星命溯源

世界设定

历史文献与学术源流

• 《星命溯源》五卷本：清代乾隆四十六年十二月经纪昀、陆锡熊、孙士毅恭校，陆费墀总校，收入四库全书术数类，提要编号“术数类五”。
• 《明皇杂录》：唐代笔记文献，记载张果神怪事迹，但并未记其通晓禄命之学。
• 《论衡》：东汉王充所著，提出“天施气而众星布精”“人禀气而生”等气化宇宙论，是星命学的重要理论前提。
• 《李虚中墓志铭》：韩愈所撰，证明开元天宝时推命尚止于年月日三柱，未用时辰，也未形成五星体系。
• 《观星要诀》：由郑希诚编纂，是果老五星系统的重要文献载体之一。
• 《观星心传口诀补遗》：由后世术士掇拾增补，体现术数文本不断累积、改写与重编的层累特征。
• 嘉靖二年文本坐标：文本成书年代被明确定位于嘉靖二年，说明相关命理知识是明代对唐宋星命学的整理、诠释与续构。
• 六甲：传说由轩辕时大挠所定，构成干支纪年与命理时间计算的远古基础。
• 五行纳音：相传由颛顼时洪范所究，是纳音五行进入命理推演的历史源头。
• 四七星宿概念：被视为古时未备、后由袁天纲属诸星象而知的命理天文知识。
• 西竺语词“甄迦罗”“阿僧只”：来自印度佛教文化语汇，被吸收为表示“无量限”的命理时间量级术语。
• 托古神化：术士常将后起术数托名于古代高道或仙真，以增强权威性与传承合法性。
• 文献层累机制：术数文献常经后人增补、删润、重编，使同一体系呈现多重时代叠加的知识面貌。

哲学宇宙观与本体论

• 洪荒混沌：宇宙初始为清浊未分、混沌如卵的状态，精神盛极而着形成万物与人。
• 天施气、众星布精：天以气化方式散布星精于宇宙，是人受命于天的重要理论依据。
• 人禀气而生：人的贤愚、寿夭、贵贱源于先天禀气结构，命理即是对此禀赋的解读。
• 两仪：阴阳二元为宇宙展开的基本起点。
• 四象：在阴阳分化基础上形成四象结构，是天道秩序进一步展开的层级。
• 三才：天、地、人三位一体，共同构成命理解释的人世与宇宙对应结构。
• 五行：木火土金水构成宇宙运化与星命生克的根本法则。
• 阴阳本体论：日为阳精、月为阴精，诸星皆以日月为领袖，格局先看阴阳分明与否。
• 天人相应：人身、命运、灾祥与天象对应，天地运行与人生祸福互为映照。
• 乾坤覆载：乾坤作为天地整体承载人事，命理判断以内外天地结构为根本背景。
• 坎离生育：坎离象征阴阳生化的中枢，亦是日月升沉与生命生成的重要命理依据。
• 气禀说：人生贤愚寿夭系于最初气禀，但其终局还需结合后续星曜生克制化推演。
• 造化适用：命理并非机械套用五行生克，而重在观察具体配置是否“适用”。
• 变通为妙：术数之妙在于通变，不可拘泥于固定条文，否则失其真实验断能力。
• 善恶辩证观：吉凶并非绝对，同一星曜、宫度、神煞会因位置、组合、时序不同而逆转。
• 家国隐喻结构：宫主如州、命主如县、度主如家主，命局层级被类比为政治治理层级。
• 父母象征系统：日象父、月象母，命局是否向日近月直接映射父母得力与否。

星命术总体系与流派结构

• 果老五星体系：托名张果的五星推命系统，以五星、十二宫、二十八宿宫度及生克乘除推断休咎，被视为五星命理鼻祖。
• 天官五星术：后起的五星命理体系，与果老体系判法有异，突出“化气”推演。
• 正气与化气：果老体系偏重“正气”星命结构，天官体系偏重“化气”变化逻辑，二者构成互补参照。
• 八字推命：四柱体系在开元天宝时期尚未成熟，说明其形成晚于三柱禄命术。
• 三柱推命：早期命理仅用年月日三柱，不纳时辰，是八字形成之前的旧式推命形态。
• 五星：金木水火土五曜是最基础的推命核心，各有性情、吉凶与生克关系。
• 四余：罗睺、计都、月孛、紫气为隐曜，性质复杂，常主突发、偏锋、阴性或异常力量。
• 七政：日、月、金、木、水、火、土七曜合称七政，是天体运行与命理结构的主干。
• 十一曜：七政加四余的总称，是完整星命盘的基本星曜系统。
• 宫主与度主体系：命理判断需区分宫位所属之主与具体宿度之主，二者层级不同、功能不同。
• 以度为主：果老派强调度主高于宫主，认为具体坐度比地支宫位更能决定真实命应。
• 宫主泛论、度主精断：宫主适于概略判断，度主适于细密断验，是两级分析框架。
• 夜重身主、昼重命主：不同出生时段会改变命理判断的重心。
• 身命兼论：任何命局都不能只看命宫，必须同时结合身宫综合分析。
• 母子侧向法：命理需要考察主星与辅星、前星与后星、主宫与三方之间的相互牵引关系。
• 综合验证原则：命理验断必须多维交叉，包括身命、宫度、昼夜、强弱、前后、三方、流年等。

星曜体系

• 太阳：七政之首，属阳精，是昼生命局的重要主导力量，也象征父亲、权威与显达。
• 太阴：七政重要核心，属阴精，是夜生命局的重要主导力量，也象征母亲、滋养与身主。
• 木星：五星之一，主刚毅、恻隐、生发、仁性，其得时失时影响人格与福祸。
• 火星：五星之一，主酷毒、沉谋、炽烈、刑伤，也可在特定格局中转化为权势与显达。
• 土星：五星之一，主巧算、多机、持重、现实，也与疾病、阻滞、权衡有关。
• 金星：五星之一，主清高、好色、刚决、技艺，既可贵显也可主淫荡与刑克。
• 水星：五星之一，主聪敏、多学、流动、机巧，但亦可主漂泊、多学少成。
• 罗睺：四余之一，常主遮掩、灾厄、逆行、血光、暗伤与突发性凶应。
• 计都：四余之一，常主阴毒、截断、奇变、晦滞与灾厄触发。
• 月孛：四余之一，主偏锋、血病、脓毒、怪症、异性缘与淫乱等复杂应象。
• 紫气（紫炁）：四余之一，在多种体系中兼具吉曜与根本天元之意，可主贵气、灵异与高格。
• 四余为“五星之奴”：四余被视为附属于主星系统的隐曜力量，擅长产生突发性与转折性作用。
• 七政朝拱身宫：七政若有序拱卫身命，可构成帝王、极贵或富有四海之格局。
• 日月为尊：十一曜中日月地位最高，任何格局必须先看日月状态。
• 官福为美：在十一曜与各类格局中，官禄与福德相关星曜最能提升命局层次。
• 四曜为余气：罗计孛炁被视作正曜之外的余气系统，力量隐微但影响极深。

