世俗联系:显示家族并非完全脱离普通社会。
- 国政老人请示意愿:表明玲珑馆家在国家权力层面有超常影响力。
- 玲珑馆美沙夜:以少女之龄掌握极强统治气质,被古代诸王认可其“王者资质”。
伊势三一族与地方氏族设定
- 伊势三一族:日本古老魔术世家/氏族之一,以奥多摩地下工坊为据点。
- 血脉衰退:家系因近亲血脉交叠等问题导致魔术回路衰微。
- 掠夺生命礼装:为补充衰退回路,开发从住院患者夺取生命力的禁忌礼装。
- 地下工坊要塞:采用笼城战策略,深藏于东京西郊深山地下。
- 大量家眷共同生活:形成封闭式魔术共同体。
- 与玲珑馆宿敌关系:将玲珑馆视为压制自身的地区性宿敌。
- 奥多摩调查资料:掌握东京都心地下与圣杯相关的重要情报。
- 玄莉开发面具:一族当家开发技术,可替濒死御主维持令咒功能与英灵现界。
- 病房维生系统:显示该族将现代医疗与魔术结合到极高程度。
- 大量祭品化倾向:其技术与礼装明显向生命压榨和圣杯供能倾斜。
仁贺家、来野家与其他家系设定
- 仁贺家:以炼金魔术为家传体系的魔术师家族。
- 仁贺征尔:以港区仓库街为工坊据点,召唤静谧哈山参战。
- 港区仓库街工坊化:购买整片仓库区域改造成魔术据点。
- 来野家:较偏普通社会边缘的家系,魔术血统淡薄但仍保有魔眼遗传。
- 外公遗物触媒:来野巽借黑色笔记本在无正规魔法阵情况下完成召唤。
- 母系魔眼遗传:来野巽的魔眼来自母方宗族,属隔代觉醒特质。
- 海外魔术师:如艾尔莎、西方阵营、奈吉尔等,说明东京战争吸引国际参战者。
- 海外参战比例:1991年战场上有五名东京本地魔术师与两名海外魔术师的格局。
幻想种、神兽与神代生物
- 幻想种:由神秘直接显现的非现实生命体,总体栖居于传说、幻想与神话。
- 三阶分类:魔兽、幻兽、神兽。
- 魔兽:低位幻想种,可被一般魔术师使役或加工成礼装。
- 幻兽:更高阶幻想种,通常超出普通魔术师支配范围。
- 神兽:最高位幻想生命,接近神代神性具现。
- 使役者对幻想种支配权:高位英灵可令幻兽乃至神兽臣服。
- 人面狮身兽(Sphinx):神兽阶,荷鲁斯神力具现的圣兽。
- Abul Hool:Sphinx的别名,强调阿拉伯语系文化命名。
- 火蜥蜴:掌管火元素的幻想种精灵,近代已绝迹。
- 皮克特巨人、魔兽:亚瑟时代不列颠仍有大量幻想种活动。
- 幻想隐没前的世界:神话时代中幻想种仍与人类共存。
- 幻想种英灵:极特殊情况下,英灵本身几近由幻想聚合诞生。
- Sphinx的战斗特征:再生、烈火龙卷、超高机动,属于奥兹曼迪亚斯体系。
- 幻想种与礼装:魔术师会将较低位幻想种加工为礼装或触媒。
人造人、活尸与人工生命
- 人造人(Homunculus):通过炼金术或魔术制造的人工生命。
- 常规人造人寿命短:大多数Homunculus存在早夭问题。
- 帕拉塞尔苏斯的人造人研究:试图突破寿命限制。
- 集群单一意识人造人:玲珑馆邸中的女性型人造人虽有十余具,实为共享意识的单一个体群。
- 服务与护卫功能:人造人兼具仆役、警备、侦察与情报传递用途。
- 性能远超一般造物:其技术水准明显高于常规魔术师制造物。
- 使役者型人造人:某些人工生命依赖主人魔力维持,性质接近从者。
- 帕拉塞尔苏斯属例外:虽有人工生命属性,却能在主人死亡后例外存续。
- 活尸(Living dead):由贤者之石临时赋予虚假生命的尸体。
- 活尸局限:可保留记忆与行动,但无法修复彻底崩解的大脑。
- 尸臭遮掩:活尸身上会有明显腐败气味,需要香料或花香掩饰。
- 虚假生命:介于活人与死者之间的过渡存在,不算幻想种也非幽灵。
灵体化、灵核与存在构造
- 灵体化:英灵可把实体切换为不可视灵体状态,用于潜伏与节省魔力。
- 实体化坚持:某些骑士型英灵会刻意维持实体以守礼仪。
- 灵体状态局限:可穿透物理障碍,但难以施加直接物理影响。
- 灵核:从者存在的真正核心,肉体毁坏不等于彻底死亡。
- 灵核崩坏:若灵核受致命打击,则从者无法恢复。
- 乙太构成肉体:从者实体仅为灵核外的临时物质载体。
- 血肉化:在极端条件下令咒可用于赋予英灵更近似生者的肉体条件。
- 主人死亡与现界中断:无单独行动者会迅速瓦解。
- 魔力供给管道:主从之间通过契约建立供魔路线。
- 灵魂摄食补魔:部分从者可通过吞噬灵魂维持现界。
- 面具替代系统:伊势三玄莉之面具可在御主濒死甚至肉体死亡后代理令咒权限,继续支撑现界。
真名、传说可信度与历史重构
- 真名:英灵真正身份名称,暴露后即会泄露其传说、弱点与宝具原理。
- 传说可信度问题:同一英雄在不同地域和时代有多个版本传说,彼此可能矛盾。
- 传说不等于事实:后世记述未必准确反映英灵真实经历与心境。
- 圣杯塑型:英灵在被召唤时会受后世认知、职阶框架和圣杯容器影响。
- 历史与神话重叠:许多英灵兼有史实与传说双重侧面。
- 英灵现代语言并非亲身经验:他们能“懂”现代知识,但不等于真正经历过现代社会。
- 反英雄分类的主观性:从不同时代、阵营视角,同一存在可能被视为英雄或反英雄。
- 不列颠未来记忆错位:Saber对“三明治”等文化典故的认知带有时序误差,反映英灵视角中的时间错置。
- 古代地理与现代地理并存:传说中的地点在现代叙述中仍作为宝具与身份解释关键。
“兽”、黑泥与终末灾厄
- 兽(Beast):大圣杯孕育的终焉级灾厄,第六兽,象征人类根本欲望、暴食与灭世冲动。
- 默示录之兽:与启示录意象相连,是圣杯系统深处潜伏的灾厄实体。
- 第六兽:明确编号为六六六体系的终末存在。
- 食城之兽(Sodom's Beast):沙条爱歌为其命名,强调其从吞城到吞世的成长性。
- 大欲与暴食化身:其本性是食人、憎人、灭人、吞噬绝望。
- 大圣杯摇篮:大圣杯不仅供能,也承担孵化兽的器皿功能。
- 卵/蛋的意象:地下大圣杯本质上是尚未破壳的蛋。
- 黑泥:构成兽与圣杯污染的基础物质,具侵蚀性、再生性、精神污染性。
- 黑色黏块/宝宝:沙条爱歌从杯底带出的活体黑色胶状物,是兽或其前驱形态的碎片。
- 接触污染:凡接触黑泥者会迅速发狂、憎恨、痛苦增强并产生破坏冲动。
- 七张颚:兽初步觉醒时形成的七组可思考、会说话、会进食的脑髓结构。
- 十顶支配之冠(Domina Coronam):兽完全觉醒后的最终支配象征。
- 壳与孵化:兽需要足够灵魂祭品方能破壳成形。
