星命总括

前史与背景 辽统和二年,翰林学士耶律纯奉辽圣宗之命出使高丽议定地界,其人未被辽史列传记载,此次遣使也未被辽史·本纪辽史·外国纪收录。彼时高丽国师掌握源自海上异人所授的“偏正之垣”星命体系,核心为“宫有偏正”之说,与当时通行的宫度兼论星命法截然不同。星命总括早期传本罕见,文渊阁书目仅著录其名,菉竹堂书目记为五册,实际仅永乐大典收录的内容完整,乾隆四十六年纪昀、陆锡熊、孙士毅完成该书校勘,陆费墀任总校官,此书被术数家列为重要参考文献。 耶律纯求道获传 耶律纯出使辽东时听闻高丽国师精通星躔之学,多次携重礼求见被拒,遂向高丽国王陈情表明求学意愿,方才获准与国师会面。会面时耶律纯先自述已掌握的十条星命法则,被国师指出仅触及末端,国师又举两个宫度兼论无法准确断吉凶的命例质疑其所学,耶律纯遂决意丢弃旧学拜师。国师为其讲授星命根本逻辑,阐明日月为星命判断核心,详述十二宫正垣划分、二十八宿按七曜属性的偏正归属,解释五行分布规律,指出金、火二行稀少难得,泛滥则会引发持刃纵火之患危及世道。三日后国师将偏正垣七政论日月并明说共八篇、二百字真经、二十五题全部授予耶律纯,要求受学者必须焚香立誓不得轻泄天机。...

世界设定

历史纪年与时代背景

政治制度与社会结构

文献典籍与版本系统

学术批判与整理传统

核心术数学说与世界观总纲

天文宇宙结构与轨道体系

星曜分类总系统

主要星曜与人格化象征

二十八宿与宿度坐标体系

偏正垣与正垣系统

五行宇宙观与生克体系

十二宫与宫位系统总纲

地支宫位具体设定

四正、四角、四刑与相关结构

三合、六合、互加、通关与结构关系

命宫、命度、分度与安命法

星曜空间关系术语

日月系统与专门法则

太阴专门体系

五星及四余的个别设定

七政、正偏垣与五行宿数分配

禄、马、贵、魁系统

天元、命主与十神映射体系

化曜、化气与气化系统

限运、流年与应期系统

时间、昼夜、四时与节气规则

命理价值观与社会伦理映射

神煞总系统

具体凶格、凶象与死亡机制

富贵、贵格与吉格系统

孤寡、僧道、淫乱等特殊命类

宫度专属与个别宫命条目设定

具体宫位与功能特殊设定

宫位与星曜具体对应

具体规则、口诀与断法

地理分野与方位对应

宗教、誓约与超自然秩序

性别化命理设定

版本差异与术语歧义世界观

角色档案

辽朝

高丽

清朝官方学术机构/校勘者

师承/神秘传授体系

文献/典籍/版本人格化对象

星曜体系

辅曜、煞曜与附属星体

星命结构中的人格化概念

命宫/宫位人格化体系

抽象命主/命理主体类型

其他抽象或集合性身份

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