星曜性情与属性细则

• 金星性情：主清高好色，兼具艺术、姿仪、决断与感情放纵倾向。
• 木星性情：主刚毅恻隐，偏仁厚、正直、生长、扶助之象。
• 水星性情：主多学少成，机敏善变，适于流动与知识，但未必稳定成就。
• 火星性情：主酷毒沉谋，偏烈性、攻伐、急躁、狠决。
• 土星性情：主巧算多机，兼持重、隐忍、权谋与现实利益计算。
• 四余顺逆属性：四余顺行则有气，伏逆则无光，吉凶高度依赖运行状态。
• 星曜明晦：星体有明与晦之分，决定其显力与应期。
• 星曜升沉：日月及诸星随昼夜方位有升沉变化，直接影响其能量强弱。
• 庙旺衰陷：每颗星都有庙、旺、衰、陷等状态，是判定格局高低的重要标准。
• 登殿入庙：星曜进入本庙、本殿或吉度时，其作用达到最强。
• 正庙、次庙、偏庙：同一星曜的得地程度可以细分为多个层级。
• 正旺、次旺、乐旺：旺相不止一种，细微差异会造成格局层次不同。
• 失次：星曜失位失时、不居本宜之地，吉星可减力，凶星可生祸。
• 入垣：星入本宫、本垣时力量稳定而纯正，利于成格。

时间历法与时序体系

• 四时：春夏秋冬四季决定星曜寒热燥湿状态，是论命首重的时序背景。
• “论星先要论时论气”：命理必须先看季节与气候，再谈星曜本性。
• 月令：月令决定星力当令与否，也是推断男女婚育、富贵夭寿的重要依据。
• 直符月令：一年十二月分别由不同主星当令，如正二月太阳、三四月太阴等。
• 岁驾：以地支纪年为核心的年度命理标志，禄星居岁驾主官高伏煞。
• 流年：每一年均有流年星力参与，对原命局产生叠加或冲击作用。
• 大限：人生阶段性的长周期运势结构，是行限系统的重要层级。
• 小限：较短周期的运势推演结构，用于细化应验年份。
• 洞微大限：用于精细推演行限变化的特定方法。
• 行限系统：通过命局与岁运的交互，判断某阶段穷通、寿夭、祸福。
• 量天尺：用于定坐宫与命盘基准位置的命理工具或方法。
• 太阴历法：以太阴晨昏起度为命盘排布基础，强调精度的重要性。
• 太阴交宫八刻：即使同一时辰，也因太阴过宫刻分不同而使命局发生明显差异。
• 晨昏起度：排命需准确掌握日月晨昏之交的起始度数。
• 昼夜法则：昼生命局从日、夜生命局从月，是命理判断的基本原则。
• 六阳宫：子、寅、辰、午、申、戌，昼生者更宜居此。
• 六阴宫：丑、卯、巳、未、酉、亥，夜生者更利见此。
• 顺逆运行：星曜顺行主气顺，逆行或伏逆主气弱或凶。
• 朝子午暮卯酉：日月升沉遵循固定时位秩序，是判定明晦的重要参照。
• 应期叠加：原命局、行限、流年若同指一凶应，灾祸常迅速而重。

地理分野与风土体系

• 分野：天下各地与星曜对应，不同地域出生者需结合地理分野断命。
• 风土厚薄：地方风俗、地势、气候会影响命理应象的表现方式。
• 南人面南坐北则贵、北人则富：同一方位在不同地域人群身上会产生不同的贵富分化。
• 南人面北坐南则富、北人则贵：风土与朝向关系被纳入命局解释体系。
• 地势使然：地理环境不是附属条件，而是改变命应方向的重要变量。

星宫与宫位系统

• 十二宫：命盘由十二宫构成，各宫主管人生不同领域。
• 命宫：代表根本命性、人生主轴与人格骨架。
• 身宫：代表身体、现实执行力、后天呈现与实际遭际。
• 官禄宫：主管仕途、官位、权柄与职业成就。
• 田宅宫：主管不动产、受用基础、居所、祖业与现实资源。
• 妻宫/夫宫：主配偶状况、婚姻质量与伴侣命运。
• 财帛宫：主财富、财源、收支、聚散与物质能力。
• 兄弟宫：主管手足关系、同辈助力与竞争。
• 奴仆宫：主管下属、人际从属、役使关系，也可转化为国家服务能力。
• 迁移宫：主远行、外出、异乡发展、环境变动。
• 疾厄宫：主疾病、伤残、体质、灾病与身体隐患。
• 福德宫：主福分、享受、精神安适、隐性福气与厚薄。
• 相貌宫：主容貌、形体、外观特征与社会印象。
• 第八宫/病厄宫/八杀宫：与病灾、刑杀、死法相关，是凶应的重要落点。
• 第十一宫/福德宫：与福泽、内在福运、精神享受及后天安稳相关。
• 四正宫：通常指命、官、财、福四宫，或命、迁、官、田四角结构，是贵格根基。
• 四角：命宫、官禄宫、田宅宫、迁移宫，被视为最宜有星的核心骨架。
• 三方：命宫与官禄、财帛、福德等三合宫构成基础吉凶结构。
• 三方四正：命局最关键的结构网络，主星与吉凶都需在此框架内看。
• 四维：东北、东南、西南、西北四隅宫位，是罗计特殊守位区域。
• 十二地支宫：申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未构成宫位轮转基础。