- 六百人等量灵魂:除七骑英灵外,约六百名普通人灵魂也可接近等价祭品条件。
- 吞食世界目标:在爱歌的愿望扭曲下,兽被用来重建不列颠并最终吞没世界。
- 人理破坏:兽一旦完全显现,将粉碎人类史连续性与人理基础。
- 东京地下巢穴:地下大空洞是兽长期沉睡的永久巢穴。
- 绝望残渣:该空间中残留的精神污染足以让活人发狂致死。
- 增幅器功能:对爱歌而言,兽能突破她自身力量使用次数与规模的限制。
- 世界终焉与个人愿望绑定:爱歌将私人“恋爱”愿望和兽的世界性毁灭结合在一起。
沙条爱歌的特殊本质
- 根源之女:爱歌被明确视为与世界本源直连的存在,不是普通人类或一般魔术师。
- 真理化身:她接近“真理”本体而非追求者。
- 世界主宰/Potnia Theron:多个神话体系都以“百兽女主”“野兽女主人”“世界主宰”等称呼影射她。
- 根源女王:她兼具神性、魔性与终末性,是超越诸神的人格化本源。
- 绝对的白:象征她尚未经过道德染色的纯粹存在。
- 恋爱意志:她的“爱”既能孕育奇迹也能推动灭世。
- 神代级全能:其魔术不是学得,而像天生就能“造就万象”。
- 远超公开体系:黑魔术、符文、死灵、元素、宝石等对她而言只是可随意通晓的低层技术。
- 使用限制:尽管近乎全能,她在大规模改写现实时仍有次数与规模硬限制。
- 事象节点束缚:她可以创造替代可能性,但无法永久突破世界历史的关键节点。
- 对英灵的统御力:能让未正式契约的英灵自愿追随。
- 对结界和工坊的无效化:高等级防御体系常被她无声穿透。
- 对毒的免疫性:静谧哈山之毒对她无效。
- 与大圣杯的适配:她比任何人更能深入、理解并操控圣杯深层结构。
- 恋爱的魔法:她将“爱”当作比一切神秘更强的魔法,既是日常口吻也是存在论暗示。
- 不列颠再建执念:她想通过圣杯与兽重建理想化的不列颠。
- 逆人理倾向:她的愿望会从个人幸福直接滑向世界结构破坏。
- 死亡与留存矛盾:1991年看似遇害,但其存在并未真正从世界观中消失。
圣杯真相、根源与人理限制
- 圣杯并非直接奇迹:它只是聚集灵魂与魔力后可能启动的巨大装置。
- 英灵是消耗品:七骑从者本质上是为启动圣杯而准备的祭品。
- 根源追求的危险性:以牺牲整座城市乃至世界为代价追求根源,是魔术师大愿的极端化。
- 事象节点:历史上不可更改的关键断点,世界会强制回归既定轨道。
- 不列颠必亡:即使爱歌制造其他可能,不列颠亡国仍被视为事象节点。
- 人理奠基:维系人类历史与世界正常性的法则底盘。
- 破坏人理:以圣杯强行为剑兵实现逆史愿望会伤及世界本体。
- 选择即答案:文本中多次强调,救赎不在奇迹本身,而在当下的主体选择。
- 圣杯的陷阱性:其表面愿望功能可能只是引诱御主献祭英灵和城市的陷阱。
- 教会与协会默认共谋:双方都默许不向御主公开英灵祭品本质。
圣杯战争中的伦理、哲学与主题规则
- 家系优先伦理:魔术师首先对血脉、刻印与回路负责。
- 隐蔽神秘伦理:神秘不可广传,是魔术世界最基本公共法。
- 英雄本质:真正的英雄性在于自主道德选择,而非是否获得圣杯。
- 反英雄逻辑:反英雄并非单纯邪恶,而是以恶之方式承担“英雄”意义的存在。
- 爱的暴力性:本作将爱情描写为既可救赎、也可毁灭世界的极端驱动力。
- 王者神性论与凡人责任论:路修斯主张王即地上之神,亚瑟则坚持王仍须承担凡人责任。
- 孩童神圣性:帕拉塞尔苏斯将孩童比作星辉,强调其不可被根源追求吞噬。
- 光芒隐喻:将某人称作“吾主的光芒”,象征其超越功利目标的存在价值。
- 地狱隐喻:日常与地狱只差几寸与几分钟,现代城市随时可能落入神秘暴力。
- 救赎观:真正的救赎来自“明天”的延续,而不是万能机器一瞬改写过去。
- 选择本身即正确:价值判断不总由结果决定,主体选择本身可构成正当性。
- 世界公主/Portnia Theron等称呼:强调女性神圣性、统治性与自然/兽性支配权的古老原型。
时间设定与纪年
- 1990年:部分前史与准备阶段发生于此,日本处于平成初期。
- 1991年2月:第一次东京圣杯战争的核心时间。
- 1991年东京:被反复确认为本作“最初圣杯战争”舞台。
- 1999年2月:第二次东京圣杯战争发生时间。
- 八年间隔:两场战争之间相隔整整八年。
- 两次战争都在二月:构成强烈周期性与宿命感。
- 钟塔纪年1541年9月:用于记录帕拉塞尔苏斯死后处理档案,说明钟塔内部纪年与公历并行。
- 泡沫经济末期:1991日本处于泡沫崩溃前后社会背景。
- 1999“Armageddon”预言时代氛围:虽未直接成真,但作为世纪末文化背景存在。
- 德国统一(1990年10月):用来锚定海外角色出身与时代现实。
- 时间错位感:英灵的历史感和现代世界之间常出现“未来即过去”的认知落差。
东京总体地理舞台
- 东京:圣杯战争主战场,是现代大都市与神秘仪式并存之地。
- 东京为魔术边境:相对西方中心而言属极东边陲,却隐藏异常深层神秘。
- 东京地下:藏有大圣杯、地下大空洞、圣堂、人工开凿空腔等隐秘空间。
- 东京湾:Rider神殿显现与决战的重要海域。
- 东京西部山区:奥多摩等偏远山地为工坊、伏击与大规模交战地点。
- 现代都市与神代冲突:摩天楼、电车、码头与神殿、圣兽同场出现是本作重要视觉设定。
- 东京全域舞台化:从新宿、杉并、千代田、池袋、港区到湾岸都被卷入战争。
具体地理与城市地点
- 新宿区:1999主舞台之一,含JR新宿站、ALTA、新都厅、高架桥等。
- 西新宿摩天楼群:包括新宿住友大楼、新都厅等,构成现代巨构战场。
- 新宿中央公园:战争相关活动地点之一。
- 秋叶原电器街:海外御主活动、邂逅与现代文化观察地点。
- 昭和路出口、JR御茶水站:秋叶原附近具体地标。
- 千代田区JR秋叶原站附近住商大楼:奈吉尔的炼金工坊所在地。
- 御茶水山区/神田骏河台:艾尔莎据点及观测魔力潮汐的旅馆所在地。
- 池袋:静谧哈山后期活动中心,死亡玛丽都市传说发源地。
- 池袋北口、东口、Sunshine City 60:刺客相关关键区域。
- 港区仓库街:仁贺征尔改造成工坊的据点。
- 晴海码头:东京湾神殿战与巨构对决的要地。
- 晴海一带/临海地区:可远观神殿显现与海战。
- 杉并区:玲珑馆宅邸所在行政区。
- 杉并区立冢山公园:古代遗迹重建、时间感扭曲的异界化公园。
- 奥多摩山区:多次死战、氏族据点、圣兽活动的山地。