宿度与天文定位系统

• 二十八宿：命理中最核心的宿度定位系统，星曜与命度均以此为坐标。
• 角宿：二十八宿之一，为星曜定位与命度判断的常见基准点。
• 亢宿：二十八宿之一，常参与命格、疾病、死法等判定。
• 氐宿：二十八宿之一，参与庙度、命度与贵贱判断。
• 房宿：二十八宿之一，为躔度与命理结构基准。
• 心宿：二十八宿之一，常出现在暴亡、灾限与命泊判定中。
• 尾宿：二十八宿之一，是高品命与斗杓等格局的重要落点。
• 箕宿：二十八宿之一，与贵命、限度、风象和灾应相关。
• 斗宿：二十八宿之一，关联斗杓、贵格、官禄与武权。
• 牛宿：二十八宿之一，常用于命度与地位层级判定。
• 女宿：二十八宿之一，参与宿度与格局组合。
• 虚宿：二十八宿之一，是命度、限度及凶应判断节点。
• 危宿：二十八宿之一，常与星曜躔次、疾病、官禄相关。
• 室宿：二十八宿之一，参与命格与坐命系统。
• 壁宿：二十八宿之一，亦作璧，参与宿度定位。
• 奎宿：二十八宿之一，是官品与格局判断常用落宿。
• 娄宿：二十八宿之一，和奎、胃等常成联动组合。
• 胃宿：二十八宿之一，参与命级、躔次及病理判断。
• 昴宿：二十八宿之一，关系日居昴等高级命格。
• 毕宿：二十八宿之一，与疾病、庙度、五行冲克联系密切。
• 觜宿：二十八宿之一，常用于雷伤、限行凶度判断。
• 参宿：二十八宿之一，参与缢死、灾厄等判定。
• 井宿：二十八宿之一，与月居井、贵命及蛇咬等结构有关。
• 鬼宿：二十八宿之一，常见于限行凶宿与特殊格局。
• 柳宿：二十八宿之一，可用于八煞朝天等高格识别。
• 星宿：二十八宿之一，是宿度定位节点。
• 张宿：二十八宿之一，用于命泊、宿度、星躔分析。
• 翼宿：二十八宿之一，常见于高格、瞽症及命度判定。
• 轸宿：二十八宿之一，常与木水入轸、命格贵显相关。
• 宫度：星曜在宿与宫之间的精细度数坐标，是命理细断关键。
• 命度：命宫所落具体宿度，是命局核心定位点。
• 星度乘除：通过星曜实际度数做运算，推求宫位、相位与格局纯度。
• 宿度定位为“经”：二十八宿被视为推命之经纬主轴，承载全部星曜落点。

命主、身主与主星系统

• 命主：命宫所坐二十八宿所属之星，是人格与先天命性之主。
• 身主：通常指太阴所躔之度或身宫主星，是身体、现实遭际与后天表现之主。
• 度主：命宫内具体宿度所值之星，是“家主”级核心判断单位。
• 宫主：命宫所属地支本气之星，是“州县”级较宏观判断单位。
• 寿元主：专司寿命长短与寿限基础的主星。
• 官禄主：专司仕途、官位与职业显达的主星。
• 科名主：专司功名考试、科第与文誉的主星。
• 天元禄主：专司根本禄位与贵气受命的主星。
• 命度主：命宫宿度所对应的核心主星，昼生多重之。
• 身度主：身宫宿度所对应的核心主星，夜生多重之。
• 官魁：按日干对应的官星与魁星组合，是官禄判断的重要专属系统。
• 官主：主仕途与官位。
• 魁主：主科第、考试、文名。
• 爵主：主封赏、勋爵、荣典。
• 禄主：主财源、俸禄、受用。
• 二母：命主之母星与身主之母星，若二母争权则主孤息或家庭问题。
• 天元星：如紫炁、太阴、太阳等具根本天命能量的星曜，可主聪明贵显。
• 命宫、身宫、度主三主系统：宫、身、度三层共同构成命局主轴，其中纯阳纯阴可成富贵格。

星象作用机制与组合关系

• 朝：群星向命或向日月聚拢，为贵象之一。
• 拱：三星或三合结构围拱命宫，为吉格基础。
• 辅：前后辅弼、左右相扶，主助力与成就。
• 夹：两星夹命或夹主，常构成显贵格局。
• 朝拱夹辅：多种环绕命主的吉象总称，是高贵命格的重要结构。
• 背：星曜背离命主或日月，主失助、失势、父母无力等。
• 对：对宫照应，既可助成也可冲克。
• 闗：三合关系形成的结构性牵引。
• 迎：吉凶之星在前照临，产生前导效应。
• 送：吉凶之星在后随行，形成后续影响。
• 掩：罗计等遮掩正曜，致使星光失明、吉力受损。
• 蚀：日月在朔望时受掩蚀，为重大凶兆判据。
• 冲：对宫相克或正冲，主破坏、移动、争战。
• 制：一星克制本命或他星，导致能量转化。
• 分：罗计截路、断开气脉，令星力分流。
• 防：众曜聚于一宫一度，吉凶效应叠加加剧。
• 引：前星牵引后星之气，影响事态走向。
• 从：后星随从前星，强化某种吉凶格局。
• 漏：吉星分流外泄，或通过空位形成特殊漏关格。
• 截：罗计拦截宫路，破坏原有气机连贯。
• 守：星曜居宫之中位，主稳定、守成或固守。
• 岐：宫界交点形成岔路效应，影响格局纯度与应事方向。
• 合还冲破：先合后冲、先得后失，主事无成或反复不定。
• 掩蚀冲制为关键参数：星力强弱与吉凶转化高度依赖这些关系参数。
• 群曜聚宫效应：多星同聚一宫一度时，命应会被极大放大。
• 忌与身主度主共经度：四余等凶曜若与身主、度主同经度，常触发严重灾厄。

强弱、旺衰与能量判定体系

• 强弱败旺：命局首先需判星曜有力无力，再谈吉凶。
• 七强：特定星曜在七类强势宫位中力量旺盛。
• 五弱：在五类弱势位置中星曜作用减弱。
• 沐浴：星曜进入特定状态，常带漂浮、情欲或不稳之象。
• 四旺：星曜处于旺位结构，可增强主应。
• 明晦升沉：星曜是否明朗、上升、下陷，决定其显应程度。
• 登殿：星至贵位，有如朝臣入殿，主显贵与得用。
• 入庙：星归本位，能量纯正而安定。
• 躔泄：星曜走入泄气宿度，力量流失。
• 居嗔：星曜落入忌怒之地，主冲突、乖张、损害。
• 木打宝瓶：特定星躔忌象，表示木星陷入不利组合。
• 土躔金：土星落入某类与金有关的冲突位置，会产生损耗。
• 尅杀全惊：命度既被克制又逢刃杀，是致命灾限的典型结构。
• 用杀疾贵：某些杀星若成为“满用”，反可形成带疾而贵的反常格局。