- 奥多摩深山地下工坊:伊势三一族基地。
- 日本桥:中央区文化财地标,弓兵为避免破坏而压制火力。
- 海萤人工岛/AQUA LINE:东京湾建设工程,被神殿边缘波及却奇迹般无人死亡。
- 芝浦码头仓库:藏有车辆与战争物资的后勤点。
- 世田谷/世谷田区:来野家旧居、来野巽公寓所在。
- 广岛市:来野环居住地,与东京形成远距离日常对照。
- JR广岛站—东京新干线:为人物跨城市行动提供现实交通基础。
- 奥多摩登山道之外:许多战斗发生于常人难达的隐蔽区域。
- 冬木市:被提及为传统圣杯战争地点,但本作主战场不在此。
- 不列颠、卡姆兰丘、叙伊兹谷、巴顿山等:作为亚瑟传说空间影响从者身份认同。
- 希恩达尔峰与火炎殿:布伦希尔德封印传说中的神代地点。
- 德马峰、奥克萨斯河、芦海:阿拉什传说坐标。
- 丹德拉、卡纳克、阿布辛贝、拉美西姆:被Rider神殿重组进固有结界中的埃及神殿名称。
都市异界化与特殊空间
- 异界化公园:冢山公园等地点虽对常人可见,却在感知层面扭曲为局部异界。
- 玲珑馆宅邸内部异常:其空间法则与外界不同,普通人闯入会被消灭。
- 秋叶原炼金空间:奈吉尔据点不遵守正常物理规则,仅靠油灯照明。
- 地下大空洞:安置大圣杯的巨大人工地下空腔,完全无光且布满绝望残滓。
- 复合神殿:巨型固有结界化神殿,既是战场也是异界。
- 植物园:表面温室、实则半工坊半精神象征空间。
- 不能进去的房间:宅邸式空间中的禁忌异界节点。
- 黑森林:都市住宅区中人为制造出的“森林”,是伪装与结界延展的典型。
- 特设病房:地下医疗—魔术混合维生空间,接近现代—神秘夹层空间。
- 扭曲空间:可封印宝具、扭曲距离与逻辑的人工异相区域。
现代科技、日常器具与神秘并置
- 压力锅、微波炉、食物搅拌机:被爱歌用于比喻神秘运作流程的现代厨具。
- 收音机:作为魔术信号传输隐喻,也体现现代设备可能被魔力干扰。
- 机械故障问题:现代机械在强魔力环境中常会失灵。
- 精良技术可启发魔术:魔术师会从收音机等设备原理中获得灵感。
- 有线广播:1991东京海滨咖啡馆无实体音箱却播放音乐,体现时代技术氛围。
- 生命维持系统:人工呼吸器、插管、监测仪等可与魔术共同维护濒死御主。
- 独立空气循环:符文与现代病房系统结合,形成防尘防毒高气密空间。
- 机枪座:现代火器也可纳入工坊防御布局。
- 电车“铁龙”比喻:英灵以传说性视角理解现代交通工具。
- 高楼高速路常识适应:圣杯赋予英灵最低限度现代文明理解能力。
- 厨房与神秘日常化:爱歌把料理和魔术放在同一思维框架中处理。
社会、文化与日常背景
- 日本教育体系:全国模拟考、偏差值、升学推甄、学生手册等构成普通少年少女的生活背景。
- 平凡与神秘并存:主角群在学校、家庭与圣杯战争之间来回切换。
- 泡沫经济崩溃:影响家庭离散、调职与少年独居现实。
- 日本儿童英雄游戏:塑造来野巽等人的正义感雏形。
- 广岛烧与东京饮食差异:通过地方饮食习惯强调现实世界细节。
- 英国早餐、司康、双面煎蛋:体现跨时空文化复原与对英灵出身的体贴。
- 啤酒与“喉感”:作为现代消费文化的小知识进入英灵视野。
- 秋叶原观光与居酒屋:构成1991现代东京的具体消费场景。
- 海外战争创伤与流亡:艾尔莎等角色带入巴勒斯坦、爱尔兰、中南美、柬埔寨等全球动荡背景。
- 世界并无完全异乡:现代地理流动与战争残酷感结合,形成角色世界观。
不列颠、亚瑟与圆桌相关设定
- 亚瑟·潘德拉冈:Saber真身,不列颠之王,红龙之王,圆桌骑士制度建立者。
- 不列颠传说时代:五世纪民族大迁徙背景,撒克逊人入侵、巨人魔兽肆虐、部族混战。
- 卡美洛:亚瑟建立的理想王都。
- 圆桌骑士:构成王权、圣剑裁定与精神正统性的核心群体。
- 圣杯探索:不列颠传说中圆桌体系的历史任务之一。
- 巴顿山、叙伊兹谷、卡姆兰之战:亚瑟生涯关键战役。
- 卡姆兰丘:亚瑟终局决战与国灭之地,满布尸骸。
- 湖中女神:赐予亚瑟星之圣剑的神秘存在。
- 红龙之王:亚瑟作为守护不列颠的象征性称号。
- 龙之心:与亚瑟体内龙性核心相连的魔力器官。
- 精灵护佑:亚瑟受精灵加护,具高机动与某种真伪直觉。
- 星之圣剑:不只是武器,也是“众人祈愿”的显现。
- 十三拘束:圣剑上的限制系统,与圆桌灵魂裁定绑定。
- 王者并非神:亚瑟否认绝对神权化王者观,坚持责任伦理。
- 不列颠亡国不可逆:属于世界历史的重要节点之一。
- 爱歌的不列颠再建愿望:试图用圣杯逆转亡国结局。
- 不列颠的公主联想:爱歌与亚瑟传说之间存在被暗示的深层身份与感情纽带。
- 苍银骑士:奥兹曼迪亚斯等人对Saber的别称,源于其铠甲和气质。
北欧神话与布伦希尔德体系
- 布伦希尔德:枪兵英灵之一,原为女武神,后因爱失去资格。
- 女武神:奥丁麾下选择阵亡勇士进入英灵殿的存在。
- 北欧神代:有阿萨神族、诸神黄昏、神谕和命运预言的古老体系。
- 原初符文直传:布伦希尔德掌握奥丁赐予的神代符文。
- 秘银甲胄:附在布伦希尔德身上的神造装甲,同时是束缚和诅咒容器。
- 格拉姆:齐格鲁德的魔剑,可精准切开束缚之甲。
- 秘银巨枪:她对“所爱之人”反而会爆发更恐怖杀伤的爱之宝具。
- 爱使其失格:她因对齐格鲁德产生超越职责的爱,失去女武神资格。
- 火炎殿封印:传说中被封于焰冠冲天的高峰神殿。
- 贤者预言:她与齐格鲁德的相遇、相恋、毁灭早被预示。
- 疯狂回路:她体内被世界为制衡爱歌而塑成的必杀冲动机制。
- 爱与自毁:布伦希尔德的爱通向自焚、自伤与警示,而非占有。
- 赫尔可被巨枪斩杀:说明其宝具理论上连冥界巨人/死亡级存在都可刺穿。
埃及神话与奥兹曼迪亚斯体系
- 奥兹曼迪亚斯:Rider英灵,法老王,太阳神性与王权显现的顶点。
- 法老神性观:自认王即天地之神,天上与人间本应合一。
- 王陵厌恶:认为陵墓只是死后的家,不值得神性者留恋。
- Meseketet:夜行冥界的太阳船名,被用作宝具。
- Uraeus:太阳船船首放射的猛毒光蛇,代表太阳愤怒。
- 光辉大复合神殿:将多个埃及神殿不可能地拼接为一的神代再临。
- 现实改写领域:其神殿内部可扭曲现代物理现实。
- 烈阳主炮与光雷:具对舰队、城市级杀伤。
- 丹德拉大电球:雷击系统,亦是神殿组成要素。
- Sphinx系统:神殿中可活性化狮身兽军团。
- Ka:古埃及灵魂观,灵魂是人体中的小人。
- 娜芙塔莉相关遗物:才是真正最适合召唤奥兹曼迪亚斯的触媒。
- 埃及—赫梯和平条约:最古合约之一,带有深厚神秘力量。
- 自封多神之子:同时自称拉、荷鲁斯、阿蒙之子、穆特之子等。
- 借诸神之力:可调用赛特、阿纳特、阿斯塔尔忒、哈索尔等权能。
- 慈悲控制火力:即使神殿边缘破坏人工岛,也刻意避免无辜死亡。
波斯、阿拉什与西亚传说
- 阿拉什·卡曼格:Archer英灵,以终结国战的射手传说闻名。
- 波斯与图兰战争:持续六十年的大战因阿拉什之箭划界而终止。
- 流星一条:其以自身为代价射出的和平之箭。
- 德马峰到奥克萨斯河:箭矢起止坐标,形成永恒国界。
- 芦海奇迹:箭所劈开的海域被视为神代奇迹之一。
- 祈愿技本质:Stella不是单纯攻击,而是以愿望与身体共同构成的神话重演。
凯尔特、影之国与库丘林体系
- 库丘林:Lancer英灵,与影之国、斯卡哈与Gáe Bolg相关。
- 影之国:斯卡哈统治的异界,是极限武艺与支配哲学的源头。
- Gáe Bolg:其代表性宝具,被玲珑馆家封印。
- 灵体化自由行动:可在玲珑馆邸自由活动,唯寝室等空间受限。
- 枪兵位阶第四:本作将其定位为第四阶使役者。
- 斯卡哈背景:构成其战斗哲学与不死性意象的来源。
波斯、希腊、印度、阿兹特克等其他神话参照
- 柏修斯—英仙座:英雄升华为星座的代表性设定。
- Potnia/Potnia Theron:古希腊语“百兽之主/野兽女主人”,多次用来指涉爱歌或世界主宰性女性。
- 毒女原型:静谧哈山的形象与能力参考了古印度“毒女”神话。
- 特斯卡特利波卡:阿兹特克骷髅之神,被拿来比喻献祭少女的命运。
- 阿瓦隆:凯尔特神话中的理想乡,被爱歌当作不列颠重建的参照。
- 芬里尔、维京霸者意象:构成北欧系枪兵的身份与情感逻辑。
- Azh Dahak:波斯邪龙,用于与现代电车“铁龙”作比喻对照。
具体能力、礼装与特殊物品
- 触媒:召唤特定英灵所必需的关键遗物、物件或象征。
- 石块触媒:玲珑馆当家用石块召唤帕拉塞尔苏斯。
- 黑色笔记本触媒:来野巽借外公遗物完成召唤。
- 碳化古屋碎片:奈吉尔构筑工坊空间所用触媒。
- 哨犬:玲珑馆家训练看守黑森林的猎犬。
- 魔犬:经魔术强化后具枪弹不侵、裂钢利爪与高魔力容量的犬类。
- 元素石:黑森林结界与陷阱部件。
- 匕首状抑制礼装:用于压制美沙夜体内诅咒。
- 抗魔礼装:工坊中常设防御英灵或魔术的装备。
- 抗毒礼装:防御常规毒素的个人装具。
- 面具:伊势三玄莉研发、可替御主维系令咒权限的终极装置。
- 魔术礼装:泛指辅助施法的器具,家传秘藏礼装可用于英灵召唤。
- 贤者之石:兼具礼装、药物、究极炼金成果等多重身份。
- 火蜥蜴木乃伊:高贵触媒兼炼金素材。
- 乙太固结物:第五元素实体化产物。
- 口红血字:死亡玛丽现场留下的特殊道具痕迹。
- 研究药瓶与书籍:植物园木制研究区的基础器材陈设。
- 汽车与重型机车:仓库战备物资,也体现现代战争后勤的存在。
魔眼与感知相关设定
- 魔眼:特殊视觉系神秘能力,通常与家系遗传相关。
- 来野巽的魔眼:效果为暂时停止生物动作,但消耗魔力,对高阶存在可能无效。
- 魔眼为隔代遗传:其来源于母方宗族而非直系显性继承。
- 夜视强化:魔术强化后的双眼可达到接近初阶魔眼的效果。
- 远视魔术:可在远距离锁定、观测目标。
- 千里眼:更高等级的远视与洞察体系,为弓兵A级技能。
- 感知魔术网络:工坊内布下的大量感知术式构成全天候监控。
- 使役者相互感知:英灵能在一定范围内察觉彼此存在。
- 半眼观察法:降低神秘暴露风险的战术性观察技巧。
灵药、药剂与情感操控技术
- 灵药:奈吉尔基于自身起源调配的魔术药剂,可操控情感,效力近似宝具。
- 起源型炼金:其炼金术超出传统体系,以自身“执着”起源为核心。
- 强制爱灵药:将微小善意放大成不可逆爱情。
- 英灵也会中招:情感药剂不仅对人类有效,对乙太构成的英灵也有效。
- 狂暴灵药:部分狂战士体系含药剂性强化宝具,可促发兽化与自改造。
- 神经毒素:可剥夺祭品个性、表情与情感。
- 茉莉花香遮臭:以香料遮掩活尸尸臭,是药剂性辅助细节。
都市传说与认知污染
- 死亡玛丽(Death Mary):东京池袋流传的都市传说,表层是白衣外国少女猎杀成年男性。
- 晚上十一点的死亡玛丽:东京特定时段传播的怪谈版本。
- 认知污染痕迹:该传说实际源于沙条爱歌操控Assassin的暗杀后遗留在公众认知中的污染。
- 镜上血字与唇印:由刺客使用特制口红留下。
- 深夜广播扩散:都市传说已进入大众娱乐与夜间节目层面。
- “救救世界”涂写:普通人无意识触碰到城市灾厄的祈愿痕迹。
- 常人可见却不理解:许多异界化现象能被看见,但超常本质仍被认知滤除。
伤病、医疗与肉体维持
- 特设病房:现代地下生命维持空间,专为濒死御主或受验者设计。
- 高度无菌:强调医疗标准与神秘防护并行。
- 人工呼吸器与插管:将现代医学直接引入魔术战场后勤。
- 魔术回路监测仪:说明现代仪器已能局部服务于神秘身体。
- 维生空间仿医院特殊大楼:地下设施模仿新宿综合医院的先进形制。
- 玄莉面具系统:可以让肉体死亡边缘的御主仍“继续作为御主”运作。
- 贤者之石神经维持:可局部唤醒死者神经,使其短暂行动或认知。
- 英灵无痛乙太肉体:刺客等使用的身体无普通肉身负荷与痛觉限制。
- 灵核受损与治愈:只要灵核未灭,治愈魔术可修复乙太肉体。
文化错位与饮食细节
- 英国十九至二十世纪早餐考据:爱歌会为Saber复原其熟悉的文化饮食环境。
- 双面煎蛋与司康饼:作为英伦饮食细节强化爱歌与Saber的联系。
- 三明治文化典故:Saber记忆中的“不列颠贵族发明三明治”体现时序错位。
- 厨艺与恋爱魔法:料理成为情感与神秘共同作用的日常实践。
- 广岛烧:广岛地区标志性饮食,与东京吃法不同。
- 喉感:啤酒的现代味觉术语,构成角色间文化授课。
- 英灵食欲:英灵保有生前口味偏好,实体化可能强化食欲并辅助补魔。
现实历史与社会现实锚点
- 平成初期日本:整体社会背景为高度都市化、泡沫末期/后期的现代日本。
- 东京湾AQUA LINE建设中:作为1991时代背景的现实工程。
- 德国东西统一完成:锚定欧洲角色时代记忆。
- 美军神盾舰消失事件:被教会与协会共同掩盖的超常灾害。