五行、生克与化用系统

• 五行配五星：木火土金水分别对应五曜，是星命生克的基础映射。
• 相生：一行生一行，主扶助、成全、资源供给。
• 相克：一行克一行，主冲突、制约、灾害与阻碍。
• 生我者相：行限与星局中，生我之气可视为扶持。
• 旺我者生：使我旺盛之力被视为生助性因素。
• 我生者休：我去生他，常主气力外泄。
• 克我者囚：克制我者令我受困。
• 我克者死：我所克之物失势，也可反映关系中的代价结构。
• 化气推演：天官体系强调星曜之气可转化，不拘固定五行表象。
• 生克制化：真正命理判断不是简单相克，而是看如何生、克、制、化。
• 适用优先：某些看似相克的配置若处于适用状态，反可成格。
• 寒木燥土观：季节会改变五行性质，如冬木遇水更寒、夏土逢火更燥。

神煞体系总览

• 值年神煞：每年轮值的吉凶神煞，与原命局叠加后增强断验精细度。
• 吉曜系统：一类能提升贵显、清誉、寿福的神煞集合。
• 凶煞系统：一类主病灾、刑狱、破败、绝嗣、淫乱的神煞集合。
• 贵人神煞：主扶助、赦解、提升命局层次的特殊神煞。
• 八煞：八种核心凶煞系统，主刑狱、灾病、死法、横祸，是多部体系中的共通重煞。
• 八杀：有时作贵煞、有时作凶煞，需依具体体系与位置判断。
• 三刑：寅巳申、丑戌未、子卯等相刑组合，主伤残、刑害、战祸。
• 煞神组合逻辑：两煞夹垣、三刑带战、煞重而刑等组合会放大凶应。
• 二刃：劫煞与亡神并举的凶杀结构，遇刑囚则主横胎等恶应。
• 原雠煞：命局原生之仇煞，遇运年叠加时凶力倍增。
• 流年雠煞：流年到来的对应仇煞，与原雠煞相会极凶。
• 杀、刃、劫、的、耗、符、雄：构成八煞或扩展煞曜系统的核心成员。
• 神煞用于死法判定：多种死法、疾病、婚姻与官灾都由神煞触发或定性。

吉曜、贵曜与正面神煞

• 华盖：主孤高、清贵、僧道缘、艺术性与清誉。
• 紫气：既属四余又可作吉曜，主贵气、灵秀与高格。
• 天乙：大贵人星，主逢凶化吉、助成贵显。
• 德星：主德行、福泽、善名与解厄。
• 文魁：主文名、科第、聪颖与士林成就。
• 禄马：主禄位、行动、出仕、迁转与实职得力。
• 斗贵：与北斗权柄相关的贵曜，主高位与掌权。
• 印符：主权印、官凭、身份合法性与官场承认。
• 朝拱夹辅：虽属结构术语，但整体也可被视作吉曜成格方式。
• 天禄：主禄位、俸给与贵命受用。
• 唐符：直年之星，武官得地则有统兵握权之能。
• 国印：象征朝廷之印与实权凭据，空亡时主到任而死。
• 文昌：主学问、文章、科名与文士成就。
• 斗杓：帝王命与高位命的重要象征，无之难致至尊。
• 卦炁：天禄之余气，是官贵命得禄的重要条件。
• 天厨：主衣食丰足、宴享与受用。
• 天经：四吉星之一，主秩序、显达与正统加持。
• 地纬：四吉星之一，主承载、辅助与根基稳固。
• 勲：四吉星之一，主勋劳、功业与封赏。
• 天福：四吉星之一，主福泽与厚报。
• 贵人：泛指可扶身命、转灾为福的贵助之星。
• 太乙：在特定格局中如“太乙抱蟾”可成文秀、贵显与异格。
• 抱蟾：与月象、文秀、清贵相关的特殊格局成分。

凶煞、恶曜与负面神煞

• 罗睺：凶曜，主暗伤、血光、掩蚀、灾病。
• 计都：凶曜，主阴险、隔绝、怪灾、断折。
• 月孛：凶吉不定，多主血病、怪症、淫乱、偏激。
• 暗金：主暗中刑伤、刀兵或隐性冲击。
• 煞火：主火厄、炎灾与烈性破坏。
• 剑锋：主刀刃、切割、兵伤与血光。
• 飞廉：主突发、暴败、夭折、伤亡或疾风之祸。
• 血刃：主出血、刀伤、产厄与外伤。
• 血支：主血光、失血与肉体损伤。
• 天厄：主天降灾厄、雷伤、压制与不可避之祸。
• 天刑：主刑罚、法网、伤残与严厉报应。
• 天狗：主惊吓、灾咎、耗散与怪异侵扰。
• 亡神：主失落、破败、漂泊、奔走、横祸。
• 的杀：主突击、恶杀、横死与恶性事件。
• 咸池：主桃花、情欲、淫乱与名节问题。
• 桃花：主异性缘、情事纠葛、风流与婚姻混乱。
• 孤辰：主孤独、分离、婚缘浅薄。
• 寡宿：主寡居、隔绝、情感不遂。
• 劫杀：主破财、横灾、抢夺、激烈冲突。
• 天耗：主耗散、破费、财损与身体亏耗。
• 地耗：主现实损耗、家业消磨与持续衰败。
• 破碎：主分裂、破局、关系与财物破损。
• 贯索：主拘束、缢死、官非、绳索之厄。
• 浮沉：主沉溺、溺水、漂浮不定。
• 羊刃：主刚烈、刑伤、暴亡、兵灾，也可用于武权格。
• 阳刃：与羊刃相近，为极强烈的杀伤性结构。
• 天雄：乾象之煞，官星忌之，加命则性刚雄。
• 地雌：坤象之煞，与天雄并列，为性别与气势偏枢。
• 驿马：主奔走、迁动、远行，也可能加速吉凶应事。
• 勾绞：主纠缠、缢厄、官非、肢体束缚。
• 蛇头：与蛇咬死法、阴险灾象相关。
• 虎口：与虎咬、猛兽伤、险境吞噬相关。
• 雄剑：与兵刃、凶决、避蛇践虎之死相关。
• 流刄：流年中的刃煞，常触发突然凶应。
• 刑囚：主牢狱、拘禁、刑罚与抑压。
• 原雠煞：命局本有的仇杀之气。
• 流年雠煞：流年到来时的仇杀之气。
• 暗耗：暗中耗损、无形损失。
• 白虎：主血伤、凶暴、丧服与兵刃。
• 栏干：主阻碍、绞缢、关锁、难行。
• 鼓盆：主丧偶、婚丧与家庭哀伤。
• 廉：八煞系统中之一，主险厉、刻薄或刑克。
• 雌雄煞并举：天雄地雌常被视为性别气势失衡或特殊凶贵信号。

社会职官与政治秩序

• 八位之权：指朝廷高阶权位，需多重贵曜、拱夹、驿马、经纬等并成方可得。
• 万钟之禄：极高等级俸禄，是世俗成就的巅峰之一。
• 廊庙良材：可担朝廷栋梁之任者，其命格多为官魁夹命并带龙虎。
• 朝廷宰辅：禄马扶身并得三元防护者可至宰辅级别。
• 文朝秀士：特定太乙抱蟾、计都朝斗组合所对应的文臣俊秀命。
• 见紫见绯：指能穿紫袍绯服的官员品级，是现实官阶高贵的象征。
• 官品体系：存在一品至九品的严格等级秩序。
• 监生：科举与教育体系中的身份等级之一。
• 生员：基层儒生身份，是文途起点之一。
• 举人：通过乡试取得的高一级功名身份。
• 进士：殿试体系下的重要功名阶层。
• 状元：科举最高名次，代表文命极盛。
• 侍郎：中央高官职位之一。
• 尚书：朝廷部院高级长官职位之一。
• 布政：地方高级政务官职。
• 御史：监察系统中的核心官职。
• 副使：中高级行政或监察辅职。
• 官魁爵禄系统：仕途、科名、封赏、财富四位一体构成完整世俗成就框架。
• 武官权柄：唐符得地、罗星入命、刑煞坐高等可应武臣命。
• 握重权：武官若得唐符、斗杓、贵煞扶持，可掌兵柄。
• 朝印制度映射：国印、印符等命理符号直接对应现实政治合法性。
• 官服色阶：紫、绯等服色被纳入命理贵贱语言，是制度化社会等级的象征。

社会身份与职业分类

• 僧道之流：日月居华盖等配置常主僧道身份或出家缘。
• 巫医之士：禄马陷空亡者常应巫医等边缘技术职业。
• 缁黄娼妓：特定日月食、罗孛相逢等格局对应底层或贱业身份。
• 劳瘵之鬼：金孛咸池骑四马等凶格，主病弱、夭败、鬼魅般的衰命。
• 无礼之人：金水坐子卯等格局对应放荡失礼、越规之人。
• 医卜命：身命稍入局、水木入命宫者可成医卜职业。
• 武臣命：罗星入命、刑煞坐高者适武途与兵权。
• 僧道命：炁照身命、妻子官禄俱背，或命主入三宫者多出家。
• 过房命：身守迁移、主居三六者主过继、寄养或换宗。
• 贱疾命：主在前煞居后、身命受克、八宫恶星重者，常贫贱多病。
• 后妃命：福德好、身宫清、夫宫带禄、相貌佳者可应后妃之贵。
• 娼妓命：身宫、子宫、夫宫皆陷，水孛入命或桃花杂宫者多应此类。
• 师尼命：炁照身命、夫星受伤、子星被克者常应尼姑、女师等身份。
• 奴仆命：奴仆宫落死绝暴败之乡且身命陷其上者，为奔走服役、奔波无成之人。
• 奴仆宫贵化：奴仆宫若为六马贵人、长生帝旺、驾殿禄勲之地，则不可按卑贱论，反主为国出力大贵。
• 奔走服役者：命局落于役使结构而无贵星援救者，多为劳碌底层身份。
• 文臣与武臣分流：命理中存在明确的文途、武途、宗教、医术、贱业等身份分类系统。

性别命理与婚姻家庭体系

• 妇人命理：以财福为重，官星可作天元，尤重性宫与婚育结构。
• 男人命理：以八煞为权，部分宫位配置主强狠、专权或淫冶。
• 女命以夫星为主：女命重点观察对宫夫星、身主与福德宫。
• 忌太阳坐命欺夫：女命太阳过旺坐命被视为损夫象。
• 忌四余主旺重婚：女命四余太重易主婚姻不稳与再嫁。
• 忌桃花计孛福德不好：主淫奔、感情杂乱与福薄。
• 忌咸池驿马守命：女命若此组合，多主情欲流动与婚姻越轨。
• 男命子午强狠专权：某些阳刚宫位会强化男性专断性格。
• 乾宫命主淫冶夸色：男性命居乾位某些配置时主好色与夸饰。
• 夫宫受制：常导致婚姻波折、再嫁或夫命不利。
• 子星被克：影响生育、子息存续与母职命运。
• 三嫁不休命：身入迁移、孛罗计守命且夫宫受制者，主屡嫁不定。
• 二母争权：除母缘问题外，也反映家庭权力冲突与后代孤息。
• 过于孤息：二母争权等结构会导致子嗣稀薄或亲缘疏离。

宗教、神异与修行身份

• 张果：被奉为果老五星体系的托名祖师，兼具仙真与术数祖师双重身份。
• 高道托名传统：命理体系常借古仙、道士、异人之名来塑造神圣渊源。
• 僧命与道命区分：孤辰寡宿常见于僧道命，但需以火宫断僧、水位断道。
• 空门高贵客：带有宗教身份却仍可贵显者，是僧道命中的高等类型。
• 华盖与出家缘：日月居华盖者多有清修、宗教、孤高或艺术气质。
• 师尼命：女性出家或修行身份有独立命理识别系统。
• 劳瘵之鬼：命理中存在人死后近鬼魅般衰败命象的表达，显示生死与灵异观相连。
• 神怪文献背景：如明皇杂录中的张果事迹表明世界中术数与神怪传统交织。