- 国政老人、国家层权力:说明东京魔术家系与日本政治现实高度勾连。
- 观光、免税、电脑产品:秋叶原在90年代的现实商业特征。
- 车站与高层建筑群:是现代日本都市秩序的实体象征,也成为神话战斗舞台。
语言、称号与象征性名词
- Servant/使役者/从者:同一概念的不同译法,均指英灵现界体。
- Master/主人/御主:同一概念的不同称呼。
- Saint Graph:既指大圣杯,也带有灵基/核心结构的命名色彩。
- Symbol:小圣杯别称。
- Potnia / Potnia Theron / Portnia Theron:多次出现的“百兽之主/野兽女主人/世界公主”系称呼,反复指向爱歌的神性统御。
- Domina Coronam:兽完全支配世界的王冠象征。
- Beast:终末灾厄的类别名。
- Theron:恋爱、贪婪、野兽性、狩猎性等主题意涵的汇集词根。
- 苍银骑士:亚瑟的战斗美学称号。
- 根源之女、真理化身、根源女王:对爱歌本质的不同命名。
- 影之英灵:对刺客职阶本质的诗性定义。
- 平均值一人:对帕拉塞尔苏斯极限性与异常性的称呼。
- 君临天地之神:奥兹曼迪亚斯对法老王权的自我定义。
其他零散但明确的世界观要素
- 阿卡夏记录/人类集体潜意识:英灵力量根源被部分叙述为依附于人类总体无意识记录。
- 英灵可比大规模杀伤性武器:其战力尺度远超现代军警与一般兵器。
- 神秘与宗教的重叠:圣杯同时被教会定义为奇迹、被协会定义为根源路径。
- 现代污染削弱星光:帕拉塞尔苏斯认为现代星空因文明污染而黯淡。
- 文化财保护会影响战术:英灵在现代都市作战时会因性格压抑破坏范围。
- 普通人对异界的感知钝化:哪怕身处超常景观,仍会自动忽略本质。
- 学校不只是日常空间:也是用来观察“世俗孩童样本”的魔术师社会实验场。
- 广域政治影响力是魔术资源的一部分:家系对国家、地方治理的掌控同样构成实力。
- 工坊可内置自主再生:神殿级工坊甚至会自行恢复结构。
- 英灵与梦境共享不是偶发现象:契约本身可搭起意识桥梁。
- 圣杯战争信息在民间只会以怪谈形式残留:例如死亡玛丽。
- 神秘生命与现代空气气味共存:如光化学烟雾中的臭氧味成为记忆锚点。
- “生活于东京的无辜生命,将献给地下大圣杯”:点明整座城市都是潜在祭坛。
角色档案
沙条家阵营
- 沙条爱歌:沙条家长女、1991年圣杯战争的第一顺位御主兼根源级天才魔术师,以对亚瑟的极端恋爱为唯一行动原理,后逐渐显露为与大圣杯及“兽”深度相连的世界主宰级存在。
- 沙条绫香:沙条家次女,1991年时为年幼少女、1999年成长为第二次圣杯战争御主,具备正统黑魔术资质却自认平凡,是沙条家悲剧与后续战争的关键幸存者。
- 沙条广树:沙条家当主,沙条爱歌与沙条绫香之父,精通黑魔术、结界与阵地构筑,既是1991年圣杯战争的幕后推动者,也是试图阻止爱歌失控的悲剧父亲。
- 沙条家母亲:沙条姐妹的亡母,亲手设计植物园并将其作为绫香的情感归所,虽少直接登场却是家族温情的重要源头。
- 沙条家当家:对外被如此称呼的沙条广树,曾向外界盛赞爱歌为沙条家前所未有的天才。
- 沙条父亲:对沙条广树的另一称呼,作为家主兼魔术师多次提供圣杯战争情报并操持战略。
- 母亲(未具名):即沙条姐妹生母,在绫香记忆中几近空白,却持续作为失落家庭的象征存在。
亚瑟/剑兵
- 亚瑟·潘德拉冈:以Saber职阶现界的不列颠之王,持有风王结界与圣剑,以“拯救不列颠、建立无人需牺牲的国度”为宿愿,是全书最核心的英灵之一。
- 剑兵:亚瑟在战争中的通用称呼,作为苍银骑士与高洁王者,周旋于爱歌、绫香与诸敌之间并最终重建自身使命。
- Saber(剑之英灵):沙条爱歌与后来的沙条绫香所契约的剑之英灵称谓,性格沉稳、恪守骑士道,对御主抱有复杂的守护与疏离。
- 苍银骑士:对亚瑟形象的别称,强调其苍蓝白银甲胄、王者风度与救世者气质。
- 青年亚瑟:用于突出本作中亚瑟为青年男性版亚瑟王,而非其他作品常见变体。
- 剑兵(亚瑟·潘德拉冈):在第二次战争相关叙述中对其真名与职阶的完整指称。
沙条爱歌麾下从者/附庸
- 静谧的哈山:Assassin职阶英灵,亦称哈山·萨瓦哈或静谧之哈山,肉体与汗液皆为剧毒,因爱歌能触碰自己而献上绝对忠诚。
- 哈山·萨瓦哈:静谧的哈山的真名写法之一,原为暗杀教团系统中的危险暗杀者,宝具为“妄想毒身/妄想独身”。
- 静证的哈山:静谧哈山的另一译名与称呼,在不同章节中均指同一位毒之刺客。
- 刺客:爱歌麾下的Assassin通称,戴白色骷髅面具、褐色肌肤、舞娘般妖艳,以毒与暗杀负责清除御主与祭品。
- 毒女:对静谧哈山的性质性称呼,强调其古埃及/神话化“毒身少女”属性。
- 吉儿:静谧哈山在接触沙条绫香时使用的伪名或自称。
- 帕拉塞尔苏斯:Caster职阶英灵,文艺复兴时代的炼金术师与医学先驱,最初属于玲珑馆家,后主动臣服沙条爱歌并参与大圣杯解析与仪式。
- 冯·霍恩海姆·帕拉塞尔苏斯:帕拉塞尔苏斯的全名,具贤者之石成就与强大元素、炼金、疗愈及结界能力。
- 魔法师(帕拉塞尔苏斯/冯·霍恩海姆):对帕拉塞尔苏斯的职阶性称呼,表明其作为“魔法师位阶/Caster”的身份。
- 贤者:在爱歌或大圣杯深处随侍的男性顾问称呼,常与帕拉塞尔苏斯身份重合,负责观测战局、提出保险对策与执行终局仪式。
- 魔法师:在多数篇章中指帕拉塞尔苏斯,也有少量语境用于指沙条广树,需按上下文区分。
- 黑弓兵:1999年设定中阿拉什残留灵魂被爱歌重构后的服从型黑化存在。
- 阿萨辛:1999年黑化重构版刺客的称呼,指被黑泥污染后再利用的刺客系从者。
- 梅林(黑化术之英灵):在1999年黑化线中被重塑为绝望施术者的术阶存在,作为爱歌重构的战力之一。
- 吉尔伽美什(黑化骑兵):在1999年相关叙述中被爱歌重塑为黑色破坏尖兵的黄金英雄王。
- 赫拉克勒斯(黑化狂战士):在1999年相关叙述中被重构为恶相外显、善意残留的怪物式狂战士。
玲珑馆家
- 玲珑馆美沙夜:玲珑馆家千金与后继者,年幼时即具王者资质与卓越魔术天赋,1999年以解除诅咒、抵达根源及复仇为目标参战。
- 玲珑馆当家:玲珑馆家现任家主,美沙夜之父,远东顶尖魔术师,擅长降灵术与结界构筑,将主邸地下改建为神殿级工坊。
- 玲珑馆美沙夜之父:同为玲珑馆当家,1991年前后精神崩坏并亲手对女儿施加致死诅咒。