身体、疾病与病理对应体系

• 星曜疾病对应：特定星曜与宫位、宿度组合会指向具体病症和身体缺陷。
• 火孛临坤：主腰背屈曲。
• 罗居午位：主眼无光或视力问题。
• 水入寅宫：主咽喉壅塞、鼻赤。
• 火孛守申：主脸面委黄。
• 土计居辰申：主面上有亏损、疤痕或缺陷。
• 罗入命宫：可从胡须形态获得外貌验征。
• 孛罗到酉：主心气往来、气机不宁。
• 孛罗冲心：主风疾难禁。
• 孛罗居亥子：主臀部疮疽。
• 金火战辰酉：主肺心咳疾。
• 罗逆行：多犯血光之灾。
• 火退迟留：易患酒痢等消耗性疾病。
• 孛星有党：主血上加脓，病势加重。
• 土宿临痔：主痔疾。
• 木到巽见煞：主左手拘挛。
• 气入寅逢刑：主脚腿虚肿。
• 目疾：五星带天雄羊刃近太阳等结构，多主眼病或失明。
• 血光灾：壬癸生人土为羊刃并作血支血忌时，主严重出血或外伤。
• 瞽症：特定时日与宿度结构可致失明，但亦可能伴随音乐才能。
• 瘟亡：小儿命若杀星飞廉羊刃重，会因疫病夭亡。
• 体貌可验：命理不仅断病，也通过须、面、色、体态等外征反验命局。

灾厄、死法与横祸判定体系

• 死法判定体系：命理可细分不同死因，并由宫位、神煞、行限与流年共同触发。
• 溺水死：命主星、身宫逢水孛，八煞宫值浮沉羊刃，再遇流年水孛时可应。
• 兵亡：身命坐羊刃，金火与命主同度时，主兵灾而亡。
• 虎咬：巳酉丑生人安命寅宫，限逢计孛时可被虎伤。
• 蛇咬：子午卯酉生人己宫安命、蛇头开口、限行鬼井度逢火罗时可应。
• 缢死：八煞犯贯索、身命带勾绞、限遇火金时主上吊或绞缢。
• 雷伤：命坐天厄、火入八宫、限行箕风鬼金度觜火度时主雷击。
• 暴亡：某些命例在特定年龄逢水计、土守二煞等可突发死亡。
• 缢死扩展判定：犯防干杀、栏干煞、亢参与怒毕等结构，亦可致缢厄。
• 血光横灾：羊刃、飞廉、血支、血刃并临时，常主外伤或非正常死亡。
• 避蛇践虎：限脱刃宫又逢雄剑，为极险之死象。
• 值雪加冰：原雠煞叠流年雠煞，为凶中加凶，主死。
• 尅杀全惊：命度被克又逢刃杀同宫，是重大死限标志。
• 寿元根基浅薄：即便单一凶煞不重，若寿元主薄弱，也会迅速应凶。

命格分级与价值序列

• 一品命：特定尾、箕、轸、井、昴等宿度配火水、木月日结构者，可至最高官品之一。
• 二品命：二曜朝阳、一星伴月等结构构成次高贵格。
• 三至五品命：火入奎楼、金水防翌轸、太乙抱蟾等组合可入中上官品。
• 五品至杂流：土火坐斗牛、长庚朝斗、水日坐天门等构成中下层功名或杂流命。
• 巨富命：命度主或官禄主虽受伤，但田财宫有好星拱夹，仍可成巨富。
• 大贵命：日月引领诸星拱朝帝阙等格局可成极贵。
• 贵格：具备清晰高层级荣显结构的总称。
• 上格：高等级优良格局的统称。
• 最妙：在同类格局中最优配置。
• 为奇：较少见、具特殊优越性的格局评价。
• 为上：优于常格的评价层级。
• 为妙：格局成立且有可取之处。
• 为吉：可断为吉利有成。
• 为凶：可断为凶险不利。
• 不取：不认为该格局成立。
• 不吉：有缺陷，不足以成佳命。
• 不美：虽非大凶，但层级不高或结构不纯。
• 不祥：带有明显灾祸征兆。
• 贵格等级序列：整个命理系统内部有明确而细腻的价值等级语言。
• 注受之地：命坐斗杓兼禄贵长生得局入格，是标准贵命标志。

特殊格局体系

• 八煞朝天：戌亥安命、金火独守照而得令得时者，为高等级上格。
• 独占天门：金火土兼为八煞主且泊命于柳、翊、亢等度时，为特殊高格。
• 太乙抱鬼/抱蟾：只有符合上弦、望前、既望下弦及夜生时段等严格条件方能成格。
• 抱死鬼：不符合太乙抱蟾真格条件者，反为凶象。
• 玄武引驾：水在日前又值吉神并化三元，太岁兼之为上格。
• 四水泊命：若又取午未辰巳卯上，更增玄武引驾之妙。
• 朱雀朝天：戌亥安命、火守化三元或木为三元且宫度相资者，为上格。
• 拱北格：日月拱夹太岁、斗杓、官禄等，主极贵。
• 日月拱帝阙：诸星在日月引领下朝帝阙及文武两班，是人间罕见大贵格。
• 三阳开泰：宫、身、度三主俱躔阳度，主富贵；男纯阳、女纯阴尤妙。
• 君臣庆会：八字一旬内有多条相合，年月日时俱合成会，主大贵。
• 漏关格：宫位无星而由某星“漏”出用事，形成纵漏关或横漏关之贵格。
• 纵漏关：身命在未而木在卯的漏关形式。
• 横漏关：身命在卯而木在未的漏关形式。
• 太乙抱蟾之文秀性：在文臣、秀士命中尤其重要。
• 朝斗格：如计都朝斗于丑牛，可主文朝秀士。
• 官魁夹命带龙虎：是廊庙良材的重要结构格。
• 禄马扶身防三元：是朝廷宰辅命的核心结构。

帝王、权贵与高位象征系统

• 天子格：七政循行朝拱身宫时，可应“贵为天子、富有四海”。
• 斗杓为帝命之枢：无斗杓者难致一人之位，斗杓是帝王命的核心标记。
• 卦气与食禄：官贵命若无卦气，难以真正食禄掌政。
• 唐符与武权：武官若无唐符得地，难握重权。
• 国印与到任死：正印值空亡时，即使得官，也可能到任而死。
• 帝阙：被诸星拱朝的最高权力象征空间。
• 文武两班：命格可区分通往文臣序列还是武臣序列。
• 朝阳伴月：二曜朝阳、一星伴月被视为高品命的重要视觉结构。
• 日月夹命：日月若夹命，多主尊贵、清明、父母得力与中正。