- 玲珑馆美沙夜的父亲:同指上代/现任玲珑馆当家,在不同叙述中身份完全重合。
- 玲珑馆美沙夜之母:玲珑馆家女主人,知晓真相后悲恸成疾而亡。
- 玲珑馆美沙夜的母亲:对上述人物的另一称呼,温柔而不涉魔术核心事务。
- 玲珑馆美沙夜之祖父:玲珑馆家的前代当家,美沙夜最早接触死亡的家人之一。
- 玲珑馆家祖父:对美沙夜祖父的另一表述,曾认可现任当家的继位资格。
- 玲珑馆家女儿:早期章节对美沙夜的泛称,指与爱歌年龄相仿、可被战术利用的名门少女。
- 玲珑馆家千金(女童):对幼年美沙夜的概括称呼,曾于玲珑馆邸遭遇狂战士袭击并被剑兵保护。
- 黑发小学女生:来野巽视角中撞见狂战士的玲珑馆家少女,实际对应年幼的美沙夜。
- 玲珑馆:有时作为家名直接代指整个家族势力或其家主。
玲珑馆家从者与直属战力
- 枪兵(库丘林):1999年玲珑馆美沙夜所召唤的Lancer,凯尔特英雄“库兰的猛犬”,宝具为Gáe Bolg,讽刺辛辣却认可美沙夜的王者气质。
- 库丘林:玲珑馆家Lancer的真名,生前曾受斯卡哈教导并被梅薇逼至绝境。
- 枪兵:在玲珑馆家相关章节中多指库丘林,但需与布伦希尔德等其他Lancer区分。
- 帕拉塞尔苏斯(冯·霍恩海姆):最初由玲珑馆当家召唤的Caster,后背叛转投爱歌阵营。
- 魔法师:在玲珑馆家内部语境中常指帕拉塞尔苏斯,亦可指其构筑的人造人系统主导者。
- 女性型人造人(Homunculus):由魔法师制造并统御的十余具女性型人造人,负责玲珑馆主邸的侍奉、护卫与感知网络。
- 人造人群体:对上述Homunculus集体的泛称,知觉共享如同单一意志。
来野家与来野巽
- 来野巽:平凡高中生、被卷入圣杯战争的御主,右眼继承魔眼且几乎没有魔术训练,以“阻止圣杯战争”为最大愿望,后被杀并一度以活尸残骸形式残留。
- 巽:对来野巽的简称,静谧哈山与其他角色常以此呼唤他。
- 来野环:来野巽的妹妹,国三女生,独立果断,兄长失踪后主动前往东京寻找线索。
- 来野巽妹妹:在回忆与旁述中的泛称,部分章节与来野环对应,部分强调其儿时与巽的情感纽带。
- 来野家父亲:来野兄妹之父,因经济环境变化调职外地,被称作企业战士。
- 来野家母亲:来野兄妹之母,体弱多病并对巽失踪极度焦虑。
- 来野巽父母:对来野家双亲的合称,为巽提供生活费并长期在外地生活。
- 父亲:在来野家语境中可指来野巽之父。
- 母亲:在来野家语境中可指来野巽之母。
- 外公:已故退伍老人,其黑色笔记与战争记录小册子意外成为召唤狂战士的触媒。
- 外婆:已故长辈,其“平心静气听人把话说完”“少为过去的事后悔”的教诲深刻塑造巽。
- 邻座女同学:来野巽暗恋的普通女同学,在其濒死幻象中短暂出现。
- 德光:来野巽与来野环童年玩伴,在英雄游戏里常扮演凶恶下毒怪人。
- 狂战士主人:被静谧哈山所杀、后又被帕拉塞尔苏斯制为活尸的少年御主,实为来野巽。
- 魔眼少年:艾尔莎在秋叶原见到、声称想阻止圣杯战争的少年,也指来野巽。
来野巽从者
- 狂战士(杰奇/海德):来野巽召唤的Berserker,源自化身博士,以Jekyll与Hyde双重真名存在,平时近乎无力的赎罪者,真名解放后沦为破坏化身。
- 杰奇:即Jekyll,狂战士理性的一面,带有人类善性与正义感。
- 海德:即Hyde,狂战士失控的怪物面,是暴力与毁灭的集中体现。
- 狂战士:在来野巽相关章节里通常专指杰奇/海德。
- 异形使役者:玲珑馆黑森林袭击者的外观描述,后与杰奇/海德系狂战士相对应。
- Hyde:部分章节中直接揭示的真名写法,说明该狂战士真身之一。
- Jekyll:部分章节中短暂浮现的理性意识名称。
艾尔莎·西条
- 艾尔莎·西条:德日混血魔术师、弓兵的御主,表面身份为摄影记者,真正愿望是复活亡子路卡并阻止天下母子悲剧。
- 西条艾尔莎:艾尔莎姓名的另一写法,与上者为同一角色。
- 艾尔莎:在多处章节中的简称,用于指代弓兵的女性御主。
- 路卡:艾尔莎夭折的幼子,其死亡是她参战的一切情感根源。
弓兵阿拉什
- 弓兵(阿拉什·卡曼格):波斯神话英雄阿拉什,以A级千里眼与牺牲宝具“流星一条”闻名,是守护东京与劝导他人最具人性光辉的英灵之一。
- 阿拉什·卡曼格:弓兵真名,生前为马努切赫尔麾下划定国界的神射手。
- 弓兵:在许多决战章节中即指阿拉什,但也需与其他未具名Archer分辨。
- 弓之英灵:作为职阶称呼时多指阿拉什。
- 古波斯神话传说弓手:艾尔莎阵营对阿拉什的设定性概括。
布伦希尔德/奈吉尔
- 布伦希尔德:北欧女武神,以Lancer职阶现界,因将亚瑟误认作齐格鲁德而陷入病态爱意与毁灭冲动,是第一场战争中最不稳定的神代级英灵之一。
- 枪兵(布伦希尔德):以巨枪与爱之诅咒著称的女性Lancer,宝具威力会随爱意膨胀。
- 枪兵:在奈吉尔相关章节与北欧设定中多数指布伦希尔德。
- 奈吉尔·萨瓦德:钟塔出身、主修炼金术的魔术师,布伦希尔德的御主,以“执着”为起源并以灵药操纵英灵情感。
- 奈吉尔先生:帕拉塞尔苏斯回忆与旁述中对奈吉尔的称呼。
- 桑奎德·法恩:第二次圣杯战争中的欺诈神父式御主,自称监察员,使用反魔术结界与令咒剥离术式控制狂战士。
- 桑克雷德·法恩:桑奎德·法恩的另一译名,实为同一角色。
- 狂战士:在桑奎德阵营里指受其直接命令、巨躯不死的狂之英灵。
- 纯真少年:伊势三工坊内的圣人性少年祭品,在部分叙述中与伊势三杏路的原型性格呼应。
伊势三一族
- 伊势三玄莉:伊势三一族族长,蒙面老翁,为复兴家族动用禁忌科学与魔术技术并召唤奥兹曼迪亚斯。
- 伊势三:有时作为家族名或人物简称出现,需视语境区分为一族整体或成员。
- 伊势三一族全体成员:远东魔术师集团,驻扎东京湾及奥多摩地下工坊,在爱歌清洗行动中几近全灭。
- 受验者A:伊势三一族血统继承者,先天严重残缺却怀有圣人般善愿,后在第二次战争中成为柏修斯的御主。
- 伊势三杏路:1999年第二次圣杯战争中的伊势三御主姓名,对应受验者A成长后的正式身份。
- 未具名幼童:伊势三一族中先天器官残缺、依靠机械与魔术维生的孩子,具有近圣人般的纯粹愿望,和受验者A的原型描述高度重合。
- 氏族白衣技术人员:伊势三麾下负责维生、研究、回路移植与实验准备的医工人员,在毒气袭击中全灭。
- 秘族之长:盘踞东京西部山区、统御数十名魔术师和工坊的敌对首领,沙条爱歌早期单独挑战的对象。
- 奥多摩一族:在奥多摩深山共建工坊的数十名魔术师集团,作为爱歌歼灭对象出现。
- 召出弓兵的魔术师:在奥多摩山区被爱歌亲手杀死的弓兵御主。
- 少女型敌方主人:艾尔莎在奥多摩山中遭遇的稚嫩少女御主,拥有诱发他人心伤与认知错乱的神秘能力,强烈暗示为爱歌的投影式介入。
奥兹曼迪亚斯
- 奥兹曼迪亚斯:古埃及法老英灵,Rider职阶,拥有太阳船、狮身兽与“光辉大复合神殿”,以神王姿态将东京湾化作神代战场。
- 骑兵(奥兹曼迪亚斯):在多数主战场章节中对其最明确的职阶称呼。
- 骑兵:当语境涉及东京湾神殿、太阳船、大电球时通常即指奥兹曼迪亚斯。
- “王”:漂浮于金船之上、以神光焚烧地面的王者形象,多用于尚未揭露真名时。
- 万王之王:对奥兹曼迪亚斯王格的高度概括。
- 神王:其他从者对其的敬畏式称呼。
- 法老英灵:强调其古埃及王权与神性来源的描述。
- 热沙狮身兽(Sphinx):奥兹曼迪亚斯宝具所召出的神代神兽,具再生与守殿之能。
- AbulHool Sphinx:热沙狮身兽的宝具名式称呼。
- 暗夜太阳船(Meseketet):奥兹曼迪亚斯持有的飞行太阳船宝具。
- 光辉大复合神殿(Ramesseum Tentyris):奥兹曼迪亚斯展开的超大型神殿固有结界。
- 娜芙塔莉:奥兹曼迪亚斯生前最爱的王妃,其遗物成为召唤法老的关键触媒。
- 纳尔纳人兄弟:法老少年时代的挚友弃儿,其“愿众生幸福”的圣人心肠深深影响法老对人性的观照。
- 赛提:奥兹曼迪亚斯之父,古埃及法老。
- 蒲杜海芭:西台王妃,与娜芙塔莉共同促成和平条约。
- 玲珑馆家少女:被奥兹曼迪亚斯感知到具王者风范与危险位格的少女,实则指爱歌/与爱歌相关存在的误认性描述。
- 奥兹曼迪亚斯宝具神兽群:作为神殿守护力量反复被提及的整体单位。
柏修斯
- 柏修斯:希腊神话英雄,Archer职阶,受宙斯、雅典娜与赫尔墨斯庇护的正道勇者,成为受验者A现界后唯一的朋友。
- 宙斯:柏修斯所信仰并受庇护的众神之王。
- 雅典娜:曾在柏修斯冒险中给予关键协助的智慧与战争女神。
- 赫尔墨斯:协助柏修斯完成神话功业的信使之神。
- 安卓美达:虽未在角色清单中独立详述,但作为柏修斯解救对象被功绩性提及。
- 美杜莎:虽未独立展开,却作为柏修斯斩杀的神话对象被设定性提及。
仁贺家
- 仁贺征尔:远东古老宗族仁贺家的年轻魔术师,1991年最早成功召唤从者的御主,却因欲望与轻率迅速遭静谧哈山毒杀。
- 仁贺家:仁贺征尔所属的古老魔术宗族背景。
- 哈山·萨瓦哈:在本篇早期也曾作为仁贺征尔召唤的Assassin行动,后转为无主并遇见白皙少女。
白皙少女/翠绿洋装少女相关
- 某白皙少女:在池袋主动接触无主哈山、近乎全知全能地识别其身份的神秘少女,强烈暗示为沙条爱歌。
- 翠绿洋装少女:无声突破玲珑馆结界、向帕拉塞尔苏斯提出“交朋友”的白金发神秘少女,同样与沙条爱歌形象重合。
- 少女:在多个章节里以超然姿态介入战场、结界与人心的神秘女性,多半都是爱歌不同视角下的显现。
圣堂教会
- 监察者:圣堂教会派出的战争监督者,高瘦如爬虫类的神父,在战后向美沙夜宣告结果并解释使役者背叛。
- 圣堂教会监察者:对监督者职能的明确称呼。
- 圣堂教会:负责圣杯战争监督、处理幸存者与记忆封锁的宗教机构。
- 圣堂骑士团:圣堂教会下属武装组织,也是监察者的派出方。
- 枢机主教:私自携出仿圣杯并植入东京地下的宗教高层,是整个灾厄机制的重要源头。
- 数百名枢机主教之一:对该幕后主教身份规模的补充描述。
钟塔/魔术协会
- 钟塔:协助东京圣杯战争成立与技术支持的魔术协会本部。
- 钟塔处理者:负责记录与处理帕拉塞尔苏斯死后事项的协会成员。
- 英国魔术组织钟塔典位(Pride):奈吉尔所属的魔术组织身份背景。
其他御主与圣杯战争参战者
- 玲珑馆美沙夜之父(1991御主):第一场战争时的玲珑馆御主之一,主导神殿化工程。
- 沙条爱歌(1991御主):第一场战争的主导者与胜利者。
- 沙条绫香(1999御主):第二场战争的关键御主与幸存者。
- 玲珑馆美沙夜(1999御主):第二场战争的女王型御主。
- 来野巽(1999御主):企图阻止圣杯战争的平凡少年御主。
- 奈吉尔·萨瓦德(1999御主):操纵布伦希尔德的危险炼金术师。
- 桑奎德·法恩(1999御主):伪装监察员的外来魔术师。
- 伊势三杏路(1999御主):机械维生的圣人少年御主。
- 艾尔莎·西条(1991御主):阿拉什的御主与东京救世愿望持有者。
- 仁贺征尔(1991御主):最先召唤从者却最快退场的御主。
- 青年主人:狂战士海德的原御主,死前仍担忧自己的从者安危。
未具名或未完全揭露的从者
- 未知女性:早期列表中的Lancer女性从者,受令咒强制在最强敌前饮下灵药,后与布伦希尔德形象可能部分对应。
- 未知男性:早期列表中的Archer男性从者,弓术达崔斯坦水准,奥多摩交战时已失去主人。
- 弓兵(未具名男性):玲珑馆与奥多摩战线中从林木缝隙射出冷箭的男性英灵,后被爱歌击杀。
- 枪之英灵(枪兵):来野巽在新宿深夜遭遇的绝美Lancer称呼。
- 骑兵(未接触者):来野巽早期仅知其存在而未会面的Rider。
- 刺客(白衣少女):池袋连续猎杀成年男性、在镜面留字“晚上十一点的死亡玛丽”的Assassin,即静谧哈山的都市怪谈式显现。
- Assassin(无名刺客):沙条爱歌收服的“影之英灵”称呼,用于真名未揭露阶段。
- 影之英灵:对静谧哈山/刺客职阶的概念化称谓。
- 枪兵(北欧神话女性英灵):在决战中与弓兵暂时合作对抗骑兵的Lancer,后被确认为布伦希尔德。
- 弓兵(壮硕褐色男性英灵):东京湾战线上与枪兵并肩作战的Archer,即阿拉什。
- 魔法师(未现身Caster):玲珑馆之战中暗中布置结界的Caster,多与帕拉塞尔苏斯重合。
- 影之英灵(左臂被斩女性):布伦希尔德章节中与术之英灵同行、被切断手臂的女性影之从者,可能对应静谧哈山的另一视角描写。
- 术之英灵(黑发白袍男):布伦希尔德章节中精通五重结界与元素魔术的大魔术师,明显对应帕拉塞尔苏斯但以未明状态呈现。
不列颠/圆桌传说
- 梅林:亚瑟的导师与辅佐者,人类与梦魔之子,美丽而睿智,长期以预言与引导塑造亚瑟的王道。
- 乌瑟:亚瑟之父,不列颠前王,败于卑王沃帝根。