伦理、方法与术士实践原则

• 心传为本：真正的命理知识强调师承心授，而非仅凭口耳转述。
• 反对务口耳：仅记口诀、不明本理者难以真断。
• 反对虚名坐度：徒谈坐度术语而不懂经纬生克，被视为空谈。
• 阴阳经纬：命理知识强调阴阳与经纬结构的纵横交织关系。
• 须得高贤方说与：深层术数知识只有高明师者才能真正传授。
• 变通原则：断命需看局面高下、有无救援，不可执一法而误全局。
• 吉凶分行：吉星凶星不可混同处理，必须分辨其实际运行路径。
• 多寡从论：吉星多凶星少从吉论，凶多吉少从凶论。
• 有星为吉、无星为忌：某些关键宫位若无星守照，反被视为重大缺陷。
• 救应观：命局即使有凶，只要有救援星与时序转机，仍可减凶成吉。
• 先看时气后看星性：体现论命次序的严格方法论。
• 先排星历端正：命盘基础若错，后续判断全失。
• 毫厘千里观：排盘误差极小也会导致断命全盘偏离。
• 验象文化：命理强调通过外貌、疾病、经历、官位、婚姻等现实象验证术法真伪。
• 术士合法性建构：通过托祖、引经、重校、提要、题序等方式塑造学术权威。

现实制度与世界运行的隐含秩序

• 科举制度：监生、生员、举人、进士、状元构成文人上升的制度路径。
• 官僚制度：从九品至一品的官阶体系构成国家治理主轴。
• 朝廷中枢秩序：尚书、侍郎、宰辅等职位对应中央权力结构。
• 地方治理体系：布政、副使等显示地方行政层级完备。
• 监察系统：御史等职位说明世界中存在专门监督权力的官僚机制。
• 服色制度：紫、绯等官服色彩本身即是制度化身份标识。
• 文武分途：世界中的社会上升既可经科名，也可经武权。
• 国家与命理联动：命理不只是私人术数，而是与科名、官位、封赏、俸禄直接对接的社会解释工具。
• 身份等级秩序：从后妃、宰辅、文士、武臣到奴仆、娼妓、巫医、僧道，命理中有完整的社会分层映射。
• 命理即社会分类学：人物的职业、婚姻、疾病、贵贱、死亡方式都可被纳入统一的星命秩序中解释。

角色档案

唐代方术与星命传承阵营

• 张果：唐代传说中的得道仙人与星命宗师，被托名为通元遗书杂录作者，并作为元妙经解与果憕问答相关传承的核心源头人物。
• 果老（张果）：张果的常见尊称，是唐代著名道士与星命大家，传授先天心法、后天口诀，并确立斗杓、卦气、唐符、国印、天雄、地雌等核心命学概念。
• 张果生：被记为生于尧帝丙丁年间、至唐代尚存的星命术士，受唐玄宗召试并赐号“通玄先生”，著有通玄遗书。
• 通玄先生：精通星命之学的隐逸高人，系统论述宫主、度主、气禀、行限等法则，并多次准确预断唐代名臣文士之命运。
• 大仙：果老自称或他人对其所用的尊称之一，指涉传授高深星命口诀的宗师形象。
• 老仙：对果老或同类得道星命高人的尊称，突出其仙真与术数权威身份。
• 李憕：星命学传承中的关键记录者，或被写作明代术士、或被写作唐代官员学者，自称受张果或通玄先生口授并将相关内容整理成书。
• 郑希诚：元代注家与星命学者，为元妙经解作注，编撰观星要诀，并在星命溯源卷四中系统总结排命、观局、断限法则。
• 袁天纲：唐代著名星命家，善观天文象纬，曾因误用宫主而受通玄先生点拨改用度主，并著有天纲集。
• 李淳风：唐代天文学家与星命家，提出“福禄拱夹必贵富”等观点，但其若干判断被通玄先生与果老辩驳修正。
• 李虚中：唐代命理学者，以年月日三柱推命而不用时辰，代表早期禄命术形态，后世星命传统常追溯其学术地位。
• 郑希诚（注释者身份）：作为通玄妙经解的系统阐释者，他在文本中兼具整理者、注家与学术解释者三重角色。
• 玉衡经作者：被引述的典籍作者，提出昼生从日、夜生从月及“三日逢刑”等判断法则，是理论背景中的重要发言者。
• 果云：作为“张果所言”的文献化指称，代表果老言论在后世命学推演中的权威来源。

帝王与政治权力

• 唐玄宗：唐代皇帝，召试张果生或通玄先生之术并赐号，亦曾以毒酒试其神异，是皇权与术数互动的重要人物。
• 唐玄宗（明皇）：即唐玄宗的另一称谓，在通玄先生传说中亲自见证其饮毒酒不死之异迹。
• 尧帝：上古圣王，作为张果生传说中的出生时代坐标而出现，强化其超越寻常寿数的神异背景。
• 李林甫：唐朝宰相，通玄先生据其天象与行限推断其当国之运，是星命判断涉入朝局的典型人物。
• 杨国忠：唐朝权臣，命格被通玄先生断为当日将尽，后与天宝乱局中的暴死命运相应验。
• 孙尚书：命例人物之一，张立命，土守照，金日月在子，天雄不忌，属于被用来说明贵格或成局法则的高级官员。
• 白布政：以复杂星盘格局被举为年少登高科、历任御史、副使、布政之命例人物，显示仕途显达的命格结构。
• 彭布政：己未正月亥时生、角木泊命，因孛守角木而成贵格的布政级命例人物。
• 黄少卿：甲戌年正月二十七日卯时生的命例人物，水木日守命在室度，后于五十六限死于途。
• 李侍郎：己巳十二月十四日亥时生的命例官员，一生任风宪官，五十八致仕、七十一死，是标准官运命例。
• 程副使：己巳十二月十三日亥时生的命例官员，历任部官，五十九病、六十死，用以对比相近生时之不同结局。
• 李防使：命例人物，其命土见日并升至三品，但最终“死六人”之语显示其命中亦含重大凶应。
• 杨知县：戊戌命的命例人物，被判主夭子不成人，体现命学对后嗣吉凶的判断。
• 杨监生：甲辰三月戌时生、亢金坐命的命例人物，四十四岁死于途且无子，属于中下层士人命格案例。
• 夏仁七官：连命四象俱全格的命例人物，丙戌二月卯宫坐命，拥有丰厚田租，是富贵结构的实例。
• 白岩吴玉川：丙戌二月子命的命例人物，坐女火土夹罗计截半天，拥有“万石租”，代表富产命格。
• 丁巳妇人：正月申时生的女性命例，虽命带羊刃地雌与多重煞曜，仍成一品夫人且高寿八十以上。