- 摩根:亚瑟同父异母的皇姊与妖姬,多次陷害亚瑟并使其失去选王之剑。
- 卑王沃帝根:引入撒克逊人、企图统一不列颠的叛逆王者,是亚瑟王道的重大敌人。
- 莫德雷德:亚瑟的反叛子/养子,于卡姆兰之战导致王与国同时崩毁。
- 贝迪维尔:亚瑟忠臣,受命将圣剑归还湖中女神。
- 兰斯洛特:圆桌骑士,与王后关妮薇私通,间接引爆圆桌崩坏。
- 关妮薇:亚瑟之妻,不列颠王后,其情事成为王国分裂导火索。
- 高文:圆桌骑士之一,在亚瑟回忆中与诸将共同陨落。
- 佩里诺尔:圆桌体系中的元老/骑士人物,被列入已逝同袍。
- 阿格凡:圆桌武士之一,钢铁意志令亚瑟将其与某些狂者的骄傲并置。
- 帕拉米迪斯:圆桌武士,曾向亚瑟讲述阿拉什的英勇传闻。
- 加拉哈德:圆桌骑士,圣剑拘束议决七人之一。
- 薇薇安:湖中女神,赐予亚瑟星之圣剑并在其意识深处象征神性导引。
- 湖中女神:对薇薇安的概念性称呼。
- 路修斯·希比流斯:罗马“剑帝”,持魔剑弗罗伦特与亚瑟对决。
- 崔斯坦:圆桌骑士名射手,被用来衡量某Archer的弓艺。
- 帕拉米迪斯:在不同章节重复提及,既属圆桌也是阿拉什传说的中介者。
北欧神话
- 齐格鲁德:屠龙英雄,布伦希尔德的命定恋人,被她将亚瑟误认成其化身。
- 齐格菲:齐格鲁德的别称写法。
- 齐格蒙:法兰克兰之王,齐格鲁德之父。
- 修尔迪丝:齐格鲁德之母,埃里米王之女。
- 埃里米:修尔迪丝之兄,格里皮尔王之父。
- 格里皮尔王:贤者,准确预言齐格鲁德与布伦希尔德的宿命。
- 雅姆古纳:受大神祝福却被布伦希尔德宣判战败的老战士。
- 亨丁王:齐格鲁德为父复仇时所击败的对象。
- 法夫尼尔:被齐格鲁德诛杀的闪耀恶龙。
- 雷金:侏儒铁匠,齐格鲁德的教育者兼邪恶谋士。
- 古恩纳尔:布伦希尔德被迫嫁予的丈夫。
- 古德露恩:齐格鲁德后娶之妻。
- 古托姆:受布伦希尔德挑唆而刺杀齐格鲁德的青年。
- 奥丁(大神):布伦希尔德之父,北欧至高神,以诅咒与祝福塑造其命运。
- 父神:布伦希尔德口中的奥丁代称。
- 冥界女巨人赫尔:北欧冥界统治者,布伦希尔德宝具理论上的可杀对象。
- 芬里尔:北欧终末灾厄冰狼,用于对比终末性毁灭。
- Surtr:末日火巨人,象征焚世灾厄。
- 冰狼:与Surtr并列的终末存在概念称呼。
- Sleipnir:奥丁座骑,神驹格拉尼的祖源。
- 伟大父亲:布伦希尔德神话起源中所反复呼唤的高位父神代称。
波斯/西亚神话
- 马努切赫尔:西亚神代世界的贤君,阿拉什生前效忠的最后君王。
- 马努切赫尔大王:对上述君王的尊称写法。
- 阿夫拉夏卜:图兰将军,与波斯停战并以阿拉什之箭划定边界。
- 法利敦王:古波斯神话中被弓兵提及、用以类比现代“铁龙”的古王。
- 摩西:被并列于神代奇迹光辉中的圣人,其分海神迹与流星一条相互映照。
凯尔特相关人物
- 斯卡哈:影之国女王,库丘林的师父,被用作玲珑馆美沙夜王者气质的参照。
- 梅薇:康诺特女王,逼死库丘林的危险王权象征,也是美沙夜某些特质的映照。
希腊/其他神话参照
- 柏修斯:除作为英灵登场外,也在北欧人物比较中被提为“圆满结局的英雄范式”。
- 宙斯:柏修斯的父神与祝福者。
- 雅典娜:协助柏修斯的女神。
- 赫尔墨斯:协助柏修斯的神。
- 赫拉克勒斯:在1999黑化再构中出现的狂战士英雄。
- 美杜莎:作为柏修斯功业的一部分被提及。
- 安卓美达:作为柏修斯拯救对象被间接提及。
玲珑馆家日常人员与外部社会人物
- 管家:玲珑馆家资深年迈的忠诚管家,严谨汇报家主行程。
- 园丁:负责玲珑馆后院黑森林维护的雇员。
- 佣人/侍女:玲珑馆主邸日常服务人员的总称。
- 金子议员:与玲珑馆当家有正式会面的日本政界要员。
- 本田会长:P集团最高负责人,与玲珑馆当家有商务往来。
- 哨犬:与园丁协同守护宅邸的动物战力。
- 女性型人造人侍从群:在家政与护卫两方面承担主邸运作的人造人员。
来野家周边与现实人物
- 邻座女同学:来野巽淡淡暗恋的普通少女,象征其平凡人生的可能性。
- 来野巽同班同学:包含德光等人与现实校园背景共同构成巽的人间侧生活。
- 来野环父母:兄妹双亲,在巽失踪后形成家庭压力背景。
- 妹妹:来野巽回忆里“因为有哥哥在,我就不怕了”的情感源头,即来野环在早期表述中的泛指。
- 父亲:企业战士式家长形象,对来野巽成长有现实但疏离的影响。
圣杯战争受害者/证人
- 芳守铃野:板桥女中高二女生,从事灰色夜间工作,被刺客卷入地下大空洞并成为唯一幸存目击者。
- 芳守铃野证词处理人员:以圣堂教会为代表的事后隐蔽处理势力。
- 黑道预备军:围堵芳守铃野、后被刺客介入的社会边缘暴力者群体。
- 成年男性受害者群:池袋连续灵魂猎杀事件中被刺客捕食的普通人。
其他明示或提及的重要人物
- 伊势三族幼童/圣人少年:在多版本叙述中反复出现的“愿世上人人幸福”的纯粹孩子,是受验者A/伊势三杏路的人格核心投影。
- 纯真少年:被爱歌视作祭品之一的少年,与上述圣人少年意象相连。
- 苍银甲胄骑士:存在于异空间的哲思性骑士形象,向孩童传达“选择与自我”问题,可能是亚瑟或其观念化身。
- 黑色人影:1991年造访玲珑馆主邸、自称追求根源者并提出交友邀约的神秘魔术师,形迹与爱歌一方高度相关。
- 玲珑馆家少女:被奥兹曼迪亚斯感知到王者风范的对象,作为误认/投影式角色存在。
- 受验者A相关白衣技术人员:照料圣人少年、后被毒杀的实验团队。
- 未具名幼童:伊势三篇章中的濒死孩子,对法老产生“圣人心肠”联想。
- 未知女性Lancer御主:虽未具名,但作为饮药命令的发出者实际存在于Lancer背后。
- 召唤弓兵的魔术师:被爱歌击杀后令Archer失去供魔的御主。
- 圣杯战争落败魔术师群:需向圣堂教会寻求庇护的被淘汰御主们。
- 东京市民:在骑兵神殿、枪兵暴走与圣杯失控中作为被守护对象反复被强调的群像。
- 池袋英灵二人组:布伦希尔德回忆中两位曾试图阻止灵魂狩猎、并于临终请求对话的高洁英灵。
- 一名秉善心抵抗者:池袋英灵二人组之一。
- 一名为少年朋友的高洁灵魂:池袋英灵二人组之一,与“少年朋友”身份相连。
- 来野巽活尸:帕拉塞尔苏斯借贤者之石保留的巽之残骸,成为刺客良知与罪疚的见证。
- 圣杯战争监督机构成员:除监察者个人外,对教会监督系统的泛称。
- 落败魔术师避难者:战争规则背景下向教会庇护求生的失败参战者们。