文士、学者与文化人物

• 韩愈：唐代文学家，为李虚中撰墓志铭，并作三星行以星宿纪生辰，体现士人对星命观念的吸收。
• 杜牧：唐代诗人，自撰墓志铭详述自身出生星盘并据宫度星曜推断命运，是文士自我星命书写的典型代表。
• 王勃：唐代文学家，其命盘被通玄先生判为“以名立身，以名败身”，后于二十九岁溺死。
• 一行僧：唐代高僧，命格被断为“清孤”、近贵而不得爵位，只能成名僧，是宗教人物的星命案例。
• 王充：东汉思想家、论衡作者，提出人禀气而生、气定贵贱贫富之说，为后世星命学提供哲学基础。
• 李淳风：兼具学者与术士双重身份的唐代天文学家，其命学观点在书中常被引用并加以辨析。
• 李虚中：同时也是古代命理理论的重要奠基人物，以三柱论命而闻名于后世。

预言对象与历史命例

• 张巡：唐代忠臣，命格被通玄先生断为天宝末岁必死兵刃之下，后果然死于战乱之中。
• 安禄山：叛军首领，作为张巡死于其兵下的历史关联人物而出现，也是唐代乱局的象征性角色。
• 王杨晞：唐代术士，为杜牧解读木星、土火在其命盘中的吉凶象意，是具体命盘分析的实务人物。
• 般塞：大觉寺中向通玄先生出示“金刚命”的人物，是具体事件中的短暂但明确出现者。
• 甄迦罗：被果老引用的西竺语词人物化名称之一，用来说明“数无量限”的命学术语背景。
• 阿僧只：与甄迦罗并列的西竺语词人物化名称，同样用于表达“无量数”的术数概念。

七星与四余星曜

• 日：七政之一，象征君父与贵吉，昼生从日，居阳宫为佳，亦会因与火罗同宫而转生凶象。
• 月：七政之一，象征后母与慈柔，夜生从月，守命主文章艺术、性情仁善，喜与木德同宫。
• 木：七政之一，主文采、仁厚与恩泽，得庙旺则吉，也能化解部分刑囚之厄。
• 火：七政之一，主暴烈与武职，昼生命逢之常见体貌与婚财之损，落庙旺亦能成用。
• 土：七政之一，主厚重、迟钝、寡言与胆气，庙旺时可成稳重刚直之格。
• 金：七政之一，主刚洁、美貌与妻缘，遇水可成俊秀文章，遇火罗则常有伤妻之应。
• 水：七政之一，主聪明、机巧与流动性，利仕途与吏职，庙旺时尤显灵动之才。
• 炁（紫炁）：四余之一，属五星之奴，守命多主慈善、有寿、信佛老，但近身星时也可应孤寡。
• 孛（孛星）：四余之一，主言粗胆大、有谋而多奸诈，在未亥子等位常主富旺，也可能克子。
• 罗（罗睺）：四余之一，性象高傲胆大，喜日生阳宫，男命中尤易因其为火余而伤金妻星。
• 计（计都）：四余之一，主性勇面赤、胆大而多吝奸，喜居己戌，夜坐太阴宫则凶性尤异。

神煞、隐曜与概念性角色

• 太乙：具神性调度功能的重要星名，见于“太乙朝天”“太乙抱蟾”等格局，常主贵吉。
• 天雄：神煞之一，忌对冲官禄，主锄名削利，也在部分命例中构成特殊格局因素。
• 地雌：与天雄并列的重要神煞，冲官禄则主损名削利，亦常参与凶贵并见的复杂判断。
• 斗杓：北斗七星之柄，象征贵气，若与卦气、禄等同会则贵象更显。
• 八杀：一类凶煞总称，命入八杀往往主早发、遭患难而能脱身，是强烈动荡之象。
• 天经：被列入“四吉星”体系中的吉曜之一，主贵吉，重在夹命夹身之用。
• 地纬：吉曜之一，与天经并列，为夹命拱身时的重要福贵符号。
• 禄：吉曜之一，主俸禄、仕进与现实利益，常与斗杓、卦气同论贵格。
• 勲：吉曜之一，主功名与勋业，是贵格构成中的辅助福曜。
• 天福：吉曜之一，主福泽与吉庆，虽文称“四吉星”却实际与诸吉同类并论。
• 天厨：神煞名，与文昌相关联，乙生人日得之则见文昌天厨之吉应。
• 唐符：贵人神煞之一，坐命值之常主贵显，是果老体系中的核心辅助神煞。
• 国印：贵人神煞之一，主印信与权位，入命常见官阶与名位之成。
• 文昌：贵人神煞之一，主文章、学问与文名，常与天厨等同论。
• 卦炁：贵人神煞之一，亦是命学中的关键结构条件，与斗杓禄马兼全尤主显贵。
• 羊刃：典型凶煞，逢之多主惊险、刑伤与性烈，在某些格局中亦能转化为权威之力。
• 刃：杀星类别之一，是判断兵刃、夭折、灾厄与贵中带险的重要因素。
• 雄：杀星类别之一，常与刃、劫等并提，参与“用杀疾贵”的复杂法则。
• 劫：杀星类别之一，多主争夺、孤克、凶险或波折。
• 符：杀星类别之一，在不同格局中可成凶应，也可与贵符概念形成异义对照。
• 丧：杀星类别之一，多与死丧、衰败和厄运相关。
• 十干化曜：由甲乙丙丁等十干所化出的福、禄、印、贵、权、荫等诸曜总称，夹拱命身时常主吉庆。
• 暗耗：凶曜之一，主暗损、耗败与隐性折福，拱夹时亦须防不利。
• 刑囚：凶曜之一，主刑罚、困厄与拘束，亦可能被木德等吉曜化解。
• 天乙：重要吉神，见于“月逢计天乙赶月”等格局，主扶助、贵人和调度之福应。